مفتاح السلفي
07-26-2005, 09:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده . أما بعد :
فإن طالب الحق في هذه الأيام ليحزن أشد الحزن لما وصل إليه حال الشيخ ربيع المدخلي هداه الله ورده للحق رداً جميلاً من رد للحق الذي أفتى به العلماء الكبار المؤصلين على السنة والهدى لا سيما في المسائل المهمة التي هي من أصول هذا الدين الذي بُعث به خاتم الأنبياء وإمامهم محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وأهم هذه الأصول ( الإيمان ) ومسائله العظيمة التي وُضِّحت وبُيِّنت في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وفي كتب العقائد السلفية الأثرية التي كتبها أئمة هذا الدين عليهم رضوان الله ورحمته وكذلك مسائل التنازل والتسامح عن الأصول والواجبات التي ضل فيها الرجل ضلالاً واضحاً وبيِّناً لكل من أُعطي عقلاً وبصيرة ، وقد عُرضت بقائع الرجل وضلالاته في هذه المسألة العظيمة وغيرها من المسائل على أئمة العلم في هذا العصر وعلى رأسهم مفتي البلاد السعودية سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ وسماحة رئيس القضاة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان وفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة وكلهم أفتى بتخطئة هذا الرجل فيما ذهب إليه في مسائل ( الإيمان ) و( التنازل عن الأصول والواجبات ) .
ثم إني تعجبت أشد العجب من جرأة هذا الرجل ومراوغاته وأسلوبه الماكر الذي لبس به على كثير من الشباب المغتر بهذا الرجل وخاصة في مقاله الأخير ( براءة الأمناء ) حينما طعن في العلماء القائلين بحمل المجمل على المفصل في كلام أهل العلم . وقال : إنهم ( انضموا إلى حزب سيد قطب )
ولا أدري هل علم الشيخ ربيع هداه الله أن هناك أئمة من أهل السنة والجماعة يقولون بهذا . وفي عصرنا هذا إمام أهل السنة والجماعة وشيخ الإسلام ومفتي الأنام عبد العزيز بن عبد الله بن باز عليه رحمة الله ، حيث وجدت له كلاماً واضحاً في شريط ( بيان عقيدة أهل السنة والجماعة (1) ) ( الوجه الثاني من الشريط ) يقرر فيه حمل مجمل كلام أهل العلم على ما فصلوه في مواضع أخرى من كتبهم . وهذا هو نص السؤال وبعده إجابة الشيخ عليه رحمة الله :
السؤال : هل كل ما ورد في مجموع الفتاوى لابن تيمية صحيح النسبة إليه أم أن هناك فتاوى نسبت إليه ؟
الجواب : ( المعروف أن جامعها الشيخ العلامة عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله قد اجتهد وحرص على جمعها من مضانها وسافر في ذلك الأسفار الكثيرة ونقب عنها ومعه ابنه محمد واجتهد في ذلك والذي نعلم مما اطلعنا عليه منها أنها صواب وأنها صحيح نسبتها إليه ولا يلزم من ذلك أن يكون كل حرف و كل كلمة ما وقع فيها خطأ من بعض النسَّاخ أو بعض الطبَّاع قد يقع بعض الكلمات الخطأ من بعض النسَّاخ أو بعض الطبَّاع ولكن تراجع الأصول ويتبين الخطأ ويظهر الخطأ فإذا وجدت كلمة أو عبارة لا تناسب ما هو عليه من العقيدة أو ما هو معروف في كلامه ترد إلى الأصول ويعلم أنها خطأ إما ممن نسخها أو ممن جرى على يديه الطبع فعقيدة الشيخ معروفة وكلامه معروف في كتبه رحمه الله وإذا وجد إنسان في الفتاوى كلمة أشكلت عليه أو عبارة أشكلت عليه فالواجب أن يردها إلى النصوص المعروفة من كلامه في كتبه العظيمة هذا هو الوجب على أهل الحق أن يرد المشتبه إلى المحكم كما هو الواجب في كتاب الله و في سنة رسوله عليه الصلاة والسلام وفي كلام أهل العلم جميعاً نعم ) .
أيها الأخوة في الله يا أهل الحق والإنصاف : فهل بعد هذه الفتوى سيقول ربيع المدخلي أن الشيخ عبد العزيز بن باز أنضم إلى حزب سيد قطب كما قال في الشيخ فالح الحربي أم لا ؟!!
نترك الجواب لربيع واحبابه .
(1) هناك شريطين لسماحة الشيخ عبد العزيز رحمه الله بهذا العنوان والفتوى موجودة في الشريط الأول القديم وهو محاضرة ألقاها في ( النادي الأهلي ) بجدة .هكذا في الشريط . وهو موجود في ( تسجيلات منهاج السنة ) في الرياض .
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده . أما بعد :
فإن طالب الحق في هذه الأيام ليحزن أشد الحزن لما وصل إليه حال الشيخ ربيع المدخلي هداه الله ورده للحق رداً جميلاً من رد للحق الذي أفتى به العلماء الكبار المؤصلين على السنة والهدى لا سيما في المسائل المهمة التي هي من أصول هذا الدين الذي بُعث به خاتم الأنبياء وإمامهم محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وأهم هذه الأصول ( الإيمان ) ومسائله العظيمة التي وُضِّحت وبُيِّنت في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وفي كتب العقائد السلفية الأثرية التي كتبها أئمة هذا الدين عليهم رضوان الله ورحمته وكذلك مسائل التنازل والتسامح عن الأصول والواجبات التي ضل فيها الرجل ضلالاً واضحاً وبيِّناً لكل من أُعطي عقلاً وبصيرة ، وقد عُرضت بقائع الرجل وضلالاته في هذه المسألة العظيمة وغيرها من المسائل على أئمة العلم في هذا العصر وعلى رأسهم مفتي البلاد السعودية سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ وسماحة رئيس القضاة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان وفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة وكلهم أفتى بتخطئة هذا الرجل فيما ذهب إليه في مسائل ( الإيمان ) و( التنازل عن الأصول والواجبات ) .
ثم إني تعجبت أشد العجب من جرأة هذا الرجل ومراوغاته وأسلوبه الماكر الذي لبس به على كثير من الشباب المغتر بهذا الرجل وخاصة في مقاله الأخير ( براءة الأمناء ) حينما طعن في العلماء القائلين بحمل المجمل على المفصل في كلام أهل العلم . وقال : إنهم ( انضموا إلى حزب سيد قطب )
ولا أدري هل علم الشيخ ربيع هداه الله أن هناك أئمة من أهل السنة والجماعة يقولون بهذا . وفي عصرنا هذا إمام أهل السنة والجماعة وشيخ الإسلام ومفتي الأنام عبد العزيز بن عبد الله بن باز عليه رحمة الله ، حيث وجدت له كلاماً واضحاً في شريط ( بيان عقيدة أهل السنة والجماعة (1) ) ( الوجه الثاني من الشريط ) يقرر فيه حمل مجمل كلام أهل العلم على ما فصلوه في مواضع أخرى من كتبهم . وهذا هو نص السؤال وبعده إجابة الشيخ عليه رحمة الله :
السؤال : هل كل ما ورد في مجموع الفتاوى لابن تيمية صحيح النسبة إليه أم أن هناك فتاوى نسبت إليه ؟
الجواب : ( المعروف أن جامعها الشيخ العلامة عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله قد اجتهد وحرص على جمعها من مضانها وسافر في ذلك الأسفار الكثيرة ونقب عنها ومعه ابنه محمد واجتهد في ذلك والذي نعلم مما اطلعنا عليه منها أنها صواب وأنها صحيح نسبتها إليه ولا يلزم من ذلك أن يكون كل حرف و كل كلمة ما وقع فيها خطأ من بعض النسَّاخ أو بعض الطبَّاع قد يقع بعض الكلمات الخطأ من بعض النسَّاخ أو بعض الطبَّاع ولكن تراجع الأصول ويتبين الخطأ ويظهر الخطأ فإذا وجدت كلمة أو عبارة لا تناسب ما هو عليه من العقيدة أو ما هو معروف في كلامه ترد إلى الأصول ويعلم أنها خطأ إما ممن نسخها أو ممن جرى على يديه الطبع فعقيدة الشيخ معروفة وكلامه معروف في كتبه رحمه الله وإذا وجد إنسان في الفتاوى كلمة أشكلت عليه أو عبارة أشكلت عليه فالواجب أن يردها إلى النصوص المعروفة من كلامه في كتبه العظيمة هذا هو الوجب على أهل الحق أن يرد المشتبه إلى المحكم كما هو الواجب في كتاب الله و في سنة رسوله عليه الصلاة والسلام وفي كلام أهل العلم جميعاً نعم ) .
أيها الأخوة في الله يا أهل الحق والإنصاف : فهل بعد هذه الفتوى سيقول ربيع المدخلي أن الشيخ عبد العزيز بن باز أنضم إلى حزب سيد قطب كما قال في الشيخ فالح الحربي أم لا ؟!!
نترك الجواب لربيع واحبابه .
(1) هناك شريطين لسماحة الشيخ عبد العزيز رحمه الله بهذا العنوان والفتوى موجودة في الشريط الأول القديم وهو محاضرة ألقاها في ( النادي الأهلي ) بجدة .هكذا في الشريط . وهو موجود في ( تسجيلات منهاج السنة ) في الرياض .