الجزائري
03-08-2005, 01:56 PM
يقول سماحة العلامة الشيخ : عبد العزيـز بن باز ـ حفظه الله ـ في معرض ردّه على محمّد علي الصابوني في تأويله للصفات :
( ثم قال الصابوني في مقاله الخــامس ـ هـداه الله وألهمه التوفيق ـ ما نصه :
ولكني أربأ بإخواني السلفيين أن يتحمّلوا في أعناقهم وزر تضليل الأمة، وتكفير أئمة المسلمين من أهل الفقه والحديث والتفسير، الذين هم على مذهب الأشاعرة . فماذا سنجني إن فرّقنا صف المسلمين، ونسبنا إلى الضلال شيخ الإسلام : ابن حجر العسقلاني، شارح البخاري .
وذكر جماعة آخرين، ثم قال :
وكل هـؤلاء الأئمـة الأجلاء وغيرهم من مذهب الإمام الأشعري ... إلخ .
والجواب أن يقال :
ليس من أهل العلم السلفيين من يكفّر هؤلاء الذين ذكرتهم، وإنَّما يوضّحون أخطائهم في تأويل الكثير من الصفات، ويوضّحون أنَّ ذلك خلاف مذهب سلف الأمة، وليس ذلك تكفيرًا لهم، ولا تمزيقـًا لشمل الأمة، ولا تفريقـًا لصفّهم، وإنَّما في ذلك النصح لله ولعباده، وبيان الحق، وعدم كتمانه، والقيام بالدعوة إلى الله، والإرشاد إلى سبيله .
ولو سكت أهل الحق عن بيانه لاستمر المخطئون على أخطائهم، وقلّدهم غيرهم في ذلك، وباء الساكتون بإثم الكتمان الذي توعّدهم الله في قوله ـ سبحانه ـ : { إنَّ الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ~إلاَّ الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم } .
وقد أخذ الله على علماء أهل الكتاب الميثاق لتبيننه للناس ولا تكتمونه، وذمّهم على نبذه وراء ظهورهم، وحذرنا من اتّباعهم .
فإذا سكت أهل السنة عن بيان أخطاء من خالف الكتاب والسنة شابهوا بذلك أهل الكتاب المغضوب عليهم والضالين ).
(( مجموع فتاوى ومقالات متنوعة )) للشيخ : عبد العزيز بن باز : ( 3/72 ) .
المرجع : ملحوظات وتنبيـهـات على فتوى فضيلة الشيخ : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين كتبه عبدالله بن صلفيق القاسمي
( ثم قال الصابوني في مقاله الخــامس ـ هـداه الله وألهمه التوفيق ـ ما نصه :
ولكني أربأ بإخواني السلفيين أن يتحمّلوا في أعناقهم وزر تضليل الأمة، وتكفير أئمة المسلمين من أهل الفقه والحديث والتفسير، الذين هم على مذهب الأشاعرة . فماذا سنجني إن فرّقنا صف المسلمين، ونسبنا إلى الضلال شيخ الإسلام : ابن حجر العسقلاني، شارح البخاري .
وذكر جماعة آخرين، ثم قال :
وكل هـؤلاء الأئمـة الأجلاء وغيرهم من مذهب الإمام الأشعري ... إلخ .
والجواب أن يقال :
ليس من أهل العلم السلفيين من يكفّر هؤلاء الذين ذكرتهم، وإنَّما يوضّحون أخطائهم في تأويل الكثير من الصفات، ويوضّحون أنَّ ذلك خلاف مذهب سلف الأمة، وليس ذلك تكفيرًا لهم، ولا تمزيقـًا لشمل الأمة، ولا تفريقـًا لصفّهم، وإنَّما في ذلك النصح لله ولعباده، وبيان الحق، وعدم كتمانه، والقيام بالدعوة إلى الله، والإرشاد إلى سبيله .
ولو سكت أهل الحق عن بيانه لاستمر المخطئون على أخطائهم، وقلّدهم غيرهم في ذلك، وباء الساكتون بإثم الكتمان الذي توعّدهم الله في قوله ـ سبحانه ـ : { إنَّ الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ~إلاَّ الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم } .
وقد أخذ الله على علماء أهل الكتاب الميثاق لتبيننه للناس ولا تكتمونه، وذمّهم على نبذه وراء ظهورهم، وحذرنا من اتّباعهم .
فإذا سكت أهل السنة عن بيان أخطاء من خالف الكتاب والسنة شابهوا بذلك أهل الكتاب المغضوب عليهم والضالين ).
(( مجموع فتاوى ومقالات متنوعة )) للشيخ : عبد العزيز بن باز : ( 3/72 ) .
المرجع : ملحوظات وتنبيـهـات على فتوى فضيلة الشيخ : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين كتبه عبدالله بن صلفيق القاسمي