رياض السلفي
07-05-2005, 12:49 AM
ذكر أبي عبد الله السلفي – لله دره-
في رده توفيق العليم السميع في الرد على مذكرتي الشيخ ربيع
عدة فروق بين جرح الرواة وبين الطعن في أهل البدع نذكر منها :
الفـرق الثالث:
إن الحكم على الراوي بالجرح لا يعتبر إخراجا له من المنهج، وأما حكم العلماء على رجل بالبدعة فهو إخراج له من المنهج أي أنه من الفرق النارية، وهذا من الفروق الواضحة !
........
الفـرق الخامس:
ينبني على الحكم على الشخص بالبدعة أحكام، ومعاملات، ومنها: لو كانت البدعة مكفرة تُنـزل عليه أحكام الكفار، أما الحكم على الراوي بالجرح قد لا تُنـزل عليه أحكام، ومعاملات، مثلما ُتنـزل على المبتدعة.
الفـرق السادس:
علماء الجرح والتعديل قد يتكلمون في الراوي بسبب أمور لا تستدعي جرحه أما العلماء إذا تكلموا في شخص وبدعوه فبعد النظر في منهج أهل السنَّة والجماعة واستقراء الأدلة لأنهم يعلمون خطورة التبديع، وفرق بين هذا وذاك.
وإليك أخي طالب الحق موافقة الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله لهذا الكلام والذي سوف تسمعونه صوتياً باذن الله ولكن اكتب من كلام الشيخ هذه العبارات :
- يروي الامام مسلم في مقدمة صحيحه عن الامام مالك يقول معنى كلام الامام رحمه الله:
في المدينة أقوام نتبرك بدعائهم ولا نروي الحديث عنهم....
هذا رجل فقيه تستفيد منو الفقه لكن لاتستفيد منو الحديث
وهذا يحمل علم الحديث رواية لكن لا علم له دراية
في رده توفيق العليم السميع في الرد على مذكرتي الشيخ ربيع
عدة فروق بين جرح الرواة وبين الطعن في أهل البدع نذكر منها :
الفـرق الثالث:
إن الحكم على الراوي بالجرح لا يعتبر إخراجا له من المنهج، وأما حكم العلماء على رجل بالبدعة فهو إخراج له من المنهج أي أنه من الفرق النارية، وهذا من الفروق الواضحة !
........
الفـرق الخامس:
ينبني على الحكم على الشخص بالبدعة أحكام، ومعاملات، ومنها: لو كانت البدعة مكفرة تُنـزل عليه أحكام الكفار، أما الحكم على الراوي بالجرح قد لا تُنـزل عليه أحكام، ومعاملات، مثلما ُتنـزل على المبتدعة.
الفـرق السادس:
علماء الجرح والتعديل قد يتكلمون في الراوي بسبب أمور لا تستدعي جرحه أما العلماء إذا تكلموا في شخص وبدعوه فبعد النظر في منهج أهل السنَّة والجماعة واستقراء الأدلة لأنهم يعلمون خطورة التبديع، وفرق بين هذا وذاك.
وإليك أخي طالب الحق موافقة الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله لهذا الكلام والذي سوف تسمعونه صوتياً باذن الله ولكن اكتب من كلام الشيخ هذه العبارات :
- يروي الامام مسلم في مقدمة صحيحه عن الامام مالك يقول معنى كلام الامام رحمه الله:
في المدينة أقوام نتبرك بدعائهم ولا نروي الحديث عنهم....
هذا رجل فقيه تستفيد منو الفقه لكن لاتستفيد منو الحديث
وهذا يحمل علم الحديث رواية لكن لا علم له دراية