المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بيان جهل وتعصب المدعو (أبو عبد الله الغريب) مشرف شبكة البرق الخلفية


كيف حالك ؟

الأثري المصري
06-11-2005, 08:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يخفى على أحد ما عليه هؤلاء المرجئة من جهل وتعصب وإلا لما كان حالهم كذلك وهذه صورة من صور جهلهم وتعصبهم وهي للمدعو ابو عبد الله الغريب مشرف شبكة البرق الخلفية المرجئية
منذ زمن وأنا أتابع شبكته العفنة التي تبث الفتن والفساد فرأيت بينه وبين إثنين من أعضاء شبكته حوارا حول شرط من شروط التسجيل في شبكته المخربة وهذا الشرط يقول بعدم الكلام بسوء ولا تجريح أتباع الديانات السماوية
فقام واحد من أعضائه بالرد عليه وقال له لا يجوز لك كتابة ذلك فهذا غير جائز شرعا وأتى له بدليل ثم رد عليه أبو عبد الله الغريب بكلام قديم للشيخ ابن عثيمين رحمه الله مفاده أن الشيخ يجيز قول هذا من باب الإخبار عن اصل هذه الديانات
ولم يقل بأننا يجوز لنا أن نصف ما عليه هؤلاء ولا أتباعهم الان بالديانات السماوية وحتى بعد ان أتى له هذا العضو بدليله حذفه وتمسك برأيه بأنه يجوز شرعا قول هذا من باب إعتبار اصلهم مع أن الموقف هذا ليس فيه مناقشة حول أصل ما يسمى بالأديان وإنما حول حكم شرعي
ثم بعد فترة أتى له عضو آخر بفتوى الشيخ صالح آل الشيخ بأن وصف هذه الأديان بالسماوية وبأنها من السماء هذا غير جائز حيث أنها محرفة ومبدلة ووضع له رابط الفتوى ومع ذلك تمسك هذا الجاهل المتعصب برأيه وحذف مشاركة هذا العضو قائلا له لا حاجة لنا برابطك
فقد أتينا بكلام لشيخ جليل يقصد ابن عثيمين مع ان ابن عثيمين لم يقصد ما قصده هذا الجاهل ثم أخبره العضو بأن فتوى الشيخ صالح آل الشيخ لا تتعارض مع كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ولكن لا حياة لمن تنادي
فالجهل والتعصب يضرب أطنابه في هؤلاء الذين يريدون فرض رأيهم بالقوة ولا يريدون حتى فتح باب النقاش فيه بل ليس امامه إلا الإرهاب والحذف والشطب لأعضائه كما يفعل إرهابيو سحاب
وأقول لهذا الجاهل
إن إطلاق لفظ الأديان السماوية عليها من باب الإخبار عن أصلها هذا جائز لكن هذا ليس موضع ما تناقشت فيه مع من نصحك لأنك تضعها في شروط التسجيل بشبكتك الفاسدة وبالتالي فأنت بهذا تصف ماعليه اليهود والنصارى الان بأنها أديان سماوية وهذا جهل وكذب ولا يجوز لك أن تكتب هذا الكلام وأن تصف ما عليه اليهود والنصارى الان بأنها أديان سماوية بل ولا يجوز لك أن تتحايل على الحكم الشرعي وتزعم كذبا بأن قصدك هو أصلها فحتى لو قصدت أصلها فليس هذا بموضع لذكره بل أنت بهذا تخالف ولا أعرف لماذا يتعمد هذا الجاهل أن لا يأخذ بكلام الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله؟؟
وإليكم فتوى العلامة الوزير صالح بن عبد العزيز آل الشيخ عندما سؤل عن وحدة الأديان وكثرت مدعيها :
" أولا الأديان كثيرة ( لكم دينكم ولي دين ) لكن الدين الذي أنزله الله من السماء واحد لا يتعدد ( إن الدين عند الله الإسلام ) ( إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله أصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمون ) الإسلام العام هو الذي جاء من عند الله الشرائع مختلفة لهذا يبطل شرعا قول من يقول الديانات السماوية فليس ثَمًّ ديانات سماوية إنما الدين الذي من السماء واحد والشرائع هي التي تختلف قال جل وعلا : ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ) وقال نبينا صلى الله عليه وسلم فيما رواه معْمَر عن همّام عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ( الأنبياء أخوة لعلّاة الدين واحد والشرائع شتى ) فإذا من هذا نخلص إلى بطلان قول من قال الديانات السماوية ويوجد ديانات ولكن لا يصح أن يقال أنها سماوية لأن من السماء لم يأت إلا دين واحد وهو دين الإسلام فالنصرانية واليهودية من السماء شرائع لكن الدين هو الإسلام يجوز أن تقول دين النصرانية ودين اليهودية على اعتبار أن المقصود بالدين هنا الشريعة كما قال جل وعلا : ( ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك ) يعني في شريعة الملك لكن إذا أُضيف إلى السماء فهذا لا يصح ولا يجوز " .المصدر :
شريط فضل التوحيد لآل الشيخ

أبو علي السلفي
06-11-2005, 09:12 PM
الله المستعان!!

جزاك الله خير أيها الأثري المصري

الأثري المصري
06-11-2005, 09:53 PM
ولفضح هذا الجاهل المجهال الجهول الذي لا يفهم كلام بن عثيمين هذا هو كلام يحمل نفس المعنى ويصب في نفس المصب للشيخ بن عثيمين نفسه لكن يرويه الدكتور أحمد القاضي في رسالته ( دعوة التقريب بين الاديان)
(( أما وصف تلك الاديان سوى الاسلام بالسماوية فوصف باطل لما يحمله من دلالة باطلة من كونها نزلت من السماء والواقع انها تحريف لما نزل من السماء وكذلك التعبير بالاديان الثلاثة عن الاسلام واليهودية والنصرانية فان فيه غضا من الاسلام وايحاء بان هذه الثلاثة متساوية قال شيخنا محمد بن صالح العثيمين *رحمه الله * قد يسمع ما بين حين وآخر كلمة الاديان الثلاثة حتى يظن السامع انه لا فرق بين هذه الاديان الثلاثة كما انه لا فرق بين المذاهب الاربعة ولكن هذا خطأ عظيم ...))
ج1 ص 31-32

قلت: فالناس كلها تفهم أن الشيخ بن عثيمين يجيز وصفها بذلك باعتبار أصلها ولا يجيز وصفها الان بذلك ولكن هذا الجاهل لا يفهم ذلك وإن فهم يتحايل لكي لا ينفذ الحكم الشرعي
وكلام الشيخ ابن عثيمين ليس متعارض لكن عقل هذا الجاهل هو متضارب ومتناقض
ولا أعرف كيف تسول له نفسه أن يصف أتباع الصليب واليهود الكفار المعاصرين بأنهم أتباع ديانات سماوية؟ أيعترف بهم ويقول على شاكلة حسن البنا والحزبيين ( يعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه ) أين الغيرة على الإسلام إن هذا الوصف فعلا فيه غضا من قيمة الإسلام وعلوه والولاء له والبراء من غيره من ألوان الكفر ولكن عقيدة المرجئة المميعين هي التي سببت لهذا المائع كل هذا والله المستعان

الأثري المصري
06-11-2005, 10:01 PM
وجزاكم مثله أخي أبو علي السلفي حفظكم الله
للرفع ولفضح هذا الجاهل الجهول وهذه أيضا فتوى للعلامة بن عثيمين انظروا إليها
فتاوى نور على الدرب (نصية) : التوحيد والعقيدة
السؤال: على هذه يجوز لنا أن نقول الأديان السماوية
الجواب
الشيخ: يجوز لنا أن نقول الأديان السماوية ولكن ليس على أنها الآن ثابتة إطلاق هذه الكلمة يجوز لكن إذا كان يفهم منها أن هذه الأديان باقية وأنها مرضية عند الله فإنه لا يجوز إطلاقها إلا مقرونة ببيان الحال بأن يقال معنى أنها سماوية يعني أنها مما أنزله الله تعالى على الرسل لكنه نسخ ماعدا الإسلام بالإسلام.
واضح أن الشيخ رحمه الله يشترط بيان الحال مقرونه وهذا لا ينطبق على حالة أبو عبد الله الغريب الذي وضعها في شروط التسجيل في شبكته وتركها مطلقة بدون تقييد حتى كأن اليهودي أو النصراني الذي يقرأها يحس بأن الغريب يعترف بأن ما عليه هذا اليهودي هو دين سماوي فساعتها لا يشعر الكافر بخزي ولا بتأنيب ضمير والواجب عليه هو أن يلتزم بفتوى الشيخ صالح آل الشيخ الذي يتهرب منها ويتعمد تجاهلها لا أعرف ما السر في ذلك ؟؟
وهذا رابط الفتوى
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_720.shtml

قاسم علي
06-11-2005, 10:10 PM
جزاكم الله خيراً أخي الأثري المصري .

الأثري المصري
06-11-2005, 10:17 PM
بارك الله فيكم فهذا المرجئي الماكر يثبت يوما بعد يوم جهله العقدي والفقهي والله المستعان

عبدالرحمن المصري
06-11-2005, 11:11 PM
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم , وهذه الشبكة ميتة أماتها صاحبها فلو تتركونها ميتة أفضل من إحيائها .

ابواسحاق الاثرى
06-11-2005, 11:11 PM
جزاك ربى الجنه
اخى المصرى الاثرى
ولو تتكرم وتفتح القسم الخاص بك فى الرسائل الخاصه

الأثري المصري
06-11-2005, 11:18 PM
ومن قول ابن عثيمين رحمه الله:-
لكن إذا كان يفهم منها أن هذه الأديان باقية وأنها مرضية عند الله فإنه لا يجوز إطلاقها إلا مقرونة ببيان الحال
بهذا يكون هذا الجاهل قد خالف الشيخ ابن عثيمين أيضا فهو لم يقرنها ببيان الحال ولم يخصص ولم يقيد بل وصف الكفار المعاصرين بأنهم أتباع ديانات سماوية والعياذ بالله والحمد لله أن فتوى الشيخ صالح آل الشيخ واضحة في ذلك
وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم فهي فعلا شبكة ميتة لفظت أنفاسها الأخيرة ولم يبق منها إلا شبح عفن وفاسد
حتى باقي المشرفين تركوه وهجروا شبكته الفاسدة وبقي هو وحده يفسد فيها !!

ماهر المحمدي
06-11-2005, 11:21 PM
يا رجل ليت هذا الرجل تنتهي حالته عند ما ذكرته ، فهناك طوام و بلايا في موقعه .
يكفيك ( مزاحه البريئ ) مع النساء في منتداه ، و خاصة ركن الزواج !

ادخل و شاهد كيف يتحدث مع النساء و الحريم !


و بعد ذلك يدعي السلفية و التمسك بالأثر و الدليل !

هزلت و الله يا أذناب ربيع المدخلي !

الأثري المصري
06-11-2005, 11:26 PM
أعوذ بالله وكمان مغازلة مع النساء ما هذا الفجور الخفي؟؟!!

ماهر المحمدي
06-11-2005, 11:31 PM
إي و ربي إنها لثابتة عنه ، و لو حاول أن يتلاعب أو يخفي أي شئ ، فسوف أفضحه و بالصور .

و أدرك أنه سوف يرتجف الآن ، و لذلك سأخرجها له بالصورة الواضحة حتى يعلم أن الله بالمرصاد لكل من باع نفسه و رضي بأن يكون ذنباً لأهل البدع .

قريباً بإذن الله تعالى ( أبو عبدالله الغريب و مزاحه البريئ مع النساء )

ابن الجنوب السلفي
06-11-2005, 11:58 PM
ومنذ زمن أنا أيضاً رأيت أن عضواً يمزح مع ( خالته الصغيرة ) ثم يقول أنني أمازحها لأنها خالتي الصغيرة !!

الله المستعان..

الأثري المصري
06-12-2005, 12:47 AM
ماهذا الهراء ؟ أهذه المهاترات النسائية تحدث داخل منتدى يدعي السلفية ؟؟!!
أين المشايخ أين العلماء أين من يهمهم مصلحة الدعوة السلفية التي يشوهها هؤلاء عليهم من الله ما يستحقونه

الأثري المصري
06-12-2005, 03:07 AM
.
يكفيك ( مزاحه البريئ ) مع النساء في منتداه ، و خاصة ركن الزواج !
!
معذرة أخي إنتبه فليس في منتداه ركن يسمى ركن الزاوج لعلك تقصد ( منتدى صفية السلفية للمرأة والأسرة)
أحببت التنبيه كي لا يأخذها عليك أهل البدع فهم يتحينون الصغائر للهجوم على أهل السنة

الأثري المصري
06-12-2005, 04:21 AM
وأقول لرأس الجهل في شبكة البرق ( أبو عبد الله الغريب)
لو فهمنا هذه الفتاوى بفهمك السقيم لقلنا وزعمنا -وهذا ليس بصحيح - أن المشايخ يناقضون أنفسهم فكيف يقول الشيخ ابن عثيمين أن هناك أديان وفي نفس الوقت يقول إن إطلاق لفظ الأديان الثلاثة خطأ عظيم اليس في ظاهره تناقض لكنه ليس تناقضا إلا في فهم أمثالك
وقول الشيخ صالح آل الشيخ إنما الدين الذي من السماء واحد وقوله أيضا (يوجد ديانات)
ولكن في الأولى الشيخ بن عثيمين كان يقصد كما بينا أنها تقال من باب استخدامها في الشرح والتعبير عن أصل هذه الديانات ولكنه لا يحب أن يطلق هذا كي لا يكون ذلك مدحا لهم ومغضة للإسلام
وقول الشيخ صالح آل الشيخ قد فسره بقوله إن الدين المقصود به الشريعة وليس كل الدين وكذلك استدلاله بسورة الكافرون وقوله غير متعارض لأن هو نفى أن يكون هناك دين من السماء إلا دين واحد وهو الإسلام فنفى السماوية عما سوى الإسلام ولم يثبتها مثلك
وهذا لا يتعارض مع كون وجود أديان أخرى
أما الفتوى الأخرى التي نقلتها للشيخ ابن عثيمين فلو تأملتها لاكتشفت جهلك وغباءك بنفسك وهي الموجودة على هذا الرابط
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_719.shtml
فتأمل يا أبا جهل في قول الشيخ رحمه الله في أولها : نعم نقول الأديان السماوية (السبب:سبب وجود أكثر من دين وليس سبب وصفها بالسماوية ) لأن هناك أديان أرضية لأن الدين مادام به العبد ربه سواء كان من شريعة الله سبحانه وتعالى أم من شرائع البشر ومن المعلوم أن هناك أناس يدينون بغير دين شرعي يعتقدون ديانة أن يسجدوا للبقر وأن يسجدوا للصنم وغير ذلك والله تعالى لم يشرع هذا في أي كتاب كان ولا على لسان أي رسول كان ثم قال:وعلى هذا فهذه الديانة التي يدينون بها ليست من شريعة الله فليست سماوية وأما الأديان السماوية فهي التي شرعها الله عز وجل لأنها نزلت من السماء إلا أنه يجب أن يعلم السائل وغيره أن جميع الأديان السماوية منسوخة بالدين الإسلامي وأنها الآن ليست مما يدان به لله عز وجل لأن الذي شرعها ووضعها ديناً هو الذي نسخها بدين محمد صلى الله عليه وسلم)
إذن فكيف يقول الشيخ عن ديانات الكفار أنها سماوية وفي نفس الوقت يقول أنها الان ليست مما يدان به لله عز وجل
بالطبع إنه لا يجيز ذلك ولا يعتد به والحمد لله ان فتوى الشيخ صالح آل الشيخ التي تكبرت عليها وترفض الأخذ بها قد وضحت هذا الأمر بجلاء وهي متوافقه مع أقوال العلامة بن عثيمين ولا يوجد تناقض ولا تضارب إلا في فهمك أنت
ثم انظر إلى قول ابن عثيمين في نهاية الفتوى يقول ( والمهم أنني أقول يجب أن يعلم السائل وغيره أننا وإن عَبَّرنا بالأديان السماوية فليس معنى ذلك أننا نقر بأنها باقية بل نقول إنها منسوخة بدين واحد فقط هو دين الإسلام وأن الدين القائم الذي يرضى الله تعالى أن يدين به العباد له إنما هو دين الإسلام وحده فقط قال الله تعالى (ورضيت لكم الإسلام دينا) وقال تعالى (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه) .
إذن الشيخ ابن عثيمين مع وصفه لهذه الأديان بالسماوية باعتبار أصلها يقول أنه لا يقر أنها باقية بل هي نسخت
هل فهمت الان ياهذا أن هذا الوصف قد انتهى أمده وأن الان لا يجوز لك قول ذلك على ما هم عليه الان من كفر ؟؟
والجدير بالذكر أن هذا الجاهل الغريب لم يكن يعرف الحكم أصلا لجهله وقلة علمه وجلس فترة لم يرد على من كتب له هذا الكلام إلى أن أتي بالإجابات هذه لابن عثيمين بعد بحث طويل ثم اتهم من نصحه بأنه متسرع وقليل العلم وهذا من فرط جهله وتعصبه
والأكثر من ذلك أنه قال بجهله ردا على من اعترض عليه قال له (( وأرجو التوقف عند هذا الحد حول مسألة الأديان السماوية فلك قناعتك ولنا قناعتنا مادام الأمر إجتهادياً ))
قلت أعوذ بالله أهناك إجتهاد في أن هذه الأديان المخترعة أديان الكفر من وضع البشر وأنها ليست سماوية ؟؟ أيمكنك الإجتهاد في ذلك؟ إن إدعيت ذلك عن العلماء فأنت كذاب وإن إدعيتها عن نفسك فلا أنت بمجتهد ولا أنت بمصيب بل أنت مبتدع ضال تعمل في هذا بقاعدة حسن البنا (يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه) فتقول لك قناعتك ولنا قناعتنا
أي قناعة تلك التي تفترض الإجتهاد في مسلمة عقائدية ؟؟والله المستعان

الأثري المصري
06-12-2005, 06:21 PM
المشايخ اتفقوا في جواز إطلاق هذه التسميه باعتبار أصلها واتفقوا في كراهتها وعدم جوازها باعتبار حدوثها الان واتفقوا على أن هناك عدة أديان وأن الدين الحق هو الإسلام فلا اعلم أين هذا الإجتهاد الذي يحكي عنه هذا الجاهل الغريب الذي يتعمد أن يسير في ظلمات الشبهات ولماذا لا يأخذ بالأحوط ؟

الأثري المصري
06-12-2005, 07:56 PM
#####ارجوا عدم وضع روابط الشبكات الحزبية###

هذا هو الرابط الذي بين فيه جهله وما كنت أود وضع رابط لهذه الشبكة الميتة ولكن لكي تطلعوا على جهله وتعصبه حيث يظهر فيه حذفه لأراء غيره رغم قوله بالخلاف والواجب عليه إن كان صاحب حق أن يترك الأراء الأخرى مكتوبة لكنه اضطر لحذفها وشطبها لكي لا تفضح جهله وتبين تعصبه لرأيه الفاسد

ماهر المحمدي
06-13-2005, 01:25 AM
يا أيها الأثري المصري .
ركن الزواج في منتدى أبوعبدالله الغريب ، هو ركن فرعي داخل منتدى صفية السلفية .

فالركن هذا موجود و أنا متأكد من ذلك ، كما أنني متأكد أنني أكتب معك هنا .

وبإذن الله سنفضح هذا الذي يناصر المرجئة .

الأثري المصري
06-13-2005, 05:47 PM
لاباس أخي الكريم فأنا لا أدخل قسم النساء هذا أبدا ولن أدخل هذه الشبكة الفاسدة مرة أخرى وإن شاء الله سنفضح هؤلاء المبتدعة على رؤوس الأشهاد أعانك الله وجميع إخواننا اللهم آمين

القناص
08-08-2005, 02:43 AM
للتذكييييييييييير

12d8c7a34f47c2e9d3==