عبدالوهاب
08-20-2005, 08:45 PM
فتوى رقم(6932)
يقول السائل:
س/ هل لله صفة الهرولة؟
ج: نعم صفة الهرولة على نحو ماجاء في الحديث القدسي الشريف على ما يليق به قال تعالى{إذا تقرب إليّ العبد شبراً تقربت إليه ذراعاً واذا تقرب إليّ ذراعاً تقربت منه باعاً, وإذا أتاني ماشياً اتيته هروله}رواه البخاري ومسلم
وبالله التوفيق فتوى اللجنة الدائمة
الرئيس/ الشيخ :عبدالعزيز بن باز-رحمه الله-
وفي " الجواب المختار لهداية المحتار " (ص24) للشيخ محمد العثيمين قوله : " صفة الهرولة ثابتة لله تعالى كما في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري ومسلم =
والسلف أهل السنة والجماعة يجرون هذه النصوص على ظاهرها وحقيقة معناها اللائق بالله عز وجل من غير تكييف ولا تمثيل قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح حديث النزول ص(466) جـ (5) من مجموع الفتاوى : " وأما دنوه نفسه وتقربه من بعض عباده فهذا يثبته من يثبت قيام الأفعال الاختيارية بنفسه ومجيئه يوم القيامة ونزوله واستواءه على العرش وهذا مذهب أئمة السلف وأئمة الإسلام المشهورين وأهل الحديث والنقل عنهم بذلك متواتر " ا0هـ
يقول السائل:
س/ هل لله صفة الهرولة؟
ج: نعم صفة الهرولة على نحو ماجاء في الحديث القدسي الشريف على ما يليق به قال تعالى{إذا تقرب إليّ العبد شبراً تقربت إليه ذراعاً واذا تقرب إليّ ذراعاً تقربت منه باعاً, وإذا أتاني ماشياً اتيته هروله}رواه البخاري ومسلم
وبالله التوفيق فتوى اللجنة الدائمة
الرئيس/ الشيخ :عبدالعزيز بن باز-رحمه الله-
وفي " الجواب المختار لهداية المحتار " (ص24) للشيخ محمد العثيمين قوله : " صفة الهرولة ثابتة لله تعالى كما في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري ومسلم =
والسلف أهل السنة والجماعة يجرون هذه النصوص على ظاهرها وحقيقة معناها اللائق بالله عز وجل من غير تكييف ولا تمثيل قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح حديث النزول ص(466) جـ (5) من مجموع الفتاوى : " وأما دنوه نفسه وتقربه من بعض عباده فهذا يثبته من يثبت قيام الأفعال الاختيارية بنفسه ومجيئه يوم القيامة ونزوله واستواءه على العرش وهذا مذهب أئمة السلف وأئمة الإسلام المشهورين وأهل الحديث والنقل عنهم بذلك متواتر " ا0هـ