سؤال مهم : ما معنى الجرح المفسر في علم المصطلح؟

[محمد الصميلي]

بسم الله الحرمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أيها الفضلاء لدي سؤال مهم به تتضح مسألة مهمة تتعلق بالجرح و التعديل و جوابه-في ظني- صاعقة على المتميعين ومن يقول و يلزم بتفسير الجرح على قولهم، و من لم يفرق بين الجرح و التعديل في باب الرواية و في باب الأحكام والرد على المبتدعة والسؤال هو : ما معنى الجرح المفسر في علم المصطلح؟
أما مقولة الإمام الألباني-رحمة الله عليه- في الشيخ ربيع-هداه الله- حامل راية الجرح والتعديل...الخ،
فلابد أن ننتبه أن علم الجرح و التعديل كلمة عامة تدخل تحتها الرواية والدراية بما فيهم الطعن في المبتدعة الغير رواة،
فما قصد الشيخ الألباني-رحمة الله عليه- لما قالها؟ وهذا كذلك سؤال مهم في ظني والله أعلم
لا تبخلو علي بالإجابة.
والله الموفق

[محمد الصميلي]

أين الإجابة والهمة يا أهل الأثر؟؟؟...

[محمد الصميلي]

معنى الجرح المفسر في باب الرواية (مصطلح الحديث)

س262: إذا اجتمع في رجل الجرح و التعديل فأيهما يقدَّم؟
ج262: إذا كان الجرح مفسرا قدم، لكن ينبغي لأن ينظر من الجارح، أهو من المعتدين: كيحي بن معين، و البخاري، وأحمد بن حنبل و يحي القطان و عبد الرحمن بن المهدي و ابي زرعة و أبي حاتم، وإذا كان من هذا النوع فيقبل و هو جرح مفسر ، و الجرح المفسر مثل أن يقول: يهم، يخطئ، له أخطاء، منكر الحديث، كذاب، متروك، هذا أيضا جرح مفسر و كذلك ضعيف جدا، فمثل هذا يقدم الجرح المفسر على التعديل ، أما إذا كان الجارح نفسه ضعيفا مثل: أبي الفتح الأزدي و مثل: عبد الرحمن بن يوسف بن خراش هو به شيئ من الرفض و ربما جرح بغض أهل السنة.

س263: إذا قيل الجرح المفسر، فما هو الجرح المفسر؟
ج263: تقدمت امثلته مثل: متروك ضعيف جدا، و الجرح غير مفسر مثل: أكذب الناس، إليه المنتهى في الكذب، و الجرح غير المفسر مثل: ضعيف، و الغالب ان باقي عبارتهم جرح مفسر مثل قول البخاري: فيه نظر و كذلك سكتوا عنه، فلم يسكتوا عنه و لكن البخاري لطيف العبارة رحمه الله تعالى. ثم إننا ننصح أخانا بالرجوع إلى مثل: فتح المغيث، فهو يعتبر من أحسن الكتب للرجوع غليه حتى يتزود من الأمثلة للجرح المفسر، والله المستعان.
وذكرت قبل من العبارات التي فيها جرح مفسر : له اوهام، يخطئ، هذا يعتبر جرحا مفسرا لكبه إذا كان صدوقا أو ثقة لا يرد إلا إذا كان الحديث من أوهامه أو من أخطائه.
المصدر : [(إجابة السائل على أهم المسائل) للشيخ العلامة مقبل الوادعي-رحمه الله تعالى- صفحة (497-498) الطبعة الثانية لدار الحرمين المصرية!]