القصاب الجزائري
06-18-2005, 01:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة على رسول الله وعلى آله و صحبه ومن والاه
أما بعد:
فهذه ترجمة الامام أبوأحمد محمد بن علي بن محمد الكرجي المجاهد,الذي علمه الشيخ فالح الحربي-حفظه الله- وجهله حامل لواء الجرح والتعديل ربيع المدخلي-هداه الله-
قال الذهبي-رحمه الله-في كتابه الممتع سير أعلام النبلاء:
-القصاب
الامام,العالم,الحافظ,أبو أحمد محمد بن علي بن محمد الكرجي المجاهد
وعرف بالقصاب لكثرة ما قتل في مغازيه.
وكان والده من أصحاب علي بن حرب الطائي.
حدث عن أبيه,وعن محمد بن العباس الأخرم,ومحمد بن ابراهيم الطيالسي,وعبد الرحمن بن محمد بن سلم,وجعفر بن أحمد بن فارس,والحسن بن يزيد الدقاق,وطبقتهم.
وصنف كتاب ثواب الأعمال,وكتاب عقاب الأعمال,وكتاب السنة,وكتاب تأديب الأئمة ,وأشياء.
حدث عنه:ابناه علي وأبو الفرج عمار,وأبو منصور مظفر بن محمد بن حسين البروجردي وطائفة.
وعاش الى حدود الستين وثلاث مائة.
وهو القائل:كل صفة وصف الله بها نفسه,و وصفه بها رسوله,فليست صفة مجاز,ولو كانت صفة مجاز لتحتم تأويلها,ولقيل:معنى البصر كذا,ومعنى السمع كذا,ولفسرت بغير السابق الى الأفهام,فلما كان مذهب السلف اقرارها بلا تأويل,علم أنها غير محمولة على المجاز,وانما هي حق بين.
وفي قصيدة أبي الحسن:
وفي الكرج الغراء أوحد عصره.......أبو أحمد القصاب غير مغالب
تصانيفه تبدي فنون علومه .........فلست ترى علما له غيرشارب.
انتهى نقلا من كتاب السير طبعة مكتبة الصفا,المجلد العاشر,الصفحة السابعة عشر بعد المائة الأولى-117-
أخوكم ومحبكم القصاب الجزائري.
الحمد لله والصلاة على رسول الله وعلى آله و صحبه ومن والاه
أما بعد:
فهذه ترجمة الامام أبوأحمد محمد بن علي بن محمد الكرجي المجاهد,الذي علمه الشيخ فالح الحربي-حفظه الله- وجهله حامل لواء الجرح والتعديل ربيع المدخلي-هداه الله-
قال الذهبي-رحمه الله-في كتابه الممتع سير أعلام النبلاء:
-القصاب
الامام,العالم,الحافظ,أبو أحمد محمد بن علي بن محمد الكرجي المجاهد
وعرف بالقصاب لكثرة ما قتل في مغازيه.
وكان والده من أصحاب علي بن حرب الطائي.
حدث عن أبيه,وعن محمد بن العباس الأخرم,ومحمد بن ابراهيم الطيالسي,وعبد الرحمن بن محمد بن سلم,وجعفر بن أحمد بن فارس,والحسن بن يزيد الدقاق,وطبقتهم.
وصنف كتاب ثواب الأعمال,وكتاب عقاب الأعمال,وكتاب السنة,وكتاب تأديب الأئمة ,وأشياء.
حدث عنه:ابناه علي وأبو الفرج عمار,وأبو منصور مظفر بن محمد بن حسين البروجردي وطائفة.
وعاش الى حدود الستين وثلاث مائة.
وهو القائل:كل صفة وصف الله بها نفسه,و وصفه بها رسوله,فليست صفة مجاز,ولو كانت صفة مجاز لتحتم تأويلها,ولقيل:معنى البصر كذا,ومعنى السمع كذا,ولفسرت بغير السابق الى الأفهام,فلما كان مذهب السلف اقرارها بلا تأويل,علم أنها غير محمولة على المجاز,وانما هي حق بين.
وفي قصيدة أبي الحسن:
وفي الكرج الغراء أوحد عصره.......أبو أحمد القصاب غير مغالب
تصانيفه تبدي فنون علومه .........فلست ترى علما له غيرشارب.
انتهى نقلا من كتاب السير طبعة مكتبة الصفا,المجلد العاشر,الصفحة السابعة عشر بعد المائة الأولى-117-
أخوكم ومحبكم القصاب الجزائري.