ابو حاتم الأثري
07-02-2005, 11:32 PM
علي الحلبي ومنهجه الخبيث الإرجائي وكذبه على العلامة الفوزان
من المعلوم أن المبتدع يستحل الكذب من أجل نصرت مذهبه الفاسد الكاسد وعلي حسن الحلبي من هؤلاء ومن صناديدهم
الدجالين الذين يكذبون على الله وعلى رسوله وعلى علماء الإسلام.
فقد قام هذا المميع المرجئي بالتعليق على رسالة نسبها إلى الشيخ العلامة صالح الفوزان -الأسئلة العراقية- ومن قرأ هذه
الرسالة تبين له جليا أن الأسلوب ليس بأسلوب الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
ومن هذه الإفترئات أن الشيخ الفوزان (زعم) يرى من لم يعمل بجوارحه أن يكون مؤمنا هذا القول لبعض أهل السنة والقول الثاني
كذلك لأهل السنة.وأنظر بالصورة
ونتكر العلامة الفوزان يرد على هذه الفرية التي نسبها إليه علي الحلبي تلميذ- ربيع المدخلي-
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناك من يقول ان تارك جنس العمل بالكليه لا يكفر وان هذا القول قولٌ ثاني للسلف لا يستحق
الانكار ولا التبديع فما صحت هذه المقوله؟
الشيخ :هذا كذاب الي يقول هذا الكلام كذاب كذب على السلف السلف ما قالوا ان الذي يترك جنس العمل ولا يعمل شئ انه
يكون مؤمن من ترك العمل نهائيا من غير عذر مايصيلي ولا يصوم ولا يعمل اي شئ ويقول انا مؤمن هذا كذاب اما الى
يترك العمل لعذر شئ ما تمكن من العمل نطق بالشهادتين بصدق ومات او قتل في الحال فهذامافي شك انه مؤمن لانه ماتمكن
من العمل ما تركه رغبتا عنه اما الذي يتركه لا يصلي ولا يصوم ولا يزكي ولا يتجنب المحرمات ولا يتجنب الفواحش هذا
ليس بمؤمن ولا احد يقول انه مؤمن الا المرجئه.
نهاية شريط العقيده الحمويه المشروح بتاريخ 22-2-1426 هـ
الشيخ العلامة صالح الفوزان: تارك((جنس العمل)) (http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=6380&highlight=%E5%D0%C7+%DF%D0%C8+%DA%E1%EC+%C7%E1%D3% E1%DD)
من المعلوم أن المبتدع يستحل الكذب من أجل نصرت مذهبه الفاسد الكاسد وعلي حسن الحلبي من هؤلاء ومن صناديدهم
الدجالين الذين يكذبون على الله وعلى رسوله وعلى علماء الإسلام.
فقد قام هذا المميع المرجئي بالتعليق على رسالة نسبها إلى الشيخ العلامة صالح الفوزان -الأسئلة العراقية- ومن قرأ هذه
الرسالة تبين له جليا أن الأسلوب ليس بأسلوب الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
ومن هذه الإفترئات أن الشيخ الفوزان (زعم) يرى من لم يعمل بجوارحه أن يكون مؤمنا هذا القول لبعض أهل السنة والقول الثاني
كذلك لأهل السنة.وأنظر بالصورة
ونتكر العلامة الفوزان يرد على هذه الفرية التي نسبها إليه علي الحلبي تلميذ- ربيع المدخلي-
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناك من يقول ان تارك جنس العمل بالكليه لا يكفر وان هذا القول قولٌ ثاني للسلف لا يستحق
الانكار ولا التبديع فما صحت هذه المقوله؟
الشيخ :هذا كذاب الي يقول هذا الكلام كذاب كذب على السلف السلف ما قالوا ان الذي يترك جنس العمل ولا يعمل شئ انه
يكون مؤمن من ترك العمل نهائيا من غير عذر مايصيلي ولا يصوم ولا يعمل اي شئ ويقول انا مؤمن هذا كذاب اما الى
يترك العمل لعذر شئ ما تمكن من العمل نطق بالشهادتين بصدق ومات او قتل في الحال فهذامافي شك انه مؤمن لانه ماتمكن
من العمل ما تركه رغبتا عنه اما الذي يتركه لا يصلي ولا يصوم ولا يزكي ولا يتجنب المحرمات ولا يتجنب الفواحش هذا
ليس بمؤمن ولا احد يقول انه مؤمن الا المرجئه.
نهاية شريط العقيده الحمويه المشروح بتاريخ 22-2-1426 هـ
الشيخ العلامة صالح الفوزان: تارك((جنس العمل)) (http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=6380&highlight=%E5%D0%C7+%DF%D0%C8+%DA%E1%EC+%C7%E1%D3% E1%DD)