رياض السلفي
08-03-2005, 12:29 AM
أيُها الإخوة لا يخفى عليكم طعونات المبتدع العيد شريفي في أهل الأثر . وكان فضيلة الشيخ صالح آل الشيخ من ضمن المشايخ الذي طعن فيهم هذا المبتدع الضال عليه من الله ما يستحق
ولاكن الغريب في الأمر أن العيد شريفي طعن في الشيخ بسبب تكفيره لتارك جنس العمل وبعض الطعون الأخرى ستسمعونها ان شاء الله تعالى
فما سر جرأة العيد شريفي في هذه المسألة بالذات ؟
فهذه عقيدة يعتقدها القوم من زمن.... فالمسألة قديمة........
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا هو تكذيب الشيخ الفوزان لهذه المقولة
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناك من يقول ان تارك جنس العمل بالكليه لا يكفر وان هذا القول قولٌ ثاني للسلف لا يستحق الانكار ولا التبديع فما صحت هذه المقوله؟
الشيخ :هذا كذاب الي يقول هذا الكلام كذاب كذب على السلف السلف ما قالوا ان الذي يترك جنس العمل ولا يعمل شئ انه يكون مؤمن من ترك العمل نهائيا من غير عذر مايصيلي ولا يصوم ولا يعمل اي شئ ويقول انا مؤمن هذا كذاب اما الى يترك العمل لعذر شئ ما تمكن من العمل نطق بالشهادتين بصدق ومات او قتل في الحال فهذامافي شك انه مؤمن لانه ماتمكن من العمل ما تركه رغبتا عنه اما الذي يتركه لا يصلي ولا يصوم ولا يزكي ولا يتجنب المحرمات ولا يتجنب الفواحش هذا ليس بمؤمن ولا احد يقول انه مؤمن الا المرجئه.
نهاية شريط العقيده الحمويه المشروح بتاريخ 22-2-1426 هـ
--------------------------------------------------------------------------------------------
والآن نترككم مع طعون هذا المبتدع
ولاكن الغريب في الأمر أن العيد شريفي طعن في الشيخ بسبب تكفيره لتارك جنس العمل وبعض الطعون الأخرى ستسمعونها ان شاء الله تعالى
فما سر جرأة العيد شريفي في هذه المسألة بالذات ؟
فهذه عقيدة يعتقدها القوم من زمن.... فالمسألة قديمة........
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا هو تكذيب الشيخ الفوزان لهذه المقولة
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناك من يقول ان تارك جنس العمل بالكليه لا يكفر وان هذا القول قولٌ ثاني للسلف لا يستحق الانكار ولا التبديع فما صحت هذه المقوله؟
الشيخ :هذا كذاب الي يقول هذا الكلام كذاب كذب على السلف السلف ما قالوا ان الذي يترك جنس العمل ولا يعمل شئ انه يكون مؤمن من ترك العمل نهائيا من غير عذر مايصيلي ولا يصوم ولا يعمل اي شئ ويقول انا مؤمن هذا كذاب اما الى يترك العمل لعذر شئ ما تمكن من العمل نطق بالشهادتين بصدق ومات او قتل في الحال فهذامافي شك انه مؤمن لانه ماتمكن من العمل ما تركه رغبتا عنه اما الذي يتركه لا يصلي ولا يصوم ولا يزكي ولا يتجنب المحرمات ولا يتجنب الفواحش هذا ليس بمؤمن ولا احد يقول انه مؤمن الا المرجئه.
نهاية شريط العقيده الحمويه المشروح بتاريخ 22-2-1426 هـ
--------------------------------------------------------------------------------------------
والآن نترككم مع طعون هذا المبتدع