الإرجــــــــــاء والشيخ ربيع !!!!!
اذن لماذا حكم الشيخ ربيع في مقولة: ان تارك جنس العمل إنه ناقص الإيمان أو مرتكب الكبيرة ناقص الإيمان. قال: فإنه لا يصح أن يقال عنه أنه قد وافق المرجئة وعنون له عنوان "ليس من الارجاء" ثم اورد كلام اهل السنة ثم ذكر احاديث البطاقة والشفاعة مباشرة من لم يعمل خيرا قط وانه يدخل الجنة" وماذا يعني ذكر هذه الاحاديث في هذا الموطن وهو ما يستشهد عليه المرجئة فالكلام واضح اشد الوضوح هنا فلا تلبس على الناس فهذه من الامور التي صارت مسلمة بالاضافة الى انه شنع على من قال بانه وافق المرجئة مع انه عين قول اهل السنة ثم لماذا رد عليه علماء المدينة وقالوا له ان استخدام جنس العمل قد استخدمه شيخ الاسلام ابن تيمية وابن باز والعثيمين الفوزان فهل هؤلاء جهلوا وعلم ربيع المدخلي عجبا! ثم اين هو من اصحاب الاردن وتحذيره من الكتاب الذي الف ضدهما في الدفاع عن اللجنة الدائمة وقوله للسائل انا لم اقرأ الكتاب ثم ينصح بعدم قراته مع ان الكتاب بتقديم الفوزان عضو هيئة كبرا العلماء وغيره وامور كثيرة فاعتقد انك لو جلست جلسة انصاف مع نفسك فلن تتفوه بهذا الكلام مستقبلا لانه مثل ما ذكرت صار وقوع الشيخ ربيع في مقولة الارجاء من الامور المسلمة عند العقلاء وانا لست اشنع على الشيخ ربيع بل ادع له بالهداية وان يرده الله سبحانه وتعالى الى الحق ردا جميلا.
كتبه أبو علي الأثري
