بعض أقول الشيخ العلامة فالح الحربي-حفظه الله-في سيد قطب وكتبه..........

[محمد الصميلي]

بعض أقوال فضيلة الشيخ فالح الحربي-حفظه الله-
في سيد قطب و كتبه
1/ قال الشيخ فالح حفظه الله في شريط (رقم/ 2) الوجه الثاني من تعليقاته على مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية:"يقول السائل:ما رأيُكم في تفسير ظلال القرآن لسيد قطب وهل تنصحون بقراءته؟ وما هي التفاسير التي تنصح بها لطالب العلم؟
الجواب: ليس بتفسير إسلامي في الحقيقة و إنما هو تفسيرٌ حركي، هذا مجمل ما يمكن أو ما يليق بهذا، فهو ليس بتفسير و لكنه كتاب حركة، وكتاب تأصيل للحركيين والسياسيين، الذين يٌدعَوْنَ بالإسلاميين، لا يصح بأن يٌطلق عنه بأنه تفسير، لما فيه من الظلال، ولهذا فلجنة الأزهر حينما كتبت بحثاً وأصدرت بياناً فيه، نصَّت على أنه كتاب الضَلال، نعم.
أما أحسن الكتب فتفسير ابن جرير الطبري أنصح بالرجوع إليه، وتفسير ابن كثير، وتفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمة الله عليه وهو تفسير جليل على اختصار، ولكنهُ كتابُ عقيدة ودعوة، نعم. "
2/ وفي نفس المصدر السابق :"يقول السائل: كيف الرد على من يزعُم أنَّ في تفسير سيد قطب أشياء أوردها لم يوردها كثيرٌ من المُفسريين؟
الجواب: هذا غير صحيح، إلاَّ إذا كان هو يعتقد الضلال صحيحاً، ويعتقدهُ حقاً، كيف يكون كذلك وهو لم يُفسِّر بطريقة السلف في التفسير، وأودعَ فيه من الضلال وقد أشرنا إلى بعضه، ولا يُمكن الإحاطة به، وأما كونه فيه حق أو لا يخلوا من حق ، فهذا لا يخلُوا منه كتاب، لكن ما يُدَّلُ عليه لأنَّ ما فيه من باطل ينغمرُ ما فيه من حق، وقد يُلبِّس الحق ويجعل الباطل بصورة الحق فيُؤخذ و يتأثر به، فما يُدَلُ على مثل هذا الكتاب، ومن يَدُلُ عليه أو يُثني عليه لأجل ما يدعيه وقد لا يُوافق عليه فإنه مثل الذي يقول:
ألقاهُ قي اليَمِّ مكتوف *** وقال له إياك إياك أن تبتلَ بالماءِ!
والله لو لم نقرأ، أنَّ من يقرأ هذا الكتاب إلاَّ سورة يُوسف عند قوله تعالى{قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم} لكان كافياً هذا في إضلاله، بل إضلال البشر عن بكرة أبيهم، وإخراجهم من هذه الملة لو اعتقدوا ما فيه، عند هذه الآية قال{قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم} وجميع تقعيدات الحركية ومنها ما ينهجون حولهم من فقه الواقع موجودٌ في كلامه عند هذه الآية."
3/ و قال - حفظه المولى- في نهاية الوجه الثاني من شريط بعنوان:( ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم): "سؤال: ما تقولون في سيد قطب و تركته التي خلفها لنا؟
الجواب:لا ما خلفها لنا، تركتهُ خلفها لجماعته الإخوان المسلمين، (ظلال القرآن-العدالة الاجتماعية-معالم في الطريق-التصوير الفني-...) وكتب أُخرى، وهي كتب كلها ضلال، بل كتاب الظلال الذين يعتدون به و يرون أنه أحسن تفسير، وربما يقولون أنه أحسن من تكلم على التوحيد، كما يقول سفر الحوالي و عائض القرني، وأشباه هاذينِ، فهذا كلُهُ باطل، ويكفي أنَّ مشيخة الأزهر وما كُوِّن لدراسة(في ظلال القرآن) في الأزهر، في مجلس جامع الأزهر، إنتهى إلى أن هذا الكتاب يُسمى بـ:(الضَلال)، (كتاب الضلال) لا يصِح أن يُسمى بـ:(الظِلال)، ولا يجوز أن يُقال أنه في ظلال القرآن، وهو كذلك، بل هو يُضِلُ أهل القرآن، وهو كما رأيتم يضرب بالقرآن عرض الحائط، يقول فقه الأوراق (ننحيه) جانباً ونتحقق بفقه الواقع والحركة، هكذا يقول، ..."
و بالله التوفيق.

[المرحباني]

اخي محمد الصميلي استمر على ما أنت عليه فهذه الاعمال التي تقوم بها من تفريغات لاشرطة الشيخ فالح الحربي هي في الحقيقة خدمة للسنة فجزاك الله خيرا الجزاء ونفع الله بأعمالك وجعلها ذخراً لك يوم القيامة

[السيف الصقيل]

الله أكبر ، جزاكم الله خيراً على نقل هذا الكلام الجميل والمؤصل ، ثم أين من يزعم أن الشيخ فالح ينصح بكتب سيد قطب عن هذا الكلام الواضح في التحذير من كتب سيد قطب .

[محمد الصميلي]

أخي الفاضل: المرحباني/ وإياك، وشكراً على التشجيع لمواصلة هذا العمل-إن شاء الله تعالى-،
وقولك"ونفع الله بأعمالك وجعلها ذخراً لك يوم القيامة"
أقول: اللهم، آمين...آمين ...آمين...

أخي الفاضل: السيف الصقيل/ وإياك،
وقولك"ثم أين من يزعم أن الشيخ فالح ينصح بكتب سيد قطب عن هذا الكلام الواضح في التحذير من كتب سيد قطب ."
أقول: إن صدرت من عالم فلعلها تكون غبطة أو شيئ في النُفوس، وإن كانت من ... فحالهم معروف، ولذوي النباهة مكشوف...

وهل بإمكانك أخي/ السيف الصقيل،
أن تزودنا في هاذ الموقع ببعض رسائل وكتب الشيخ فالح الحربي-حفظه المولى-؟؟؟...

والله المُعينو الموفق وحده...

[السني1]

جزاك الله خير الجزاء أخي محمد

وهذا الموضوع بمثابة صفعه على وجه ربيع ومريديه الكذابين الذين يكذبون الكذبه ثم يصدقونها ؟

فما أسهل الكذب عندهم على الخصوم !!

وما أفجرهم في الخصومه ، قبحهم الله وقبح منهجهم وقبح من رضي به

[سيف الأسلام الليبي]

لوان الاخوان يقومون بتخصيص هذه الصفحة لجمع أقوال الشيخ فال في سيد قطب :

قول اخر للشيخ فالح الحربي في سيد قطب :

قال الشيخ في محاضرة :لذاذ الرشف الوجه 2:
{ في الحديث الثابت عن رسول - صلى الله عليه وسلم - " يبايع لرجل " فتنة

" رجل " نكرة

" يبايع لرجل مابين الركن والمقام " : انظر بمابيعة هذا الرجل النكرة ، الذي اقترن به استحلال البيت ، حصلت فتنة ،

واستحلال البيت ،وبلايا ومصائب ، وهي مستمرة من ذاك الوقت إلى اليوم ،وهؤلاء على سنة أؤلئك وفتنتهم تشبههم ، وهم

وإياهم على عقيدة واحدة وهم وكلهم على عقيدة واحدة وهم كلهم على طريقة سيد قطب ، وعلى منهج سيد قطب في تكفير

المسلمين والاغراء بسفم دمائهم }

[سيف الأسلام الليبي]

أخي السني 1 او احدالاخوة لويقومون بتفريغ هذا المقطع الصوتي :

[سيف الأسلام الليبي]

قال عصام بن عبد الله السناني أفادني بستدلال كلام الشيخ ابن باز في سيد قطب الشيخ فالح الحربي

{وقال سيد قطب في كتابه "كتب وشخصيات" (ص242) عن معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص رضي الله عنهما: (إن معاوية وزميله عمراً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب، ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع.

وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل، فلا عجب ينجحان ويفشل . وإنه لفشل أشرف من كل نجاح).

قال الشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله - لما سئل عن هذا الكلام وقرىء عليه:

(كلام قبيح !! هذا كلام قبيح سب لمعاوية وسب لعمرو بن العاص ؛ كل هذا كلام قبيح، وكلام منكر. معاوية وعمرو ومن معهما مجتهدون أخطأوا ( 1 ). والمجتهدون إذا أخطأوا فالله يعفوا عنا وعنهم).

قال السائل: قوله: (إن فيهما نفاقاً) أليس تكفيراً ؟

قال الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: (هذا خطأ وغلط لا يكون كفرا ؛ فإن سبه لبعض الصحابة، أو واحد من الصحابة منكرٌ وفسق يستحق أن يؤدب عليه - نسأل الله العافية - ولكن إذا سب الأكثر أو فسقهم يرتد لأنهم حملة الشرع. إذا سبهم معناه قدح في الشرع.

قال السائل: ألا ينهى عن هذه الكتب التي فيها هذا الكلام ؟

قال سماحة الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: ينبغي أن تمزق.

ثم قال الشيخ: هذا في جريدة ؟.

قال السائل: في كتاب أحسن الله إليك.

قال الشيخ عبد العزيز: لمن ؟.

قال السائل: لسيد قطب.

قال الشيخ عبد العزيز: هذا كلام قبيح.

قال السائل: في "كتب وشخصيات".

المرجع: (شرح رياض الصالحين لسماحته بتاريخ يوم الأحد 18/7/1416).


أفادني بهذا الإستدلال الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله }

وقال عصام بن عبد الله السناني :قال علي عشماوي وهو أحد قادة التنظيم الخاص للإخوان المسلمين في (التاريخ السري

لجماعة الإخوان المسلمين :112) وهو يخاطب سيّد قطب :وجاء وقت صلاة الجمعة ,فقلت له: دعنا نقم ونصلي ,وكانت

المفاجأة أن علمت -ولأول مرة-أنه لايصلي الجمعة ,وقال:إنه يرى-فقيهاًَ-أن صلاةالجمعة تسقط إذا سقطت الخلافة ,وأنه لا

جمعة إلاّ بخلافة ,وكان هذا الرأي غريباًَعلي,لكني قبلته لأنه -فيما أحسب أعلم مني. أفادني بهذه المعلومة ودلني على

مصدرها فضيلة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله في اتصال هاتفي.

المرجع :براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة لعصام بن عبد الله السناني

راجع الكتاب فضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله

قرأه وأثنى عليه فضيلة الشيخ العثيميين رحمه الله

[السني1]

وهذا تفريغ للمقطع الصوتي الذي وضعه أخي سيف الاسلام الليبي

السائل : هذا سائل من الاخوة الحضور يقول : ما علاقة التكفيريين بكتب سيد قطب ومن على شاكلته وما هي الكتب التي تحذرون منها في هذا الموضوع وجزاكم الله خيرا ؟

الشيخ فالح الحربي : سيد قطب هو حامل اللواء وفي الحقيقه حمل اللواء قبله البنا ، سيد قطب ومن بعد سيد قطب ومن تأثر

بدعوة الاخوان المسلمين ، كلهم جميعا تابعون للأصل الأول ، للشجرة النتنة النجسة ، الشجرة الخبيثة ، التي هي البنا ، بدأت

سياسيه قوميه ، صوفيه ، قبوريه ، منحرفة بكل اعتبار ، فتبع ... ماغدى وراح سيد قطب يعني لا يزال ، لا ماغدى ... في

كله .. راح سيد قطب وما عرف سيد قطب ، سيد قطب ان صح التنبيه في الخمسة وستين ، والذي يقول عنه صاحب (التنظيم

السري ) وهو رئس ( ... ) السري ، وهو علي عشماوي ( أستطيع بأن أقول بأنني أنا وسيد قطب في عام 1965 قد شكلت

دعوة الاخوان المسلمين من جديد ) ويزعم محمد سرور زين العابدين ، وهو من أفراخ سيد قطب ، ومن أتباعه ، وهو المقيم

في لندن الذي يوصف بـ ( ..... ) القطبيه يزعم بأنه عاش سنين كان في دعوة الاخوان المسلمين ، ثم انتقل الى الدعوة التي

يزعم بأنها سلفية وهي دعوة سيد قطب ، ويري بعض الاخوه حينما يكتبون ، يقولون : الاخوان المسلمون ، القطبيه ،

السروريه ، الكذا ، لا يعني هذا التفريق يفهمه الناس بأن هذه فرق وأنها جماعات ، وهي في الحقيقة الاخوان المسلمين ، ،

أصلها هو البنا ، جاء سيد قطب وهو من أتباع البنا فقعد ... فبنا على أصول البنا ، وخرج بتنظيمه تنظيم 65 ، أبرز التكفير

في دعوة الاخوان المسلمين ، الذين لا يرون أحدا على الاسلام الا من دخل فيهم ، واستظل بمظلتهم ، وكان تحت اعلانهم ،

وأخذ أصولهم ( تنعاون فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) ، هذا هم فيما بينهم ، لكن بالنسبة لغيرهم ( ..... )

بين الأمس واليوم البنا يقول بأننا نحن اذا قال لكم أنكم يعني ... خوارج وأنكم كذا ...، قولوا بأننا لا نعرف هذه الألقاب ولكننا

نحن دعاة الى الاسلام ، واذا قالوا عنكم ثوار أو نحو هذه العبارة ، فنحن نقول أنتم الثائرون علينا ، اذا ما تركتمونا يعني ...

الحرية في دعوتنا وفتحتم لنا الطريق فانه قد اذن لنا أن نقاتلكم ، يقاتلون المسلمين !! هذا أصل البنا ، الذي أصله البنا ، فأخذه

سيد قطب فبنا عليه ، فالتكفير أصلا هو البنا وجماعة الاخوان الذين لا يرون على الاسلام أحدا الا هم على ماهم عليه من

تصوف ، وجهل في دين الله ، ومناداة بالحاكميه ودعوة اليها ، وأنهم يريدوا أن يقيموا خلافة خرافية على ( ....... ) الحكم

التركي ، .... هذه الأفكار السيئة من التكفير الى أخر ما عليه هؤلاء من التقليعات ، ومما ابتلوا به مما ضر المسلمين ، وما

ابتلي المسلمين بهذا الزمان بأسوأ من الاخوان المسلمين ، وما أوذي الاسلام بأذى أكثر مما أوذي بالاخوان المسلمين ، فأشمتوا

به الأعداء ، وجعلوا الأعداء يتربصون به في كل وقت ، وجعلوا الأمم تتكالب على أمة الاسلام ، أعطوهم الذرائع فتحوا لهم

الطريق ، فتحوا لهم المجالات ، فهذه الدعوة السيئه هذا من مساوءها ، وسيد قطب على الطريقة البيهسية ، وعلى مذهب

البيهسية من الخوارج ، التي هي أشد الخوارج تكفيرا ، أتباع ابن بيهس أو ابن بيهص ، يقول : اذا عصى الخليفة أو الملك

كفر وكفرت رعيته ، وان أقيم الحد على أحد من الناس كفر وخرج من المله وهو أسوء التكفير ، والغى سيد قطب وأتباع سيد

قطب ( كفر دون كفر ) ، الغوه كما نرى ، يعني كلام أهل العلم و كلام اهل السنة العلم والايمان هذا لا يعرجون عليه ،

ويعادون أهله ويعادون العلماء ، ويحاولون اسقاطهم ، ويحاولون بالحديد والنار أن ينشروا دعوتهم ، وأن ينشروا مذهبهم ،

ويزعمون أنهم بذلك سيصلون الى أهدافهم ، ويتهمون غيرهم ويجعلون أنفسهم أنهم هم الحمل الوديع الرقيق ، وهم الذين ما

هناك ألين منهم ، وأن غيرهم فيه فضاضه وفيه جلافه وفيه مثلا جفاء ، يتهمون أهل السنة ( سبحان الله ) رومتني بداءها

وانسلت ، هم والله الذين يصدق عليهم

ان الأفاعي وان لانت ملامسها ## عند التقلب في أنيابها العطب

انتهي

[أبو سفيان]

جزاك الله خير الجزاء ونفع الله بأعمالك وجعلها ذخراً لك يوم القيامة

[سيف الأسلام الليبي]

جزاك الله خيرا ياسني على الاستجابة
وباقي الاخوة من لديه كلام أخر للشيخ الرحانة في قطب فلايبخل به علينا

[محمد الصميلي]

جزاكم الله خيرا أيها الإخوة الكرام،
و هل من إضافات؟؟؟