المشايخ ابن باز والعثيمين والالباني والفوزان واللحيدان يردون علىدعاة فقه الواقع

`ذكر العودة في شريطه(حول الاحداث الجديدة) فيقول:فتاتي الى خطيب فتجد قد أصم أذنيه ولم يسمع شيئاً يتكلم عن موضوع بعيد بالمرة,إما أن يتكلم تحت الأرض فيما يتعلق بأحوال الاخرة والقبر والموت.وإما أن يتكلم فوق السماء فيما يتعلق بأمورالجنة والناروالبعث والحساب وغيرها.....لكن ينبغي أن الانسان يستغل الفرصة.كون النفوس مهيئة للوعظ والارشادوالتوجيه...يبين المخاطر التي تهددهم بحيث يكون الكلام متعلقاً بالواقع,وأما ان نعيش أحداث مؤلمة تحرك قلوبنا جميعاً ثم نأتي للمتحدث أو الخطيب يتكلم في واد آخر.فهذا في الواقع يعني ذهول وغيبوبه لايجوز أن يقع المؤمن أو العلام أو الداعية ضحيتها.

اقول: ان هذا العودة الخارجي يريد من الخطباء في بيوت الله ان يكونوا مثل مذعين الاخبار!!!
الا يكفي ان اكثر الناس والعوام قد أمتلئت ادمغتهم بالسياسة من أول الاسبوع الى قبل نهايته من خلال وسائل لاعلام وهم لايفقهون كثيراً من امور دينهم الا مارحم ربي

هل يريد (العوده)أن يكمل الناقص ويجعل خطب الجمعه سياسيه وتهييج حتى يصل الى مأربها الخارجيه!!!!!



وقد سئل الشيخ صالح الفوزان عن فقه الواقع وهو منهج الاخوان المسلمين الذين لايهمهم الا أشغال عوام المسلمين بالسياسه والتهييج ضد الدول والحكام!!
السؤال الاول:
ارجو التوضيح:مالمقصود بفقه الواقع,لأنه قد أطلق هذا اللفظ, وأريد به لفظ لغوي, لا شرعي؟

جواب الشيخ:يقولون من الصعب توضيح الواضح,الفقه المطلوب والفقه المرغب فيه هو الفقه في الكتاب والسنة, هذا هو الفقه المطلوب, أما الفقه اللغوي فهو من المباحات,ماهو أمر مطلوب من الناس,تتفقه في اللغة:تعرف معنى الكلمة ومشتاقتها وحروفها,وكذا, وكذا, هذا يسمى فقه اللغة,مثل:كتاب(فقه اللغه)للثعالبي وغيره,هذه الأمور المكملة ومن تعلم اللغة.
أما الفقه إذا أطلق كما في قوله تعالى {ليتقهوا بالدين}
وقوله صلى الله عليه وسلم:[من يرد الله به خيراً بفقه بالدين]
وقوله تعالى:{فمال هؤلاء القوم لايكادون يفقهون حديثاً}{ولكن المنافقين لايفقهون}الى غير ذلك.
المراد بذلك:الفقه بالدين بمعرفة الاحكام الشرعية,هذا هو المطلوب,وهذا هوالذي يجب على المسلمين
الاهتمام به وأن يتعلموه.
لكن ليس المقصود عند هؤلاء فقه اللغة, وأنما المراد به عندهم:الاشتغال بالسياسة والتهييج السياسي,وصرف الأوقات والهمم اليه.
أما فقه الاحكام فيسمونه :فقه الجزئيات,وفقه الحيض والنفاس تهجيناً له,وتنفيراً منه ومن الاشتغال به.أ.هــ

وهنا مشايخنا ابن باز والعثيمين والالباني والفوزان واللحيدان يردون علىدعاة فقه الواقع الذين اشغلوا المسلمين بالسياسه

http://alathary.net/vb2/showthread.p...3%C7%E4لاينبغي اشغال العامه بالسياسه:الفوزان والعثيمين

http://www.sohari.com/nawader_v/fata...baz-seyasah.rm التدخل والكلام في سياسة الدول:الشيخ ابن باز.رحمه الله

اللحيدان:السياسه ودعوة الرسل
http://www.sohari.com/nawader_v/fata...idan-e5wan.ram
حقيقة دعوة الاخوان المسلمين :الشيخ اللحيدان
http://www.sohari.com/nawader_v/fata...laf-syasah.ram

http://www.sohari.com/nawader_v/fata...bany-waqe3.ram
المعرفة بالواقع لا تعني معرفة الحكم الشرعي للشيخ المحدث:ناصر الالباني .رحمه الله

ومزيد من فضح هذا القطبي العودة ومنهجه التهيجي
الشيخ صالح الفوزان يفند شبهه العودة ودعوته السياسيه ويخص محاضرة له بعنوان(حقوق الانسان)بالصوت فجزاءه الله خيراً