مفتاح السلفي
06-01-2005, 09:44 PM
قال الشيخ صالح الفوزان في شرحه لنونية ابن القيم ص-645
قال الشيخ الفوزان حفظه الله:
الارجاء تقدم أن معناهُ:أنه تأخيرُ الأعمال عن حقيقة الأيمان فلا مدخِل لها في حقيقة الايمان.والكفر عندهم هو التكذيب إذا كذب بربوية الله او بالرسالة فهو كافر,ولإيمان عندهم هو التصديق فقط,وأمّا الأعمال فلا تدخل في حقيقة الايمان,فلو سجد للصنم أو سبّ الله ورسوله أو داس المصحف فهو ليس بكافر حتى يُكذب بقلبه,فمجرّد أقواله وأفعاله لاتدلُّ على كفره, هذا مذهب غلاة المرجئة,ويُظهرهُ بعض المتعالمين اليوم ولاحول ولاقوة إلا بالله ,وسبب وقوعهم فيه هو الجهل, لأّنهم لم يتعلموا العقيدة ويأخذوها عن العلماء, وأنما أخذوها من أوراق ومن دفاتر,ولم يعرفُوا أصول الدين والإيمان, وكون الإنسان يتعلّم من الكتب أو على الجُهّال والمتعالمين يوقع في هذا الخطر,والمشكلة أنهم يؤثرون على شباب المسلمين.
وعند المرجئة لو فعلت أشنع الكفر فلن يضرّك,حتى لو رميت المصاحف في الحشوش وهي:مواضع قضاء الحاجة,عند المرجئة:هذه خطأ ومحرم لايصل إلى الكفرمادمت أنّك مصدقّ بقلبك ,فو هدمت الكعبة المشرفة فأنت من أهل الإيمان الكامل,وهذا يعتبر مخالفة ومعصية ولايعتبر كفراً حتى يصدر عن تكذيب بالقلب.
قال الشيخ الفوزان حفظه الله:
الارجاء تقدم أن معناهُ:أنه تأخيرُ الأعمال عن حقيقة الأيمان فلا مدخِل لها في حقيقة الايمان.والكفر عندهم هو التكذيب إذا كذب بربوية الله او بالرسالة فهو كافر,ولإيمان عندهم هو التصديق فقط,وأمّا الأعمال فلا تدخل في حقيقة الايمان,فلو سجد للصنم أو سبّ الله ورسوله أو داس المصحف فهو ليس بكافر حتى يُكذب بقلبه,فمجرّد أقواله وأفعاله لاتدلُّ على كفره, هذا مذهب غلاة المرجئة,ويُظهرهُ بعض المتعالمين اليوم ولاحول ولاقوة إلا بالله ,وسبب وقوعهم فيه هو الجهل, لأّنهم لم يتعلموا العقيدة ويأخذوها عن العلماء, وأنما أخذوها من أوراق ومن دفاتر,ولم يعرفُوا أصول الدين والإيمان, وكون الإنسان يتعلّم من الكتب أو على الجُهّال والمتعالمين يوقع في هذا الخطر,والمشكلة أنهم يؤثرون على شباب المسلمين.
وعند المرجئة لو فعلت أشنع الكفر فلن يضرّك,حتى لو رميت المصاحف في الحشوش وهي:مواضع قضاء الحاجة,عند المرجئة:هذه خطأ ومحرم لايصل إلى الكفرمادمت أنّك مصدقّ بقلبك ,فو هدمت الكعبة المشرفة فأنت من أهل الإيمان الكامل,وهذا يعتبر مخالفة ومعصية ولايعتبر كفراً حتى يصدر عن تكذيب بالقلب.