ابواسحاق حمزه الليبى
02-01-2006, 08:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
فبين يديك اخى فتوى للامام الشاطبى يوجب فيهااتباع المجتهد فى احكامه والعمل بها وهو يعنى بذلك المقلدين ورأيت فيها فائده عظيمه لمن وعى الخلاف الاخير جول هذا الاصل
قال الشاطبى رحمه الله: (( ان المفتى شارع من وجه لان ما يبلغه من الشريعه : اما منقول عن صاحبها او مستنبط
من المنقول
فالاول :يكون فيه مبلغا
والثانى : يكون فيه قائما مقامه فى انشاء الاحكام وانشاء الاحكام انما هو للشارع فاذا كان للمجتهد انشاء الاحكام بحسب نظره واجتهاده فهو من هذا الوجه شارع واجب اتباعه والعمل على وفق ما قاله وهذه هى الخلافة على التحقيق بل القسم الذى هو فيه مبلغ لابد من نظره فيه من جهة فهم المعانى من الالفاظ الشرعيه ومن جهة تخقيق مناطها وتنزيلها على احكامها وكلا الامرين راجع اليه فيها فقد قام مقام الشارع ايظا فى هذا المعنى )) الموافقات ((4/245))
فانظر رعاك الله الى هذا القول من هذا الامام الفهيم وقسه على قول غيره مما حرم التقليد عموما فرحم الله علماء هل السنه
فبين يديك اخى فتوى للامام الشاطبى يوجب فيهااتباع المجتهد فى احكامه والعمل بها وهو يعنى بذلك المقلدين ورأيت فيها فائده عظيمه لمن وعى الخلاف الاخير جول هذا الاصل
قال الشاطبى رحمه الله: (( ان المفتى شارع من وجه لان ما يبلغه من الشريعه : اما منقول عن صاحبها او مستنبط
من المنقول
فالاول :يكون فيه مبلغا
والثانى : يكون فيه قائما مقامه فى انشاء الاحكام وانشاء الاحكام انما هو للشارع فاذا كان للمجتهد انشاء الاحكام بحسب نظره واجتهاده فهو من هذا الوجه شارع واجب اتباعه والعمل على وفق ما قاله وهذه هى الخلافة على التحقيق بل القسم الذى هو فيه مبلغ لابد من نظره فيه من جهة فهم المعانى من الالفاظ الشرعيه ومن جهة تخقيق مناطها وتنزيلها على احكامها وكلا الامرين راجع اليه فيها فقد قام مقام الشارع ايظا فى هذا المعنى )) الموافقات ((4/245))
فانظر رعاك الله الى هذا القول من هذا الامام الفهيم وقسه على قول غيره مما حرم التقليد عموما فرحم الله علماء هل السنه