ابو يحي
05-18-2005, 02:47 AM
السلام عليكم
قال الدكتور السناني حفظه الله في كتابه اقوال ذوي العرفان
* قول محدث في مسألة الإيمان :
وفي عصرنا هذا مع الأسف وجد قول غريب محدث من قبل بعض أهـل السنة السلفيين ، خالفوا فيه أهل السنة في باب العمل ومنزلته من الإيمان ، فجمع قائلوه بين مذهب الجماعة ومذهب مرجئة الفقهاء ؛ حين نصوا على إدخال العمل في حقيقة الإيمان كما هو قول الجماعة ، ثم تناقضوا بإخراجه ؛ حين أثبتوا إمكان وجود إيمان في القلب ولـو لم يظهـر أي عمـل على الجوارح ؛ [ لأنهم يقولون : العمل شرط صحة للإيمان ، وبعضهم يقول شرط كمال ] (4) ، وهذا هو قول المرجئة على الحقيقة الذين أرجأوا العمل عن الإيمان وبسببه قامت رحى المعركة بينهم وبين أهـل السنــة ، وهؤلاء شـابهـهـوهم ؛ لأن أولئــك قالــوا : الإيمان قـول بـلا عمل ، وهـؤلاء قالـوا : الإيمـان قول وعمل لكن يمكن أن يكون بلا عمل ، ولو أمكن تخلف العمل كله عن الإيمان عند أهل السنة والجماعة لما قامت كل هـذه الملاحـم من عسكر أهل السنـة مـع المرجئة ، ولما كان لهذا الخلاف معنى إذن
للتذكير الكتاب بمراجعة الشيخ الفوزان
قال الدكتور السناني حفظه الله في كتابه اقوال ذوي العرفان
* قول محدث في مسألة الإيمان :
وفي عصرنا هذا مع الأسف وجد قول غريب محدث من قبل بعض أهـل السنة السلفيين ، خالفوا فيه أهل السنة في باب العمل ومنزلته من الإيمان ، فجمع قائلوه بين مذهب الجماعة ومذهب مرجئة الفقهاء ؛ حين نصوا على إدخال العمل في حقيقة الإيمان كما هو قول الجماعة ، ثم تناقضوا بإخراجه ؛ حين أثبتوا إمكان وجود إيمان في القلب ولـو لم يظهـر أي عمـل على الجوارح ؛ [ لأنهم يقولون : العمل شرط صحة للإيمان ، وبعضهم يقول شرط كمال ] (4) ، وهذا هو قول المرجئة على الحقيقة الذين أرجأوا العمل عن الإيمان وبسببه قامت رحى المعركة بينهم وبين أهـل السنــة ، وهؤلاء شـابهـهـوهم ؛ لأن أولئــك قالــوا : الإيمان قـول بـلا عمل ، وهـؤلاء قالـوا : الإيمـان قول وعمل لكن يمكن أن يكون بلا عمل ، ولو أمكن تخلف العمل كله عن الإيمان عند أهل السنة والجماعة لما قامت كل هـذه الملاحـم من عسكر أهل السنـة مـع المرجئة ، ولما كان لهذا الخلاف معنى إذن
للتذكير الكتاب بمراجعة الشيخ الفوزان