فتح الرب المنان بدفاع الشيخ فالح عن الشيخ صالح الفوزان/جديد بالصوت.

[عبد الكريم]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.. وبعد:
لقد أجرى أخونا أبو معاذ مكالمة هاتفية مع فضيلة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله مساء يوم 3رجب 1426 حيث سأله سؤالا مهما ولقد أجاب الشيخ سلّمه الله بإجابة سديدة موفقة، نسأل الله العلي القدير أن يجعلها في ميزان حسناته يوم يلقاه:

[القصاب الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين نحمده سبحانه وتعالى على ما سخر لنا ونصلي ونسلم على خير خلقه نبينا محمد وعلى آله وصحابته إلى يوم الدين.. وبعد:
فهذه مكالمة أجريناها مع الشيخ فوزي الأثري حفظه الله مساء يوم 3 رجب 1426 حيث دافع الشيخ سلمه الله عن الشيخ بقية السلف سماحة والدنا صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله تعالى وبارك فيه، نسأل الله الكريم أن يوفق مشايخنا لما يحبه ويرضاه آمين:

[هادي بن علي]

]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وبعد
وهذا سائل يسأل الشيخ فالح الحربي حفظه الله فيقول
وبعد بعض طلبة العلم يتنقص الشيخ صالح الفوزان ويهضم قدر الشيخ في العلم وجهوده في الرد على أهل البدع ؟فأجاب الشيخ
الفوزان -حفظه الله من بقية السلف ومن العلماء الذين نحسبهم والله حسيبهم ولانزكي على الله أحدا ومن خيرة العلماء وأنا أعرفه معرفة ربما لايعرفه أحد معرفة له وما بينى وبينه من لصة صلة عمر وحياة طويلة نسأل سبحانه وتعالى أن يطيل حياته في الطاعة وفي خدمة الاسلام فلا يجوزلآحد أن يتكلم فيه بسوء والعالم قد يجتهد فلا يوافقه الاخرون وقد يكون مصيبا وقد يكون مخطئي حثفه أن يجهد وهوبين أجر أو أجيرين وهو لا ينظر بمنظارك كما قلت أن هناك شباب يحكمون شرط الى أنهم على الآخرين من جهة نظرهم هم أو من خلال منهجمهم أو من يتبونه فالعلماء لا ينظر أليهم بهذا المنظار العلماء ينظر أليهم على أسوة وقدوة وأنهم منارات وأنهم مصابيح دجى عالي العلماء أهل السنه والجماعة وأذا حصل منهم أوجد منهم ماهو من أيات الله سبحانه وتعالى وأن لاتكتب العصمة لاي أحد الامن عصمه من أنبيائه ورسله فلا ينتقص في بسبه ولا يشغب عليه ويلتبس له العذر بل يرجى له الاجر فالمجتهد يجتهد ويصيب في الامور التي تكون فيها الاجتهاد وأهل السنة لا يجتهدون الا في هذا الاطار فييصب ويكون له أجر الثاني حينما الايصيب وأجر حاصل له بالاجتهاد حنما يجتهد وهو ذو أهليه لهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم (أذا اجتهد الحاكم فحكم فأصاب فله أجران وأذا اجتهد فحكم فأخطئ فله أجر ) فهذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى أنه له أجر أو يثبت الاجر له بالاجتهاد مع وجود الخطأ ونحن لا نعذر ونهدر ماله من حسنات نعم هذا الكلام يقوله أصحاب المناهج المنحرفة وأصحاب الاحزاب وأصحاب الشيع ولا يسلم لهم من أنجموا حتى يكون لهم ومن أنتم حتي يكون لكم عندهم من هم حت يقال بأنهم علماء هم أهل فتنة ولكن هذا يقال نعم بالنسبه لعلماء الهدىوعلماء أهل السنة والجماعة مثل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله هو رجل عالم سلفي صاحب ورع وفقه ولله الحمد وهو فقيه وصاحب دعوة وعارف أيضا بالمناهج المخالفة وله كلام كثير في في أجوبته السديدة التي هي في المناهج الجديدة يكفي للمطلع عليه في بيان منهج أهل السنه والجماعة وفي يبان أحوال هؤلاءك وتحذير الامة من فتنتهم وبيان أخطائهم والنصح بكلام منخبط مأصل لا تكاد تلاحظ عليه ربما حتى ولو في كلمة واحدة في ذاك الكتاب وفي فتاواه الاخرى وفي كتب التي كتبهما خرجت من شرحات التوحيد وشروحات كتب الفقه وغيرها يقال فيه هذا الكلام ويقول فيه من يقولون عن أنفسهم أويقولون عن شبابنا الذين يحبون الخير ويريدون السنة أنا أخشى أن يكون هذا من غبار المناهج المخالفة وتأثروا بها

أتاني هواه قبل أن أعرف الهوى
فصادق قلبا خاليا فتمكنفينبغي عدم النيل من الشيخ فيجب أن يتقي الله من صدر منهم هذا الكلام أن لايستمرن في مثل هذا الطريق الموصل أهذا السبيل هذا هذا السلوك ينبغي أن يتركو وأن يسلك مع علمائهم مثل هذا السلوك (فعرضعة الابوة لاتعق) هذا في الحقيقة ما يمكن أن نقوله وكما قلت لكم أنا أعرف الشيخ معرفتي له معرفة عليقة ومعرفة عن قرب ومعرفة عن صحبة ومعرفة عن خلطة والحمد الله ما أدري في الحقيقه كيف الشيطان أدخل على هؤلاء ومثل كلام الشيخ أما كون الشيخ يرى غيره أتى أوكتب أو أفتى بما لا يوافقه فهذا لاشك يحصل ويجب لكن ليس هذا هذا الأمرلابد من وجوده لكن المهم هو كيف نتعامل مع مثل هذا أذاصدر من مثل الشيخ وهو عالم من علماء أهل السنة والجماعة ليس من أهل الاهواء ولا من اهل البدع ولايتبع هواه وأيضا قد يتراجع هو في وقت من الاوقات الى الصواب ويترجع عن الخطأ وهذا أهل السنة أذا أخطأ أحدهم تراجع " أنتهى كلامه حفظه الله وعن قريب ستسمعون المادة مسجلة إنشاء الله [/QUOTE]

[رياض عبدالقادر]

جزاكم الله خيرا
اللهم وفق الأثرين لما تحبه وترضاه وبارك لهم في أعمالهم يا رب العالمين

[عبدالوهاب]

جزاكم الله خيرا
اللهم وفق الأثرين لما تحبه وترضاه وبارك لهم في أعمالهم يا رب العالمين

[أبوحذيفة المدني]

جزاكم الله خيرا

[القصاب الجزائري]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.. وبعد:
لقد أجرينا هذه المكالمة الهاتفية مع فضيلة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله مساء يوم 3رجب 1426 حيث سأله سؤالا مهما ولقد أجاب الشيخ سلّمه الله بإجابة سديدة موفقة، نسأل الله العلي القدير أن يجعلها في ميزان حسناته يوم يلقاه:
السائل: السلام عليكم.
الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله.
السائل: كيف حالك شيخنا فالح؟
الشيخ: حياك الله أخي.
السائل: يا شيخ عندي سؤال.
الشيخ: تفضل.
السائل: يا شيخ ظهرت عندنا مقولة بشكل فضيع جدا أنّ الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه عندما رد على بعض المقالات عبر شبكات الأنترنيت التي يقرر أصحابها الإرجاءوأنّ الأعمال شرط كمال في الإيمان ورد عليها فاتهموا الشيخ صالح الفوزان وقالوا أنّ الشيخ عنده غلو في التكفير بل هو تكفيري.
الشيخ: إيه، هكذا هم؛ هذا دليل على أنهم أناس لايحترمون العلماء ولا يقدرونهم وهم فقط لايرضون غلا على من يوافقهم ويتبع أهواءهم فالله حسيبهم، فهو ما سلم الفوزان منهم، هم من زمن يتكلمون فيه، حتى ربيع كان يؤذيه من أجل جماعة الشام، ويتهمونه بأنه حنبلي ويتهمونه بتهم؛ الشيخ الفوزان من خيرة العلماء، وليس هذا وأنتم رأيتم ماذا فعلوا بالنسبة لنا وماذا فعلوا بالنسبة .....هم لايقدرون علماء أهل السنة ولايخافون فيهم يعني لايراعون فيهم إلا ولا ذمة، لاحول ولاقوة إلا بالله؛ هذا دليل على أنهم أصحاب أهواء، يعني هذا دليل على أنهم أصحاب أهواء:

وإذا كان رب البيت بالدف ضاربا = فشيمة أهل البيت كلهم الرقص
فإذا كان كبيرهم هو أجهلهم وأجلفهم وأكثرهم طعنا ويتهم الأخرين بما هو واقع فيه فما بالك بالأتباع، أنتم ترون كيف يكذب على شيخ الإسلام ابن تيمية ويحمّله المذهب الباطل؛ يحمّله عدم الترحم أو منع الترحم على أهل الكبائر من المسلمين وأهل البدع لكن هو جعل المسألة حتى لو لم يكونوا أهل بدع لو كانوا من أهل السنة لكنهم أهل كبائر.
السائل: نعم يا شيخ، يا شيخ هل تأذن...
الشيخ مقاطعا: فهم أهل ظلم، هم أهل ظلم وأهل فجور واعتداء بسبب مذهبهم وبسبب أنهم من أصحاب الأهواء.
السائل: نعم ياشيخن شيخنا هل تأذن بنشر هذا الكلام في الشبكة؟
الشيخ: إستفيدواأنتم من هذا، وهذا موكول إليكم.
السائل: يا شيخ تأذن بأن ننشره في شبكة الأثري؟
الشيخ: والله يا أخي موكول إليكم، لكن انظروا هل ترونه يعني هذه إجابة كما ترى إجابة يعني تستفيدوا منها ما يلزم نشرها؛ فإذا رأيتم نشرها فأنا أقول ما أعتقد أنه هو الصواب.
السائل: نعم ياشيخ نحن نريد نشرها لتعم بها الفائدة، يعني ليس عندنا هنا في الجزائر بس يقولون هذا الشيخ صال الفوزان تكفيري بل في العالم بلغنا أن فرنسا يقولون كذلك هذا.
الشيخ: -..كلام غير مفهوم..- أحد أن يقول عن الشيخ صالح الفوزان إلا أهل الأهواء وأهل الظلم والفجور، ايضا الحزبيين يتهمونه بهذا، رأينا أهل الأهواء وأهل البدع وهذا حال أهل البدع مع أهل السنة يتهمونهم بما هم منه براء ويلزمونهم بما لايلزمهم من الباطل، كانوا يقولون عن علماء أهل السنة حشوية وكانوا يقولون عنهم نابتة وكانوا يقولون عنهم أقوال فضيعة لا تلزمهم، من يقول مثل هذه الأقوال ويتهمهم بما يتهمهم به فهو أولى به بما يتهم به، نعم.
السائل: نعم بارك الله فيك شيخنا، الله يحييك.
الشيخ: حياك الله.
السائل: جزاك الله خيرا ونعتذر عن الإزعاج.
الشيخ: الله يحييك يا أخي.
السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهـ
نسأل الله الكريم الوهاب أن يوفق مشايخنا لما يحبه ويرضاه آمين.

[القصاب الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين نحمده سبحانه وتعالى على ما سخر لنا ونصلي ونسلم على خير خلقه نبينا محمد وعلى آله وصحابته إلى يوم الدين.. وبعد:
فهذه مكالمة أجريناها مع الشيخ فوزي الأثري حفظه الله مساء يوم 3 رجب 1426 حيث دافع الشيخ سلمه الله عن الشيخ بقية السلف سماحة والدنا صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله تعالى وبارك فيه، نسأل الله الكريم أن يوفق مشايخنا لما يحبه ويرضاه آمين:السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
السائل: الله يحييك شيخ فوزي.
الشيخ: حياكم الله، كيف الحال يا أبا معاذ؟
السائل: طيبين ياشيخ، بارك الله فيك، كيف حالكم أنتم؟
الشيخ: حياكم الله، جزاكم الله خير.
السائل: وإياك ياشيخ، الله يحفظك.
الشيخ: حياكم الله.
السائل: يا شيخ عندي مسألة لو تفضلتم.
الشيخ: نعم، نعم.
السائل: ياشيخ ظهرت عندنا مقولة بشكل فضيع جدا أنّ الشيخ صال الفوزان حفظه الله ورعاه عندما رد على بعض المقالات عبر شبكات الأنترنيت التي يقرر أصحابها مذهب الإرجاء وبأنّ الأعمال شرط كمال ورد عليها فقالوا عن الشيخ صالح الفوزان بأنه عنده غلو في التكفير بل هو تكفيري.
الشيخ: نعوذ بالله، نعوذ بالله يقولون عن الشيخ الفوزان هكذا؟
السائل: يقولون أنه تكفيري يا شيخ عندنا هنا في الجزائر.
الشيخ: أعوذ بالله من قولهم، لحظة لحظة.
السائل:نعم.
الشيخ: نحن الآن في الجسر الآن للذهاب إلى السعودية.
السائل: الله يوفقكم يا شيخ الله يوفقكم.
الشيخ:هكذا يقولون؟
السائل: نعم يا شيخ.
الشيخ: إذا يقولون كما قلت فهؤلاء يعتبرون من المبتدعة.
السائل: نعوذ بالله منهم.
الشيخ: وكما قال أبو حاتم الرازي -رحمه الله تعالى-: "علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر" كما ذكر ذلك اللآلكائي في الإعتقاد والآجري وغيرهما من أهل العلم بسند صحيح، فهؤلاء الأصل في ذلك أن يتوبوا ويرجعوا عن هذا المنهج -منهج المرجئة- وينضمون مع أهل السنة والجماعة في مسائل الإيمان ويقولون بقولهم، والذين تكلموا بهذا الأمر علماء من علماء أهل السنة والجماعة ليس هؤلاء من عامة الناس لكن من العلماء المعروفين وفي الحقيقة الذي يخالف هؤلاء العلماء فهو هالك بلا شك ومغلوب لأن من كان خصما للعلماء في أي مسألة والدليل معهم فهؤلاء هالكون بلا شك وهؤلاء دائما وأبدا إذا بيّن خصمهم حقيقتهم في مسائل الإيمان وغيره طعنوا فيه حتى لو كان من العلماء أو كانوا علماء أو طلبة علم يطعنون فيهم -والعياذ بالله- ولذلك -والعياذ بالله- نسمع هنا وهناك كما يوصل لنا السلفيون هناك في شبكة سحاب يلمزون ويطعنون في العلماء عندما ردوا عليهم وبيّنوا أمرهم خاصة يلمزون الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى لأنه خبير بهم فلذلك هؤلاء في الحقيقة من أهل البدع حذّروا منهم واحذروهم واهجروهم، نعم.
السائل: بارك الله فيك شيخنا، يا شيخ هل تأذن بنشر هذا الكلام؟
الشيخ: نعم ما في باس.
السائل: الله يحفظك يا شيخ، نسأل الله عز وجل أن يجعل علماءنا علماء أهل السنة والجماعة سيوفا صلتة على هؤلاء المرجئة الخبثاء، الله يبارك فيك شيخنا.
الشيخ: آمين، آمين.
السائل: الله يبارك فيك يا شيخ.
الشيخ: وأزيد هنا كلمة: على أهل الإسلام وخاصة الذين يقومون بدعوة أهل السنة والجماعة قولا وفعلا ويناصرونها ويدافعون عنها أن يكونوا مع العلماء من هيئة كبار العلماء وغيرهم ويدافعون عنهم ويقولون بقولهم ويقتدون بهم لأنّ هذا هو الأصل وهذا من ضمن إمتثال أوامر الله سبحانه وتعالى وأوامر الرسول صلى الله عليه وسلمكما قال الله سبحانه وتعالى:( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) وأولوا الأمر كما بيّن شيخ الإسلام في الفتاوى منهم الحكام والأمراء العلماء وطلبة العلم من أهل السنة والجماعة، نعم.
السائل: نعم ياشيخ، بارك الله فيكم.
الشيخ: حياكم الله.
السائل: الله يحييك ياشيخ، الله يبارك فيك، نسأل الله عز وجل أن يجعل أعمالك في ميزان حسناتك يوم تلقاه، الله يحفظك يا شيخ.
الشيخ: وإياكم وإياكم، حياكم الله.
السائل: الله يحييك، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهـ
اللهم وفق مشايخنا لما تحبه وترضاه آمين.