البنغازي الليبي
04-23-2005, 03:50 PM
الإمام عبد العزيز بن باز يرّد على مرجئة السحاب ويقول :
العمل شرط صحة عند جميع السلف
يقول الشيخ عصام السناني - سدده الله -:في كتابه :
(( أقوال ذوي العرفان في أن أعمال الجوارح داخلة في مسمى الإيمان ))
((الثالث : يقول الأخ عبد العزيز بن فيصل الراجحي في جريدة الجزيرة :
ــ وقد سألت شيخنا الإمام ابن باز رحمه الله عام(1415هـ) ـ وكنا في أحد دروسه رحمه الله ـ عن الأعمال :
أهـي شـرط صحـة للإيمان ، أم شرط كمال ؟
ــ فقال رحمه الله : من الأعمال شرط صحة للإيمان لا يصح الإيمان إلا بها كالصلاة ، فمن تركها فقد كفر. ومنها ما هو شرط كمال يصـح الإيمـان بدونها ، مع عصيان تاركها وإثمه .
ــ فقلت له رحمه الله : من لم يكفر تارك الصلاة من السلف ، أيكون العمل عنده شرط كمال ؟ أم شرط صحة ؟
ـــ فقال : لا ، بل العمل عند الجميع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليـه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها. إلا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً. لهذا الإيمان عندهم قول وعمل واعتقاد ، لا يصح إلا بها مجتمعة )أ.هـ.
* * * * * *
ويقول الشيخ عصام السناني - أيضا - في الحاشية رقم 16من كتابه :
(( بل انظر إلى إجابة سماحة شيخنا ابن باز رحمه الله في الفتوى الثالثة له آنفاً حينمـا سئـل :
عمن لم يكفّر تارك الصلاة من السلف ، أيكون العمل عنده شرط كمال ؟ أم شرط صحة ؟
فقال: "لا ، بل العمــل عنــد الجميـع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليــه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها".))
يقول الإمام عبدالعزيز بن باز : (( إلا أن جنس العمل شرط صحة عند جميع السلف ))
إبحثوا عن غيرها يا سحابيين ..
والله ما تأتوننا بشبهة إلا وأتيناكم بعشرات الردود عليها ...
والله المستعان ..
وهبني أني قلت هذا الصبح ليل * * أيعمى العالمون عن الضياء
سيروا يا آثرييين على الجادة ..ولا إيهمكم إن ضلّ هؤلاء ..فقد بينتم لهم وأقمتم عليهم الحجج ..فماذايريدون !؟
قال الله تعالى :(( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ))
(( فماذا بعد الحق إلا الضلال ))
يا أهل الأثر ..إطلبواو رضا الله - عزوجل - فوالله إن رضي الله عنّا فلن يضرونا إن سخط علينا هؤلاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن الجبل الأخضر السلفي الآثري
العمل شرط صحة عند جميع السلف
يقول الشيخ عصام السناني - سدده الله -:في كتابه :
(( أقوال ذوي العرفان في أن أعمال الجوارح داخلة في مسمى الإيمان ))
((الثالث : يقول الأخ عبد العزيز بن فيصل الراجحي في جريدة الجزيرة :
ــ وقد سألت شيخنا الإمام ابن باز رحمه الله عام(1415هـ) ـ وكنا في أحد دروسه رحمه الله ـ عن الأعمال :
أهـي شـرط صحـة للإيمان ، أم شرط كمال ؟
ــ فقال رحمه الله : من الأعمال شرط صحة للإيمان لا يصح الإيمان إلا بها كالصلاة ، فمن تركها فقد كفر. ومنها ما هو شرط كمال يصـح الإيمـان بدونها ، مع عصيان تاركها وإثمه .
ــ فقلت له رحمه الله : من لم يكفر تارك الصلاة من السلف ، أيكون العمل عنده شرط كمال ؟ أم شرط صحة ؟
ـــ فقال : لا ، بل العمل عند الجميع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليـه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها. إلا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً. لهذا الإيمان عندهم قول وعمل واعتقاد ، لا يصح إلا بها مجتمعة )أ.هـ.
* * * * * *
ويقول الشيخ عصام السناني - أيضا - في الحاشية رقم 16من كتابه :
(( بل انظر إلى إجابة سماحة شيخنا ابن باز رحمه الله في الفتوى الثالثة له آنفاً حينمـا سئـل :
عمن لم يكفّر تارك الصلاة من السلف ، أيكون العمل عنده شرط كمال ؟ أم شرط صحة ؟
فقال: "لا ، بل العمــل عنــد الجميـع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليــه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها".))
يقول الإمام عبدالعزيز بن باز : (( إلا أن جنس العمل شرط صحة عند جميع السلف ))
إبحثوا عن غيرها يا سحابيين ..
والله ما تأتوننا بشبهة إلا وأتيناكم بعشرات الردود عليها ...
والله المستعان ..
وهبني أني قلت هذا الصبح ليل * * أيعمى العالمون عن الضياء
سيروا يا آثرييين على الجادة ..ولا إيهمكم إن ضلّ هؤلاء ..فقد بينتم لهم وأقمتم عليهم الحجج ..فماذايريدون !؟
قال الله تعالى :(( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ))
(( فماذا بعد الحق إلا الضلال ))
يا أهل الأثر ..إطلبواو رضا الله - عزوجل - فوالله إن رضي الله عنّا فلن يضرونا إن سخط علينا هؤلاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن الجبل الأخضر السلفي الآثري