الفاروق
12-15-2005, 02:33 AM
طامة/الريس المميع الكذاب يفتري على ابن القيم ويوافق شيخه ربيع في اصوله الفاسده/صوتياً
لقد تبين ان الريس واصوله التمييعيه ليست وليدة اليوم قفد شابهه شيخه رأس التميع والارجاء ربيع المدخلي في قوله ان ترك سب آلهة المشركين من الاصول ومن الواجبات وليس هذا فحسب!! بل نسب الريس المميع الكذاب هذه الفريه الى ابن القيم رحمه الله فعند الرجوع الى المصدر لم نجد هذه الفريه وانما وجدنا كلام يرد عليه اي(الريس) هو وشيخه ربيع المدخلي وجماعة سحاب ولكن اقول انه المنهج المايع الضائع فقد فضحهم الله وبين عوارهم فالحمدلله رب العلمين
فهذا كلام ابن القيم بنصه :وقال ابن القيم في إعلام الموقعين (3/177) :
" فحرم الله سب آلهة المشركين –مع كون السب غيظاً وحمية لله وإهانة لآلهتهم- لكونه ذريعة إلى سبهم الله تعالى، وكانت مصلحة ترك مسبته تعالى أرجح من مصلحة سبنا لآلهتهم، وهذا كالتنبيه، بل كالتصريح على المنع من الجائز لئلا يكون سبباً في فعل ما لا يجوز".
فسب آلهة المشركين ليس من الأصول ولكن الأصل هو الكفر بآلهة المشركين، وهذا لا يمكن التسامح فيه، وهو جزء معنى لا إله إلا الله، فهل تنازل النبي-صلى الله عليه وسلم- عنها مع أنها تتضمن أعظم السب لآلهتهم؟!!.
لقد تبين ان الريس واصوله التمييعيه ليست وليدة اليوم قفد شابهه شيخه رأس التميع والارجاء ربيع المدخلي في قوله ان ترك سب آلهة المشركين من الاصول ومن الواجبات وليس هذا فحسب!! بل نسب الريس المميع الكذاب هذه الفريه الى ابن القيم رحمه الله فعند الرجوع الى المصدر لم نجد هذه الفريه وانما وجدنا كلام يرد عليه اي(الريس) هو وشيخه ربيع المدخلي وجماعة سحاب ولكن اقول انه المنهج المايع الضائع فقد فضحهم الله وبين عوارهم فالحمدلله رب العلمين
فهذا كلام ابن القيم بنصه :وقال ابن القيم في إعلام الموقعين (3/177) :
" فحرم الله سب آلهة المشركين –مع كون السب غيظاً وحمية لله وإهانة لآلهتهم- لكونه ذريعة إلى سبهم الله تعالى، وكانت مصلحة ترك مسبته تعالى أرجح من مصلحة سبنا لآلهتهم، وهذا كالتنبيه، بل كالتصريح على المنع من الجائز لئلا يكون سبباً في فعل ما لا يجوز".
فسب آلهة المشركين ليس من الأصول ولكن الأصل هو الكفر بآلهة المشركين، وهذا لا يمكن التسامح فيه، وهو جزء معنى لا إله إلا الله، فهل تنازل النبي-صلى الله عليه وسلم- عنها مع أنها تتضمن أعظم السب لآلهتهم؟!!.