هادي بن علي
03-09-2006, 04:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ويحب رسول الله صلى الله عليه وسلم محبة شرعية لأنه رسول الله لذلك من أحب النبي صلى الله عليه وسلم ولو تفانى في حبه محبة ذاتية شخصية لا تنفعه تلك المحبة حتى تكون المحبة لله لكونه رسول الله ونبيه وخليله فلم تنفع أبا طالب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه ومؤازرة دعوته لكونه أحبه محبة شخصية ذاتية قرابية لا محبة شرعة لأجل الرسالة والنبوة فليفهم هذا جيدا ، الذي يستحق المحبة استقلالا محبة كاملة هو الله وحدة ، ومحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم شعبة من شعب الإيمان لكن بالقيد الذي ذكرنا ، هذه هي العبادة .
[جميع الرسل لهم الطاعة ولهم المتابعة ، من حقوق الرسول التصديق تصديق خبره وطاعته واتباعه وأن يعبد الله بما جاء به فقط هذا من حق الرسول علينا ولا يستحق الرسول صلى الله عليه وسلم الخشية والتقوى والتوكل والوساطة ، الذين يدعون رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرجونه للشفاعة من الآن ويتوكلون عليه جالسين متكلين ومتوكلين على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه سوف يشفع لهم هؤلاء يحرمون الشفاعة لا ينالون الشفاعة ، الشفاعة لا ينالها إلا الموحد الذي يشرك بالله تعالى يحرم الشفاعة من تعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه هؤلاء تعجلوا فعوقبوا بالحرمان ، مشكلة الشفاعة مشكلة عويصة يجهلها أو يتجاهلها كثير من المنتسبين إلى العلم اسمع إلى سؤال أبي هريرة رضي الله عنه : قال يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ ، انتبه لهذا لسؤال العظيم ، من عظمة هذا السؤال علق النبي عليه الصلاة والسلام تعليقا قبل أن يجيب عليه قال "يا أبا هريرة كنت أظن أنه لا يسألني هذا السؤال أول منك" أي أعلم ذلك ، الظن يأتي بمعنى العلم لأنه يحب العلم ويحب الحديث ، بعد ذلك أجابه "أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله مخلصا من قلبه" لذلك الذي يريد الشفاعة يتعرض للشفاعة كيف يتعرض لها ؟
يحاول تحقيق لا إله إلا الله تحقيق التوحيد حتى يكون عبدا لله خالصا صادقا ويحاول تجريد المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهناك أسباب هينة إذا وفق العبد إليها : من سمع الأذان وتابع المؤذن ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وطلب له الوسيلة والفضيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم كما أخبر ما أيسر وما أصعب فالناس تنشغل وهي من أيسر الأسباب لكن قل من ينتبه لهذا السبب ، المهم للشفاعة أسباب ومن أهم الأسباب أن تؤمن بأن الشفاعة كلها لله ، لله وحده فتطلب من مالكها ، وبالله التوفيق .
{منقول من شريط التاسع والعشرون من شرح الرسالة التدمرية للشيخ الإسلام ابن تيمية}
ويحب رسول الله صلى الله عليه وسلم محبة شرعية لأنه رسول الله لذلك من أحب النبي صلى الله عليه وسلم ولو تفانى في حبه محبة ذاتية شخصية لا تنفعه تلك المحبة حتى تكون المحبة لله لكونه رسول الله ونبيه وخليله فلم تنفع أبا طالب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه ومؤازرة دعوته لكونه أحبه محبة شخصية ذاتية قرابية لا محبة شرعة لأجل الرسالة والنبوة فليفهم هذا جيدا ، الذي يستحق المحبة استقلالا محبة كاملة هو الله وحدة ، ومحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم شعبة من شعب الإيمان لكن بالقيد الذي ذكرنا ، هذه هي العبادة .
[جميع الرسل لهم الطاعة ولهم المتابعة ، من حقوق الرسول التصديق تصديق خبره وطاعته واتباعه وأن يعبد الله بما جاء به فقط هذا من حق الرسول علينا ولا يستحق الرسول صلى الله عليه وسلم الخشية والتقوى والتوكل والوساطة ، الذين يدعون رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرجونه للشفاعة من الآن ويتوكلون عليه جالسين متكلين ومتوكلين على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه سوف يشفع لهم هؤلاء يحرمون الشفاعة لا ينالون الشفاعة ، الشفاعة لا ينالها إلا الموحد الذي يشرك بالله تعالى يحرم الشفاعة من تعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه هؤلاء تعجلوا فعوقبوا بالحرمان ، مشكلة الشفاعة مشكلة عويصة يجهلها أو يتجاهلها كثير من المنتسبين إلى العلم اسمع إلى سؤال أبي هريرة رضي الله عنه : قال يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ ، انتبه لهذا لسؤال العظيم ، من عظمة هذا السؤال علق النبي عليه الصلاة والسلام تعليقا قبل أن يجيب عليه قال "يا أبا هريرة كنت أظن أنه لا يسألني هذا السؤال أول منك" أي أعلم ذلك ، الظن يأتي بمعنى العلم لأنه يحب العلم ويحب الحديث ، بعد ذلك أجابه "أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله مخلصا من قلبه" لذلك الذي يريد الشفاعة يتعرض للشفاعة كيف يتعرض لها ؟
يحاول تحقيق لا إله إلا الله تحقيق التوحيد حتى يكون عبدا لله خالصا صادقا ويحاول تجريد المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهناك أسباب هينة إذا وفق العبد إليها : من سمع الأذان وتابع المؤذن ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وطلب له الوسيلة والفضيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم كما أخبر ما أيسر وما أصعب فالناس تنشغل وهي من أيسر الأسباب لكن قل من ينتبه لهذا السبب ، المهم للشفاعة أسباب ومن أهم الأسباب أن تؤمن بأن الشفاعة كلها لله ، لله وحده فتطلب من مالكها ، وبالله التوفيق .
{منقول من شريط التاسع والعشرون من شرح الرسالة التدمرية للشيخ الإسلام ابن تيمية}