فكري الدينوري
12-01-2005, 06:13 PM
قال فالح : أنا مادام عندي واحد ما أتلكم أسكت !؟
وقال ربيع : يعني إحنا نخلي أهل الباطل، علشان فلان ما قرأ!!!
لقد شنع ربيع المدخلي على الشيخ فالح الحربي لكلام صدر من الشيخ فالح ، وهو عدم السكوت على صاحب المخالفة وهذا نصِّ كلام الشيخ فالح :
"أمَّا قضية العقائد والمناهـج فيخدعكم من يقول لكم : (نسكت في هذا الوقت) ( ولـماذا قبل هذا الوقت ؟ ) ، الإنسان في وقت من الأوقات على حال ، ثم فيما بعد على حال ، ثم في وقت ما تبيَّـن لـه ، ثم في وقت آخر تبيَّن له ما لم يتبيَّن له من قبل ، وهكذا ؛ الإنسان يولد طفلا ثم بعد ذلك يكون لـه سلوك ثم بعد ذلك يكون له طريقة ، ثم بعد ذلك ...
-المسألة- ! ، لا تزنوا بموازين أهل الأهواء ! ".
وقال السائل: هي حقيقةً ! ، نحن نزن -إن شاء الله- بِموازين أهل السنَّة المحضة -إن شاء الله- ، إلا أن هناك بعض الأمور التي نطرحها عليكم حتى نجد تفسيراً لـها .
مثل : كثير منَّا يقول لـماذا مثلا كبار المشايخ لا يتكلمون ؟! .
فقال : لا يهمنِّي ! لا تسأل هذا .
السائل : صَّح ! .
قال الشيخ فالح : اسألني أنا ، أنا مادام عندي واحد ساكت ما تكلَّم ، أنا لا أتكلم !! ، هذا ما هو منهج ! ، وهناك من نشر مثل هذه الأشياء ومن يحفظها يظُّن أنَّها هي منهج أهل السنَّة والجماعة ، وهذه مشكلة ! "
فشنّع ربيع على الشيخ فالح هذه الإجابة ، ورأه طعنا في بقية العلماء مع أن للمدخلي كلام مثله بل أشد منه ومن ذلك قوله على من شنّع عليه دندنته في التحذير من سيدقطب ، بطريقة لم يفعلها كبارالغلماء كالشيخين ابن باوز وابن عثيمين فرد بقوله مثلا : " اسكت عشان فلان ماقرأ... " أو نحو هذه العبارة
ومن ذلك ما قاله ربيع المدخلي في إحدى جلساته ، عندما أُعتِرض عليه أن يتفرد عن الشيخيين ابن باز- رحمه الله - ، وابن عثيمين -رحمه الله - في الكلام في سيد قطب ، وأن هناك من يحتج بسكوتهم على ذلك فأجاب المدخلي بقوله :
((أما كون ابن باز إلى الآن ما قرأ، تروح للشيخ ابن عثيمين: إيش رأيك في سيد قطب؟ قال: والله ما قرأت !!! ، روح لابن باز، يقول: والله ما قرأت !!! أنا قرأت ، يعني إحنا نخلي أهل الباطل، علشان فلان ما قرأ!!! – يعني الشيخ ابن باز – وفلان ما قرأ !!!- يعني الشيخ ابن عثيمين – أحسن الظن بهم الشيخ ابن باز، جاءوا ، وقالوا: إحنا سلفيين ، وإحنا ننصر الإسلام صدَّقهم ، وراح يشتغل في شغله – يعني ابن باز – عليه أعباء الدنيا كلها...)) اهـ كلام ربيع المدخلي
فهل ترى فرقا بين كلام الشيخ فالح وبين ما قاله ربيع المدخلي ، بل إن كلام ربيع المدخلي هو أشدّ وأوضح حيثُ عيّن الشيخيين ابن باز وابن عثيمين - رحمهما الله -
فهلاّ أنصفتم أهل الحق ياسحاب
تنبيه لربيع كلام كثير قريب من هذا الكلام في سكوت بعض العلماء وتفرُّد هو بالتجريح ، ةكنا دائما يرد بهذا الكلام ، فعلّ الأحوة ينقل من كلامه ما يزي تأصيله لهذ الأمر .
وقال ربيع : يعني إحنا نخلي أهل الباطل، علشان فلان ما قرأ!!!
لقد شنع ربيع المدخلي على الشيخ فالح الحربي لكلام صدر من الشيخ فالح ، وهو عدم السكوت على صاحب المخالفة وهذا نصِّ كلام الشيخ فالح :
"أمَّا قضية العقائد والمناهـج فيخدعكم من يقول لكم : (نسكت في هذا الوقت) ( ولـماذا قبل هذا الوقت ؟ ) ، الإنسان في وقت من الأوقات على حال ، ثم فيما بعد على حال ، ثم في وقت ما تبيَّـن لـه ، ثم في وقت آخر تبيَّن له ما لم يتبيَّن له من قبل ، وهكذا ؛ الإنسان يولد طفلا ثم بعد ذلك يكون لـه سلوك ثم بعد ذلك يكون له طريقة ، ثم بعد ذلك ...
-المسألة- ! ، لا تزنوا بموازين أهل الأهواء ! ".
وقال السائل: هي حقيقةً ! ، نحن نزن -إن شاء الله- بِموازين أهل السنَّة المحضة -إن شاء الله- ، إلا أن هناك بعض الأمور التي نطرحها عليكم حتى نجد تفسيراً لـها .
مثل : كثير منَّا يقول لـماذا مثلا كبار المشايخ لا يتكلمون ؟! .
فقال : لا يهمنِّي ! لا تسأل هذا .
السائل : صَّح ! .
قال الشيخ فالح : اسألني أنا ، أنا مادام عندي واحد ساكت ما تكلَّم ، أنا لا أتكلم !! ، هذا ما هو منهج ! ، وهناك من نشر مثل هذه الأشياء ومن يحفظها يظُّن أنَّها هي منهج أهل السنَّة والجماعة ، وهذه مشكلة ! "
فشنّع ربيع على الشيخ فالح هذه الإجابة ، ورأه طعنا في بقية العلماء مع أن للمدخلي كلام مثله بل أشد منه ومن ذلك قوله على من شنّع عليه دندنته في التحذير من سيدقطب ، بطريقة لم يفعلها كبارالغلماء كالشيخين ابن باوز وابن عثيمين فرد بقوله مثلا : " اسكت عشان فلان ماقرأ... " أو نحو هذه العبارة
ومن ذلك ما قاله ربيع المدخلي في إحدى جلساته ، عندما أُعتِرض عليه أن يتفرد عن الشيخيين ابن باز- رحمه الله - ، وابن عثيمين -رحمه الله - في الكلام في سيد قطب ، وأن هناك من يحتج بسكوتهم على ذلك فأجاب المدخلي بقوله :
((أما كون ابن باز إلى الآن ما قرأ، تروح للشيخ ابن عثيمين: إيش رأيك في سيد قطب؟ قال: والله ما قرأت !!! ، روح لابن باز، يقول: والله ما قرأت !!! أنا قرأت ، يعني إحنا نخلي أهل الباطل، علشان فلان ما قرأ!!! – يعني الشيخ ابن باز – وفلان ما قرأ !!!- يعني الشيخ ابن عثيمين – أحسن الظن بهم الشيخ ابن باز، جاءوا ، وقالوا: إحنا سلفيين ، وإحنا ننصر الإسلام صدَّقهم ، وراح يشتغل في شغله – يعني ابن باز – عليه أعباء الدنيا كلها...)) اهـ كلام ربيع المدخلي
فهل ترى فرقا بين كلام الشيخ فالح وبين ما قاله ربيع المدخلي ، بل إن كلام ربيع المدخلي هو أشدّ وأوضح حيثُ عيّن الشيخيين ابن باز وابن عثيمين - رحمهما الله -
فهلاّ أنصفتم أهل الحق ياسحاب
تنبيه لربيع كلام كثير قريب من هذا الكلام في سكوت بعض العلماء وتفرُّد هو بالتجريح ، ةكنا دائما يرد بهذا الكلام ، فعلّ الأحوة ينقل من كلامه ما يزي تأصيله لهذ الأمر .