علي رضا
11-21-2003, 06:00 PM
(( حديث : من قرأ ( قل هو الله أحد ) في مرضه 000 ؟ ))
ذكر بعض من كتب في صحيفة ( المدينة ) في مسابقة المدينة الكبرى سؤالاً هذا نصه :
سورة في كتاب الله قال عنها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من قرأها في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره ، وأمن من ضغطة القبر ، وحملته الملائكة بأكفها حتى يجيزوه عن الصراط إلى الجنة ) 0
ما اسم هذه السورة ؟
وأقول : كيف والحديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يقله بأبي هو وأمي ؟
فقد رواه الطبراني في ( المعجم الأوسط ) برقم ( 3428 ) - مجمع البحرين - وأبو نعيم في ( حلية الأولياء ) 2 / 213 ، والخلال في
( فضائل سورة الإخلاص ) برقم ( 50 ) من حديث عبد الله بن الشخير مرفوعاً به 0
وآفة السند : نصر بن حماد الوراق ؛ فإنه كذاب كما قال ابن معين 0
وقال مسلم : ذاهب الحديث 0 وقال النسائي وغيره : ليس بثقة 0
وفي الإسناد جهالة مالك بن عبد الله الأزدي ، والعباس بن الفضل القرشي
، واكتفى الهيثمي رحمه الله في ( مجمع الزوائد ) 7 / 250 - 251 بقوله : ( وفيه نصر بن حماد الوراق ، وهو متروك ) !
ثم بعد أن كتبت هذا ، وقفت على حكم المحدث الألباني رحمه الله في
( الضعيفة ) برقم ( 301 ) : ( موضوع ، المتهم به نصر هذا ) 0
ثم قال شيخنا عن مالك بن عبد الله الأزدي : لم أعرفه 0
قلت : الظاهر أن العباس بن الفضل القرشي هو البصري ، كما وقع في رواية أبي نعيم في ( الحلية ) ؛ فإن يكن أبا الفضل البصري نزيل الموصل - فإنه في طبقته - فهو متهم بالكذب كما في ترجمته من ( التهذيب ) 2 / 292 - 293 ، وإلا فهو في عداد المجاهيل 0
ومن تساهل السيوطي رحمه الله اكتفاؤه بتضعيف السند في ( الدر المنثور )
6 / 707 0
اللهم اجعلنا هداة مهتدين
ذكر بعض من كتب في صحيفة ( المدينة ) في مسابقة المدينة الكبرى سؤالاً هذا نصه :
سورة في كتاب الله قال عنها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من قرأها في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره ، وأمن من ضغطة القبر ، وحملته الملائكة بأكفها حتى يجيزوه عن الصراط إلى الجنة ) 0
ما اسم هذه السورة ؟
وأقول : كيف والحديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يقله بأبي هو وأمي ؟
فقد رواه الطبراني في ( المعجم الأوسط ) برقم ( 3428 ) - مجمع البحرين - وأبو نعيم في ( حلية الأولياء ) 2 / 213 ، والخلال في
( فضائل سورة الإخلاص ) برقم ( 50 ) من حديث عبد الله بن الشخير مرفوعاً به 0
وآفة السند : نصر بن حماد الوراق ؛ فإنه كذاب كما قال ابن معين 0
وقال مسلم : ذاهب الحديث 0 وقال النسائي وغيره : ليس بثقة 0
وفي الإسناد جهالة مالك بن عبد الله الأزدي ، والعباس بن الفضل القرشي
، واكتفى الهيثمي رحمه الله في ( مجمع الزوائد ) 7 / 250 - 251 بقوله : ( وفيه نصر بن حماد الوراق ، وهو متروك ) !
ثم بعد أن كتبت هذا ، وقفت على حكم المحدث الألباني رحمه الله في
( الضعيفة ) برقم ( 301 ) : ( موضوع ، المتهم به نصر هذا ) 0
ثم قال شيخنا عن مالك بن عبد الله الأزدي : لم أعرفه 0
قلت : الظاهر أن العباس بن الفضل القرشي هو البصري ، كما وقع في رواية أبي نعيم في ( الحلية ) ؛ فإن يكن أبا الفضل البصري نزيل الموصل - فإنه في طبقته - فهو متهم بالكذب كما في ترجمته من ( التهذيب ) 2 / 292 - 293 ، وإلا فهو في عداد المجاهيل 0
ومن تساهل السيوطي رحمه الله اكتفاؤه بتضعيف السند في ( الدر المنثور )
6 / 707 0
اللهم اجعلنا هداة مهتدين