ربيع المدخلي هو(سليط اللسان)وهذا( قاموس شتائمه هو وزمرته )

[خالد العامي]

هل يقال بعد هذا ن الشيخ فالح سليط اللسان ؟
نعم هل يقال هذا فإننا نسمع بين الفينة والأخرى ناعق ينعق بأن الشيخ فالح ( سليط اللسان ) فنقول هذا قاموس ربيع فهل سيتخذ منه موقف ويدان بأنه ( سليط اللسان ) فاق ابن حزم الظاهري بسلاطة لسانه وفاق الحجاج في تنكيله بأهل السنة ؟!!

هذه هي الحلقة الأولى من ( قاموس شتائم ربيع ) وقاموس تناقضاته وأقواله البهلوانية ، التي ملأ بها مذكراته وكتبه وأشرطته التي في هذه الفتنة التي شنها على الشيخ الفاضل فالح بن نافع الحربي حفظه الله :

وهذه الحلقة من ( قاموس الشتائم ) تختص بمذكرة ربيع والتي بعنوان (( حكم التنازل عن الواجبات )) :

الشتائم التي في الصفحة ( 2 ) :

1. فقد كان فالح عبئاً ثقيلاً على الدعوة السلفية وأهلها منذ سلك نفسه في الدعاة إلى المنهج السلفي لا يراعي في تصرفاته ومواقفه وأحكامه مصالح ولا مفاسد ولا يأبه لها،
2. كان زرَّاعاً للمشاكل في أوساط الشباب السلفي
3. متعالماً واضعاً نفسه فوق منـزلته
4. يطعن في العلماء من مثل العلامة الألباني والشيخ مقبل الوادعي وغيرهما ويهضم حقوقهم
5. يغرس شراً وخلافاً بين طلاب العلم
6. يعرف فشل فالح وأنه لا يقدم للسلفية إلا زرع هذه الفتن .
7. وكنا نحلم عليه كما نحلم على غيره ممن يشكل عبئاً ثقيلاً على الدعوة السلفية
8. هذا البلاء فالح
9. ثم على مر الأيام زاد تعالماً وتعاظماً
10. فصار يجازف في أحكامه
11. وساقه هواه إلى التلاعب بأصول أهل السنة والحديث


الشتائم في الصفحة ( 3 ) :

1. أصوله الفاسدة وأحكامه الباطلة
2. وحكم عليهم بأحكامه البهلوانية .
3. هذا المتعالم الذي
4. فساد أصوله وأحكامه
5. فهنيئاً لفالح بالتفاف هذه العصابة حوله ومحاربتها لأهل السنة السلفيين حقاً فلقد تبوأ هو وعصابته عند أعداء السنة منـزلة عظيمة حيث فاقوا في حربهم لأهل السنة والكذب عليهم وتأليب الأعداء عليهم فاقوا كل أهل الباطل والأهواء .


الشتائم في الصفحة ( 4 ) :
1- ولما أصيب فالح في مقاتله وفضح بفساد تأصيله وأحكامه وظهر جهله ذهب يتعلق بأشياء ليست أساسية في النـزاع ليلهي الناس جهالاته الأساسية وتأصيلاته الفاسدة
2- وخيل له الشيطان أنه إمام معصوم لا يمكن أن يخطئ
3- وأصبح هو وعصابته الجاهلة المدسوسة
4- ولم يفتر هو ولا عصابته من الهذيان والإرجاف بهذه المسائل التي أفتعلها فالح لنصرة مناهج الحزبيين ولحرب أهل السنة ومنها :
* جنس العمل .
* التقليد الباطل لأمثاله أو لشخصه .
* هل العمل شرط في صحة الإيمان أو في كماله

5- ولكنه يفتري هو وعصابته من الرويبضات ويقوِّلونه ومن أيَّده على الحق ما لم يقولوا
6- فأصبحوا من أسوء الفرق كذباً وبهتاً وحرباً على السلفية وأهلها .
7- وإنَّ لجوءَهم إلى هذا الأسلوب وهو التستر تحت أسماء مجهولة لدليل على جبنهم وخورهم وإحساسهم بأنهم على باطل .


الشتائم في الصفحة ( 5 ) :

1- ومن ألاعيبه أنَّه كان يدعوا إلى التقليد المذموم بطريقة فاق فيها غلاة الصوفية ودعاة التقليد,
2- ثم أصبح يدَّعي أنَّه من الدعاة إلى الكتاب والسنَّة,
3- والحداديون وراءَه أينما سار واتَّجه على طريقة صاحب غُزيَّة
4- عند القوم من التلبيس والتلاعب بالأصول والمصطلحات ما فاقوا فيه أهل الأهواء
5- أن القوم أهل شغب وفتن وتلاعب .

الشتائم في الصفحة ( 7 ) :
1- أنه لا يبالي بشذوذه عن العلماء
2- وكثرة تهوره
3- ومجازفاته
4- ثم هو لا يطبق أصول أهل السنة والجماعة وإنما يطبق أصوله الفاسدة التي اخترعها وطعن بها في أئمة الحديث والجرح والتعديل .
5- ومن أصول أهل السنة احترام العلماء ومراعاة المصالح والمفاسد وهو لا يقوم بذلك ،
6- إن علماء السنة الذين يطعن فيهم هذا المتعالم المتهور هم الذين بينوا القواعد والمناهج وواجهوا أعتى طوائف البدع وبينوا فساد أصولهم ومناهجهم وعقائدهم.
7- إن فالحاً لا يجيد إلا السب والشتائم والتبديع الظالم بدون حجج ولا براهين .


وهذه الأخيرة من أعجب العجائب (( إن فالحاً لا يجيد إلا السب والشتائم والتبديع الظالم بدون حجج ولا براهين )) فسيرى الناس من هو الذي يجيد السب والشتم يا ربيع

[بوخالد]

الله المستعان

[المفرق]

سيرى الناس من هو الذي يجيد السب والشتم يا ربيع ، عن قريب إنشاء الله ....و على قدر الألم يكون الصراخ

[خالد العامي]

الشتائم في صفحة ( 8 ) :
1. والواقف على هذه الأسئلة والأجوبة لا يرى علماً ولا قواعد ولا بيان مناهج وإنما ظلمات بعضها فوق بعض وغموض قاتل وحرب على مراعاة المصالح والمفاسد وإخراج لها عن منهج السلف وتجهيل لمن ينبهه عليها .
2. وإنما يسمع موازين فالح الجائرة المنطلقة من الجهل والظلم
3. أن هناك كثير من السلفيين استنكروا فتاوى فالح وتهوره في الطعن والتشويه والتبديع لأهل السنة
4. وتفرده من بين العلماء بهذه الأمور الخطيرة
5. لكن فالحاً لا يهمه هذا التهور
6. ولا هذا التفرد الخطير
7. يغرس في نفوس من يتعلق به عدم المبالاة بالعلماء والاستهانة بهم ولو كان يحترم العلماء لأحال طلاب العلم إليهم ليتأكدوا من صحة فتاواه أو عدمها ولكنه يضرب السدود والحجب بينهم وبين العلماء بهذه الأساليب التي يشعرهم بها بأنه الإمام الوحيد الناصح .


الشتائم في صفحة ( 9 ) :
1. فأين دعاواه الكاذبة
2. أن هذا الرجل المتعالم إنما يدعو إلى تقليد نفسه أو إلى اتباع أصوله الفاسدة والأخذ بأحكامه الجائرة
3. أن هذا الرجل قد أنهك الدعوة السلفية وأهلها
4. ولا يرحم هذه الدعوة ولا يراعي مصلحتها ولا يرحم أهلها.
5. فيجيب متعالياً مستخفاً بأعماله المهلكة
6. وبمصلحة الدعوة السلفية
7. ومستخفاً بالعلماء
8. راكباً رأسه شأن المستكبرين المتجبرين
9. ولو كان صادقاً فيما يدعيه ليبين للناس كيف يراعي المصالح والمفاسد ... وفاقد الشيء لا يعطيه .


الشتائم في صفحة ( 10 ) :
1. ولعجزه وكسله
2. وأكثر الذين يصفهم بأنهم أهل بدع أفضل وأرسخ في السلفية منه ,
3. وذهب الجهول
4. فأي احترام وتقدير عند هذا الأهوج المتهور للعلماء

[أبو فاطمة]

نسأل الله السلامة يامثبت القلوب ثبت قلبي على ديني
لحوم العلماء مسمومة ياربيع وآية الله فيهم ياربيع معلومة ومن أبتلي فيه بالثلب والسب ابتلاه الله قبل موتة بموت القلب فأتقى الله ايها الشيخ الكبير وأحذر من الطعن في العلماء وأتقى دعوة المظلوم فالح فقد ظلمته ياربيع وأن الله ليملى للظالم حتى إذا أخذه لم يدعه وكذلك أخذ ربك للقرى أن أخذه اليم شديد

[محمد باموسى]

#########
#################
#########


#######

[الفاروق]

نعم الشيخ فالح الحربي لسانه سليط على أهل البدع والكفرولا شك في هذا -اما ربيع لسانه سليط على السلفيين هداه الله

[يوسف صدقي]

جزاكم الله خيراً أخي خالد العامي على جهودكم في بيان هذا التلاعب وفضح الزمرة المنحرفة رؤوس الغلاة .

وهذا قاموس سباب وعدوان وظلم ربيع المدخلي في مقاله كلمة في التوحيد :( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً )وتعليق على بعض أعمال الحدادية الجديدة :

1- وكان فالح صديقاً لعبد اللطيف وفريد المالكي .
2- كان هو يجاملهم ويماشيهم وما أدري متى تركهم ظاهراً أو باطناً-الله أعلم- ( يقصد المذكورين انفاً ) .
3- لكنّه كانت تظهر عليه آثار الحدادية .
4-إلى أن جاءت هذه الأيام فرفع لواء الحدادية .
5- يتلوَّن كالحرباء .
6- دافعه العداوة والحقد ليس غيرة على السنة-والله- كذَّابون –والله-
7- ليس غيرة على السنة وإنَّما هو الحقد على أهل السنة والانتقام .
8- فالح ما سمعنا له طعناً في سيِّد قطب .
9- والله غلاة القطبية يقولون أحـسن منه يُخطِّئـون سيَّد قطب أكثر منه , هذا إسهامه ؟!
10- أين أنت يا فالح من هذه العظائم ؟ أنت مثل الحدَّاد .
11- وأنت خليفته الآن في هذا العمل.
12- فأنت تدير الحرب الآن ضد أهل السنَّة
13- ما سمعت فالحا يقول أنَّ سيِّد قطب يقول بوحدة الوجود , إن كان قال شيئا يخفيه ما أدري الآن -والله أعلم-
14- دخل في تحالف مع القطبيين من الإخوان و الحداديين و غيرهم من أهل البدع ضدَّ أهل السنة .
15- السنة . هذه الأعمال و الأراجيف في موقعهم ( الأثري )! المبتدع الحدادي.
16- كذَّابون والله يردُّون نصوص السنة ويردُّون كلام الأئمة ثمَّ يقولون أثريون .
17- كلمة أظنُّهم لا يستطيعون ذلك لأنَّهم تصالحوا معهم –والله أعلم- ( يقصد الحدَّاد وباشميل وسيِّد قطب ورؤوس القطبية ورؤوس الإخوان ).
18- لكن القرائن والأحوال والتصرفات تدلُّ على أنَّهم على صلح وتمالؤ مع أهل البدع على أهل السنة .
19- وموقع الأثري أنشئ من قَبْل نصيحتي لفالح لحرب موقع سحاب وأهل السنَّة الذين يشاركون فيه .
20- فالح هؤلاء ينفذون خطط ضدَّ أهل السنة .
21- فالح طعن في شيوخ المملكة قبل غيرهم .
22- الآن يتمسح بهم هو و الحدادية.
23- وفالح الآن حمل راية هؤلاء الحدادية.
24- وهو مستَّعد أن يمشي معهم لكن لا يستطيع أن يمشي مع أهل السنة .

طعنه في هيئة كبار العلماء وغلوه في الشيخ النجمي:
25- يا أخي بعض علماء الهيئة من تلاميذ النَّجمي و بعضهم من تلاميذ تلاميذه
26- فليست العبرة بالمناصب إنَّما العبرة بالعلم و الجهاد ( طعن خفي فانتبه أيها السلفي ).
27- النَّجمي جاهد أكثر من كثير من هيئة كبار العلماء ( تنقص من هيئة كبار العلماء ).
28- جاهدا أكثر من كثير من هيئة كبار العلماء بعض هيئة كبار العلماء يجيئون في طبقة تلاميذ ربيع وزيد ( تنقص شنيع وثناء مذموم على نفسه , والذي لا زال يتعود على على مدح نفسه وصدق الكذاب عبدالحميد العربي ).
29- النَّجمي وزيد وفلان وفلان طردهم فالح من زمرة العلماء لماذا ؟.
30- فالحاً لا يحترم هيئة كبار العلماء وغيرهم .
31- يريد أن يجعل من مناصب هيئة كبار العلماء صولجاناً .


32- العلماء فالح طعن فيهم أكثر من الحدادية
33- طعن في السلفيين .
34- فالح طعن أكثر منه الحداد؟
35- طعن في الألباني ؟
36- الحداد طعن في ربيع فالح طعن فيه .
37 - ما هو الفرق الآن بين الحداد و فالح
38- بل هؤلاء الآن أشدّ وأسوأ وأكذب فهذا هو الواقع ( يقصد أشد من الحدادية )
39- فمخالفات فالح وتأصيلاته الفاسدة والغلو الشديد فيه إلى ما يقارب من درجة التأليه لا يعدُّ من الأخطاء عندهم أي لا يضرُّ مع الإيمان ذنب ( بل أنت من قيل فيك بأنك محي العظام فأين التبرؤ من ذلكم الغلو ):
قال شاعره : وأحيا كابنِ يحيى كلَّ مَيْتٍ ### بِدَاءِ الجهلِ كَمْ أَرْدَى قتيلا

40- الآن الحدادية وعلى رأسهم فالح يعيدون نفس الأسطوانة-كما يقال- أسطوانة الخوارج وغيرهم من أعداء السنة
41- وليسوا أثريين بل هم أشريين وبطريين من الأشر والبطر .

هذا بإختصار ..

[عبدالرحمن المصري]

بارك الله في الجهود الأثرية , أما الشيخ ربيع ومن معه فنقول له :

قال اللَّه تعالى {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً}.(الأحزاب 58)

عن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: ( سباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

وعن أبي ذر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنه سمع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول: ( لا يرمي رجل رجلاً بالفسق أو الكفر، إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك) رَوَاهُ البُخَارِيُّ.

وعن أبي هريرة رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: ( المتسابان ما قالا، فعلى البادي منهما حتى يعتدي المظلوم) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.


وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى اللَّه عنه ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

[قاسم علي]

جزاك الله خيرا ونسأل الله

[خالد العامي]

الشتائم في صفحة ( 11 ) :
1. يرمي العلماء بالكتمان أو الجهل لأنهم لم يبينوا أولم يعلموا أي لم يتهوروا مثله ويبدعوا الناس ظلماً وعدواناً .
2. فيا له من إمام علم ما لم يعلم العلماء ويبين ما لم يبينوا
3. وهكذا ينفخ في نفسه أمام الجهال ولا سيما بعيدي الديار الذين لا يعرفون حقيقته
4. وأين علمك الذي نشرته في الدنيا أيها العاجز الفقير من العلم والبيان .
5. فهذه بعض جذور الخلاف التي وقعت بيني وبين هذا الأهوج المتعالم
6. الذي يقلب الأمور
7. ويتعلق بمسائل يفتعلها يُلهي بها الناس عن جهالاته وظلماته وأصوله الفاسدة وأحكامه الجائرة .
الشتائم في صفحة ( 17 ) :
1. فالح وحزبه

الشتائم في صفحة ( 18 ) :
1. المؤسف أن يعد هذا الرجل في كبار علماء السنة
2. بعد أن تبيَّن للعقلاء جهله وأكاذيبه ويقدم على شيخيْ الإسلام ابن تيمية وابن القيم (!) وهذا من عجائب هذه الطائفة ومن علامات الساعة .
3. وهل فالح يعمل وفق هذه المصالح التي تتماشى مع الشريعة كلا فما أعرف أحداً ينتمي إلى أهل السنة يضرب بمراعاة المصالح والمفاسد عرض الحائط مثل فالح ولا يراعيها ولا يسمع لنصح من يلزمه بمراعاتها ,
4. وكم قد غامر بالسلفية اتباعاً لهواه وعدم الالتفات إلى ما يجب عليه من مراعاة المصالح والمفاسد
5. وكم أثقل كاهل السلفية وكواهل أهلها بتصرفاته الفوضوية التي لا تتقيد بأصول أهل السنة والجماعة ولا بالمصالح والمفاسد
6. وكم أحدث من الفتن بين السلفيين في مشارق الأرض ومغاربها
7. وكم بدع من السلفيين الأبرياء بظلمه وفوضويته ,
8. ولو كان يحترم السلف ومنهجهم ويحترم ما قرره السلف من وجوب مراعاة المصالح والمفاسد لما فعل واحداً في المائة مما ارتكبه في حق السلفية والسلفيين .
9. فهل استفاد فالح من فقه ابن مسعود فابتعد عن الخلاف لأنه شر أو أنَّه من أشد المسرفين في إثارة الخلافات والفتن ؟


الشتائم في صفحة ( 19) :

1. وما كان لفالح في هذه الأمور فيما أعلم - ناقة ولا جمل- وإنما أثارها هذه الأيام على الوجه الذي حكيته عنه للشغب والفتن والتبديع بالأكاذيب والأراجيف


الشتائم في صفحة ( 23 ) :
1. فيرجع عن تماديه في الفتن فأبى إلا التمادي والشَّغب .
2. ولكنه أبى وعاند وأبى إلاَّ التمادي في الفتنة بالكذب الصرف وبإلقاء الشبه والتشويش على كلامي هذا وغيره مما تضمنته كتاباتي
3. ومن الشبه التي ألقاها على بعض الأخوة

الشتائم في صفحة ( 30 ) :

1. وَا أسفا أن يتصدَّر فالح ورويبضاته(1) للجرح والتعديل والتقعيد والتأصيل والتبديع والتضليل وللأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر والدعوة إلى الله ,
2. وهم من أبعد النَّاس عن العلم والبصيرة ,
3. ومن أجهل النَّاس بدرجات الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر فلا يُفرِّقون بين المشروع منها والمحرَّم(2) فيتكلَّم أحدهم باسم الإسلام بغير علمٍ ولا بصيرةٍ فيكون ضرره عظيماً وشرُّه خطيراً .


[ أنتهت الشتائم والسخريات ]



وكتبه : ربيع بن هادي عمير المدخلي
- عـفــا الله عـنـه -
في الثاني من شهر الله المحرَّم
لعام 1426من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

[خالد العامي]

جزاك الله خيرا يا يو سف

[خليل أميري]

نعوذ بالله من هذا الطعان اللعان المتسمي بالناصح الصادق كذبا وزورا


فهل تغير هذه الشواهد والحقائق عند (الضالم المفتري) على الشيخ فالح بأنه سليط اللسان والكلام مسجل عليه

[خالد العامي]

يقول ( عفيف اللسان ) الناصح ربيع المدخلي الصادق :

...لأن هذا المبتدع الضال يلبس باطله لباسا إسلاميا .

يقدم هذا على طبق إسلامي أن هذا هو الإسلام ، يعني شوية خرى يحطه في طبق من ذهب ويقول هذا من عند الله (( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ ))


واستمع إليه بالصوت

فمن هو سليط اللسان ؟!!!!!

المقطع من موقع الجُمَّار

[خالد العامي]

هذا ما جاء من سخرية واستهزاء ربيع بخصومه من مذكره بعنوان (

( من إنجازات موقع الأثري )) :


فهل هذه من أخلاق العلماء ؟!!!

وأحب أن أنبه إلى أنه يقصد بالأثريين وأهل السنة المحضة هم كتاب شبكة الأثري فيقول في مذكرة العرجاء الشوهاء سا خرا مستهزءا محتقرا :

1. من إنجازات موقع الأثري

2. فإن للأثريين أهل السنة المحضة جهاداً عظيماً ,وذباً عن سنتهم المحضة وعلومها ,وهدماً وتدميراً لغير سنتهم وعلومها .

3. أخرجوا بعبقريتهم أهل البدع

4. لأن ذلك للعلماء الذين أحاطوا بالشريعة ,وعندهم قدرة على الاستقراء والاستنباط . ثم ترى إن هؤلاء الأثريين جادون في التبديع فهم إذن:

5. العلماء الذين أحاطوا بالشريعة وهم أهل الاستنباط والاستقراء والإمامة .

6. ولذلك إذا بدع إمام منهم لا يجوز أن يسأل عن أسباب هذا التبديع .

7. وفتحوا باباً جديداً -أيضاً - للجرح لم يسبقهم إليه علماء الأمة من أهل الحديث والفقهاء

8. لأنه لا تبديل لكلماتهم ولا سيما إن صدرت من إمامهم .

9. فعلى مذهب الأثريين الجدد أهل السنة المحضة أن يحذفوا هذا الباب ويستبدلوا به باباً جديداً يسمونه : باب الكذب والخيانة وليجهلوا العلماء قبلهم .

10. فليسقط الأثريون أهل السنة المحضة بقيادة الإمام فالح هذا البابَ, وليسقطوا هؤلاء الأئمة ممن وقع منهم تصحيف ، وليطعنوا في أهل الحديث وأئمتهم, وليرموهم بالجهل والمجاملة وبما شاؤا ,وليعتبروا أعمالهم هذه من التجديد الذي لم تعرف الأمة تجديداً مثله, فما على الأمة إلا أن تفرح بهذا التجديد وأن تنقاد لهؤلاء الأئمة الأثريين الكبار .

11. ولا يجوز لأحد أن يعارض إمامهم في أي شيء ومن عارضه فقد كذّب الإسلام وكذّب القرآن والسنة ونسف رسالات الرسل والكتب جميعاً .

[ انتهت السخريات (!!!) واحتقار (!!!) الناس من مذكرة من إنجازات موقع الأثري ]


وكتبه
ربيع بن هادي عمير المدخلي
من ذي الحجة عام 1425 هـ




وإن شاء الله تعالى سأنخل مذكرات وأقوال ربيع وزمرته وأطرح سبهم وسخريتهم ولعنهم أمام الناس لكي يعرف الناس من هو ربيع ومن معه أسأل الله التوفيق والسداد وهو حسبي ونعم الوكيل

[العريمي]

قال قتيبه بن سعيد: اذا رايت الرجل يحب اهل الحديث فانه على السنه و من خالف هذا فاعلم انه مبتدع .
وقال ابو حاتم الرازي: و علامة اهل البدع : الوقيعه في اهل الاثر.
جزاك الله خير يا اخي خالد العامي و اعزك الله و ثبتك على الحق.

[هادي بن علي]

جزاك الله خيرا يا خالد العامي
هل هذه الردود علمية يا شيخ ربيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[خليل أميري]

هل من فاعل خير يصل بهذه الانجازات العلمية من الشيخ ربيع للشيخ عبيد ؟

[عبيد الأثري]

أعوذ بالله من سلاطة اللسان أي عالم يقول ( يعني شوية خرى يحطه في طبق من ذهب ويقول هذا من عند الله )

استغفر الله العظيم ونسأل الله العافية

[أبو فاطمة]

حسبنا الله ونعم الوكيل ما أشد الفتن نعوذ بالله من مضلات الفتن فهذا الرجل الذي كان في يوم من الأيام أمام وعالم ومدافع عن اهل السنة والسلفيين اليوم نراه يضرب أصول أهل السنة في الصميم ويحطم القواعد ويأتي بقواعد فاسدة .

[خليل أميري]

قال الناصح الصادق

فهل استفاد فالح من فقه ابن مسعود فابتعد عن الخلاف لأنه شر أو أنَّه من أشد المسرفين في إثارة الخلافات والفتن ؟

يا شيخ ربيع لا ينقطع عجبي منك تثير الشعب على الشيخ فالح البريء وبعد ذلك ترميه بإثارة الفتن رمتني بدائها وانسلّت

[يوسف صدقي]

حتى يستقيم اللسان

وهذا جمع من كثير بما تفوه به ربيع بن هادي المدخلي في رده على المشايخ الثلاثة وهو القائل (( وانظروا كيف أعرض أنا عن هذا الدمار ، وأجيبهم بالهدوء والحكمة وبما ينفع الناس ويبين لهم الحق ، واقرؤوا ذلك تروا الفروق الهائلة بين من يريد بيان الحق وجمع الكلمة وبين من يسلك مسالك الفتن والتفريق والتمزيق ، ووالله إني لأدعو شبكة سحاب إلى الالتزام بالحق والمنهج العلمي وآمرهم بحذف كل ما ينافي الآداب والأخلاق والمنهج السلفي ، وأشدد في ذلك ))

فأي حكمة وأي هدوء تجيب به من يخالفك بالحق وأنت تكيل عليه الشتائم المقذعة التي لا عجز عنها فسَّاق الناس , أهذا تسميه علم ورد الباطل زعمت !! فعلاً أنت حامل لواء سلاطة اللسان.

فأنتم ترون فعلاً تشدده في بيان الحق المزعوم وقيامه بأبشع صور الغلو في التبديع والتكفير حينما يرد على مخالفه من أهل السنة والجماعة وهذا الموضوع الذي نثيره سيكون دافعاً إن شاء الله تعالى إلى الناس كافة ليعلموا لسا حال ولسان المقال لحامل لواء سلاطة اللسان الدكتور ربيع المدلي وهذا شاهد على العصر كما يُقال , وقد جاء في رده على المشايخ من السلاطة ما سنذكره هنا تعداداً وإني والله لأستغرب وأتعجب إلى كم وصلت به في مقال واحد – علمي – من السب والشتم وإليكموها :
1- ولقد علمتم أنتم والناس منهج فالح في تبديع كثير من أهل السنة بدون حق
2- ومطالبته بالبراءة من فالح وأعماله
3- بسبب فالح وتصرفاته التي ضجت منها الدنيا
4- ليرجع عن هذه الطريقة الخطيرة التي سلكها
5- وقد عرفتم حق المعرفة أنه لا يستفيد من هذه النصائح
6- بل لا يزداد إلا مضياً في طريقه الذي لا تقرونه عليه ولا يقره عليه غيركم والذي أزعج العلماء وألب علينا الناس وشوه الدعوة السلفية.
7- ولما أسرف في التبديع كان
8- ترتب على منهجه وتصرفاته من آثار بعيدة الغور في السلفية والسلفيين.
9- أنه لا يرى المناصحة أصلا بل يهجم على الناس بطعونه وتجريحه هجوما منكرا لا يقره الشرع ولا يقره عليه كل السلفيين إلا من يحب هذا المنهج الغريب
10- هذه بعض مشاكل الشيخ فالح وأتباعه
وأن تدركوا أنه لم يبق مع فالح إلا أصحاب الهوى الذين لا نعرف أسماءهم ولا عقائدهم ولا مناهجهم وإلا من انخدع بهم من الجهال وهم قله .
11- أنهم مدسوسون من قبل أعداء المنهج السلفي لبث أسباب الفتن والفرقة.
12- تصميم فالح على شق صفوف السلفيين وهذا أمر خطير سيبعث الفتنة والفرقة من جديد
13- ؛ ففالح ساع في أسباب الفتنة من زمن
14- وفالح يسب ويشتم ويتهم
15- وفالح راض عن كل ما يجري في هذه الفتنة من سب وطعن واتهام السفهاء للمشايخ والفضلاء
16- ويمدح ذلك غاية المدح ويرى أن ما قاله هؤلاء السفهاء حق ونصرة للسنة والمنهج السلفي
وما قاله العلماء كله باطل وكذب إلى آخر الاتهامات والإساءات التي إن لم تكن علمتموها فاطلبوا مني إثباتها .
17- واعلموا أن لفالح منهجاً غريباً
18- والأثري أنشئت لمحاربة سحاب وأهلها وتشويهها وأهلها ، والمسئولون عنها مجهولون مشبوهون ومتسترون لا رتكاب كل ما يريدون من الظلم والباطل في حق العلماء وطلاب العلم وليس لها علماء .
19- وفالح يشجعها على كل أفاعيلها لأنها جندت نفسها للغلو فيه ومحاربة أهل الحق بالباطل من أجله.
20- لم يقم فالح في طول تاريخه على أهل البدع بعشره
21- ألا يدل هذا على أن فالحاً لا يدافع إلا عن نفسه بالباطل ولا يجند من يجنده إلا للذود عن نفسه
22- كتاباته الحديثة وكتابات أنصاره لتجدوا ما فيها من سب وشتم وتضليل وسخرية وتقليب للأمور بجعل الحق باطلاً والباطل حقا
23- الأمر الذي فاقوا فيه كل من سبقهم إلى خصومة ربيع
24- خالفهم فالح في هذا التفصيل وحتم على الأصناف المذكورة التقليد ولم يستثني إلا المجتهدين
25- فلا ينجو من ربقة التقليد عند فالح إلا أمثال هؤلاء الأئمة
26- إن الشيخ فالحاً يوجب التقليد في هذه القضايا
إن الشيخ فالحاً يوجب التقليد في جرحه هو بالتبديع لأناس مشهورين بالسلفية على مستوى العالم ومنهم دكاترة وأساتذة في الجامعة الإسلامية يبدعهم وأساتذة خارج الجامعة الإسلامية .
27- وأخرج تبديع هؤلاء عن أصول أئمة الحديث
28- وأرهب فالح شيوخ السلفية في الجزائر إرهاباً شديداً وجرأ عليهم السفهاء ونزلت بهم من الشدة ما هون عليهم فتنة الثوار الدامية
29- ، فالذي يعرض عن منهج فالح هذا مصيره
30- فيمن يسلك هذه المسالك في الكذب والتكذيب والتأصيل والأحكام .
أدركوا خطورة منهج فالح وأتباعه فرغبوا إلى فالح وأتباعه ألا يندفعوا في الفتن والمشاكل والتبديع بغير حجة وأن يقتدي فالح بالعلماء في مراعاة المصالح .
31- ولا يستبعد من فالح أنه يعتبر مراعاة المصالح من قواعد المبتدعة
32- المبتدعة ولا يستبعد أنه يجهل العلماء الذين يراعون المصالح والمفاسد
والعلماء الراسخون يعلمون متى وكيف وفيم تكون مراعاة المصالح والمفاسد تأسياً برسول الهدى صلى الله عليه وسلم وفالح لا يعرف ذلك وهي فوق مستواه بكثير ولذا عانت الدعوة السلفية منه ومن أتباعه الشيء الكثير والكبير الذي لا يطاق .
33- ولما استنكر فالح ما قيل فيه من غلو كان استنكاراً بارداً مجملاً
34- ولم يطعن فيمن غلا فيه الغلو الفظيع ولا في مؤيديه وهم أولياؤه والمحاربون لأهل الحق من أجله
35- أجله ولا يزال يمدح هذه الشبكة التي أنشئت للفتن والشغب على أهل السنة وللغلو فيه
36- إن هذا الهجر غير المنضبط بضوابط الشرع من كثير من الشباب إنما ترتب على أصول فالح وأحكامه وعلى أساليب وطرق أصحابه السائرين على منهجه الذي لا ينضبط في التأصيل والأحكام
37- واستغل هذه الأسباب أتباع فالح المجهولين وشرعوا ينفخون في الفتنة ويضخمونها ويلقون التبعات على الشباب السلفي وشبكة سحاب
38- وكيف تنفسوا الصعداء من الزنزانات والقماقم التي أغلقها عليهم منهج فالح وأصوله وأحكامه وتعليماته المهلكة
39- كل ما تذكرونه من التهاجر والتقاطع إنما هو من آثار أصول فالح وأحكامه
40- وهذا أمر ملموس لكل سلفي يتابع هذه الأحداث ويتابع مقالات وتصرفات فالح وأتباعه
41- ومن تصرفاتهم الفظيعة التي هي من تصرفات الحدادية
42- إسقاطهم لكل من يخالف فالحاً
43- وإني لأعتب عليكم أن تجعلوني وفالحاً في منزلة واحدة وهو تلميذي وتخرج بعد ولدي محمد بسنوات
44- ومنه ما انتقدته على فالح من أصول وأحكام غليظة لا يعترف بها الإسلام ولا يعترف بها المنهج السلفي
45- وأدركها كل السلفيين الذين عانوا من فتنة فالح أ شد المعاناة على مستوى العالم
46- أن من حق المنهج السلفي وأهله عليكم أن تريحوه وتريحونهم من منهج فالح وأصوله وأحكامه
47- أصوله المعروفة ومنها ما أنشأه هو وأتباعه من شبكات للحرب والفتن
48- طعنه في العلماء وسعيه في إسقاطهم وتأليب السفهاء عليهم
وقام بتأييد من طعن في أئمة أهل الحديث والجرح والتعديل وفي أصولهم وحط من مكانتهم العلمية.
49- وهو متسلط بشدة من مدة على أهل السنة ونيران فتنته تلتهب عليهم في مختلف البلدان
50- ، وفاق أتباعه الإخوان المسلمين والسروريين وغيرهم في الطعن في العلماء والاستهانة بهم وفي نصرة الباطل الذي يصدر منهم أو من أحدهم
51- قوله وأتباعه بحمل المجمل على المفصل على طريقة القطبيين وأبي الحسن
52- ـ قوله لا يلزمني على طريقة أبي الحسن
53- سيره على أصل أهل الباطل
54- سيره على منهج الموازنات فهو وأتباعه يشيدون بفضائله ومزاياه ويحلونه بغير حليته
55- طعنه في بعض قواعد السلف التي لا توافقه
56- لا يتورع من الكذب ومن تكذيب الصادقين
كتبه : ربيع بن هادي عمير مدخلي 9 / 7 / 1425 هـ

[هادي بن علي]

الله المستعان

[قاسم علي]

يستحق الرفع

[منصور الإبراهيمي]

استغفر الله العلي العظيم

اللهم أجرنا من لسانه

يا أبا محمد هداك الله

"سباب المسلم فسوق"

[عبيد الأثري]

وهذا موضوع فيه تكفير صريح للتكفيريين في شبكة مرجئة العصر لا يحتاج لكثير تأمل .
من لهذا الفاجراحد كتاب سحاب الخراب (http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?t=6109)

[يوسف صدقي]

نريد من الشيخ عبيد في هذا الأمر .. والا نصاف عزيز والله المستعان .

[قاسم علي]

نعم والله حتى يستقيم اللسان

[خالد العامي]

جزاكم الله خيرا

[خليل أميري]

بعد كل هذا السباب من ربيع , الشيخ عبيد يغض الطرف ويتهم الشيخ فالح بأنه سليط اللسان

فهل يعتذر الشيخ عبيد للشيخ فالح عن هذه البذاءة

[محب السنة]

........................

[فكري الدينوري]

يرفع حتى يستقيم اللسان ..............................

[السني1]

يرفــــــــــــــــــــــــــــــــع

[بــاســــل]

قال العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي(( وإنني أحذر المسلمين من هذه الشبكة الخبيثة المفسدة كما أرى أنه يجب على كل ناصح أن يحذرها، ويحذر منها؛
فقد أصبحت ملتقى لأصحاب الطيش، والجهل وسيئ الأدب ))

[عبد القادر الاثري]

انه الذي يمشي على طريقة الحداد في الطعن في اهل العلم فعلا ايها المنصفون في كل مكان هو ربيع المدخلي كما نرى بالدليل والعزو الى المصدر .فجزاك الله خيرا اخي خالد على هذا الجمع وبارك فيك.
يرفع ليضمها اخونا السني 1 الى جمعه الذي طلبه .
فهذه الطعونات لو تقدم الى المحكمة انا متؤكد انهم سيحكمون على المدخلي بالسجن والجلد .
كما فعل بالعتيبي مؤخرا. والله المستعان.

[الاثري83]

ارجو ان تقدم هذه الطعونات ايضا الى المحكمة ليأخذ هذا الظالم جزاءه في هذه الحياة الدنيا. والله الموفق.

[الاثري83]

حتى يستقيم اللسان.

[الشهاب الثاقب]

رزقنا الله الإنصاف وجنبنا البغي والبهتان

[الاثري83]

الظلم عاقبة وخيمة ياربيع المدخلي.

[الاثري83]

كل هذه السباب تعتبر من "الجهاد " عند ربيع المدخلي وزمرته .
نعوذ بالله من الزيغ والخذلان.

[بو زيد الأثري]

نعوذ بالله من ظلم القوم على أهل السنة والجماعة