عبد السلام الليبي الآثري
01-19-2005, 04:31 PM
حوار مع علي رضا
على رسلك يا علي رضا ....فعلماء الأمة قد فرّقوا بين الجرح والتعديل في باب الرواية عنه في باب التحذير من أهل البدع
فهل هم ّ مبتدعون ..وأصحاب باطل ...كما تزعم ...
وان أرداك فهمك في مغاو *** فليتك ثم ليتك مافهمت
.................................................. ..............
يقول علي رضا :
الكاتب : [ علي رضا ]
2005-01-19 02:47 PM المشاركات : 325
تأييد الشيخ المحدث ربيع بن هادي المدخلي في عدم التفريق بين رواة الحديث والمبتدعة
ما ذكره الشيخ المحدث ربيع بن هادي المدخلي رعاه الله : حق وصواب بشأن عدم التفريق بين
الكلام في الرواة والكلام في أهل البدع ؛ وأن التفريق بينهما محدث لا أصل له .والأدلة التي ذكرها مؤيدوا التفريق غير صحيحة ؛ بل هي في غير محل النزاع ؛ فهي شبه واهية
فندها الشيخ وبين عدم كونها لهم بل هي عليهم .
وأتمنى من الشيخ فالح الحربي الرجوع للصواب في هذه المسألة ؛ فإن الرجوع للحق خير من
التمادي في الباطل ؛ أقول هذا ؛ لأن الشيخ كان قد اتصل بي على الجوال وطلب مني أن لا أسكت
عن الصواب في هذه المسألة ؛ وأنه يربأ بي أن أسكت على باطل الشيخ ربيع ؛ بل يجب علي التكلم
والصدع بالحق .
فها أنا أصدع بما أراه هو الموافق للكتاب والسنة ؛ بل لعمل المحدثين قاطبة في عدم التفريق
المزعوم؛ والأدلة على ذلك أكثر من أن تحصر ، وقد ذكر الربيع منها القدر الكافي .
وكتب / علي رضا بن عبد الله بن علي رضا
بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس
.................................................. ....................................
تفضل هؤلاء هم العلماء الذين فرّقوا بين العلمين فمن هو سلفك يا من توثق في الرجال عبر الشات :
الشيخ عبد العزيز بن باز ,والشيخ أحمد النجمي والشيخ عبيد الجابري والشيخ محمد بن هادي المدخلي بل والشيخ ربيع المدخلي بنفسه ..تفضل ياطيب :
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5369
ومن هنا تفضل وأنضر الى الشيخ ربيع المدخلي كيف يفرّق بين العلمين :
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5382
وهذا أيضا الامام الألباني يفرّق :
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5410
وهذا الشيخ عايد الشّمري يفرّق بين البابين :
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5303
.................................................. .............................................
بل أنت نفسك يا علي رضا تفرّق بين الجرحين، ولكنه -طبعا - تفريق لم يسبقك به أحد من العالمين ، فلهذا تفرّيقك أنت هو التفريق المحدث والذي ليس عليه دليل لا من كتاب ولا من سنة ولا من أهل العلم
وهاك الدليل :
في علم الرواية يجب أن يكون توثبق الرجال عن معرفة ودراية بحال من يريد توثيقه لكي يعرف عدالته وكذلك يعرف
قدرةته على الحفظ والضبط...وغير ذلك ..وأنت يا علي رضا تو افقهم في ذلك ..
لكنك في علم الجرح والتعديل في باب التحذير من المبتدعة : توّثق من لا تعرفه بل من لا تستطيع أن تثبت لنا أنه من بني الانسان ولكنك توثقه عبر الشات والماسنجر ، حتى قلت عنه أنه من العالمين بالمنهج السلفي مع أنك لم تلتقي به ولم تخالطه ،بل مع علمك أن أهل السنة في بلاده قد أجمعوا على هجره والتحذير منه ، بل حتى من كان معه في منتديات البيضاء اليوم قد غسلّوا يديه منه
أولهم الغرّ حمد المغربي الطعّان :قد هجره ..وذاك رافع صفوان الضال صاحب التقارير والنّوام الذي يرى أن صلاة الصبح
تكون في البيت والذي يقول عن ظل العرش هو ظل الله ..الذي أنتشله حبيبك ابو هما م ( النّمام ) من وكره الذي قد ضاق من أهل السنة السلفيين أنواع الامتهان مما يليق به ..وذاك المتسكع المصري ابو الاشبال ناصر الهواري يطعن فيه في منتديات الأصالة ..وغير ذلك من المساويْ...ولكن ..صدق من قال :
فليس يدوم للبدعي رأي * * * ومن أين المقرّ لذي أرتحال
صدق شيخ الاسلام عندما قال : (( البدعة مقرونة بالفرقة فكما يقولون أهل السنة والجماعة ،كذلك يقال أهل البدعة والفرقة ))
بعد هذا كلّه تقول عن ( أبو نمّام ) من العالمين بالمنهج السلفي وتوّثقه عبر الماسنجر ،وأنت لم تلتقي به أنا أتحدّاك أن تثبت ليّ ان أبو همّام هو انسي فضلا عن أيكون من عوام الناس فضلا عن يكو السلفيين فضلا عن يكون من العالمين بالمنهج السلفي
هذا من الفروق الواضحة التي أحدثّها المحدث " زعموا " علي رضا الحلبي :تفضلوا وانظروا الى التوثيق في باب البمتدعة :
http://www.ali-reda.com/vb/showthread.php?t=2842
وفي نفس هذا الباب (باب المبتدعة ) نرى المحدث الهمام ؟! علي رضا ؛ يطعن في خيار أهل السنة ممن لا نعلم عليهم الا الغيرة على المنهج السلفي والعقيدة السلفية ،
ولكن كيف جرّحهم ؟!: ها ألتقى بهم ؟ هل شاهدهم ؟! هل يعرفهم ؟! هل قام بزيارة الى ليبيا متخفيّا ؟!
لا لا لا لا ، يا أخي لقد تكلم فيهم وجّرحهم ،أعتمادا على رواية الثقة الذي وثّقه عبر الماسنجر ( أبو همّام )؟!!
نعم نعم !!!
وهذا انذار لك يا علي رضا ..وان استمريت فيما تزكية ذلك الرجل وما يدريك فلعله قط أو فأر ...؟!
ان لم تتراجع عن ذلك كله فالأشرطة المسجلة لك عبرالهاتف ..وكذّبك على الشباب الليبي ،سيصل للعلماء وعندها ..أنشوفك طيب !!
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولاحول ولاقوة الا بالله
على رسلك يا علي رضا ....فعلماء الأمة قد فرّقوا بين الجرح والتعديل في باب الرواية عنه في باب التحذير من أهل البدع
فهل هم ّ مبتدعون ..وأصحاب باطل ...كما تزعم ...
وان أرداك فهمك في مغاو *** فليتك ثم ليتك مافهمت
.................................................. ..............
يقول علي رضا :
الكاتب : [ علي رضا ]
2005-01-19 02:47 PM المشاركات : 325
تأييد الشيخ المحدث ربيع بن هادي المدخلي في عدم التفريق بين رواة الحديث والمبتدعة
ما ذكره الشيخ المحدث ربيع بن هادي المدخلي رعاه الله : حق وصواب بشأن عدم التفريق بين
الكلام في الرواة والكلام في أهل البدع ؛ وأن التفريق بينهما محدث لا أصل له .والأدلة التي ذكرها مؤيدوا التفريق غير صحيحة ؛ بل هي في غير محل النزاع ؛ فهي شبه واهية
فندها الشيخ وبين عدم كونها لهم بل هي عليهم .
وأتمنى من الشيخ فالح الحربي الرجوع للصواب في هذه المسألة ؛ فإن الرجوع للحق خير من
التمادي في الباطل ؛ أقول هذا ؛ لأن الشيخ كان قد اتصل بي على الجوال وطلب مني أن لا أسكت
عن الصواب في هذه المسألة ؛ وأنه يربأ بي أن أسكت على باطل الشيخ ربيع ؛ بل يجب علي التكلم
والصدع بالحق .
فها أنا أصدع بما أراه هو الموافق للكتاب والسنة ؛ بل لعمل المحدثين قاطبة في عدم التفريق
المزعوم؛ والأدلة على ذلك أكثر من أن تحصر ، وقد ذكر الربيع منها القدر الكافي .
وكتب / علي رضا بن عبد الله بن علي رضا
بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس
.................................................. ....................................
تفضل هؤلاء هم العلماء الذين فرّقوا بين العلمين فمن هو سلفك يا من توثق في الرجال عبر الشات :
الشيخ عبد العزيز بن باز ,والشيخ أحمد النجمي والشيخ عبيد الجابري والشيخ محمد بن هادي المدخلي بل والشيخ ربيع المدخلي بنفسه ..تفضل ياطيب :
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5369
ومن هنا تفضل وأنضر الى الشيخ ربيع المدخلي كيف يفرّق بين العلمين :
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5382
وهذا أيضا الامام الألباني يفرّق :
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5410
وهذا الشيخ عايد الشّمري يفرّق بين البابين :
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5303
.................................................. .............................................
بل أنت نفسك يا علي رضا تفرّق بين الجرحين، ولكنه -طبعا - تفريق لم يسبقك به أحد من العالمين ، فلهذا تفرّيقك أنت هو التفريق المحدث والذي ليس عليه دليل لا من كتاب ولا من سنة ولا من أهل العلم
وهاك الدليل :
في علم الرواية يجب أن يكون توثبق الرجال عن معرفة ودراية بحال من يريد توثيقه لكي يعرف عدالته وكذلك يعرف
قدرةته على الحفظ والضبط...وغير ذلك ..وأنت يا علي رضا تو افقهم في ذلك ..
لكنك في علم الجرح والتعديل في باب التحذير من المبتدعة : توّثق من لا تعرفه بل من لا تستطيع أن تثبت لنا أنه من بني الانسان ولكنك توثقه عبر الشات والماسنجر ، حتى قلت عنه أنه من العالمين بالمنهج السلفي مع أنك لم تلتقي به ولم تخالطه ،بل مع علمك أن أهل السنة في بلاده قد أجمعوا على هجره والتحذير منه ، بل حتى من كان معه في منتديات البيضاء اليوم قد غسلّوا يديه منه
أولهم الغرّ حمد المغربي الطعّان :قد هجره ..وذاك رافع صفوان الضال صاحب التقارير والنّوام الذي يرى أن صلاة الصبح
تكون في البيت والذي يقول عن ظل العرش هو ظل الله ..الذي أنتشله حبيبك ابو هما م ( النّمام ) من وكره الذي قد ضاق من أهل السنة السلفيين أنواع الامتهان مما يليق به ..وذاك المتسكع المصري ابو الاشبال ناصر الهواري يطعن فيه في منتديات الأصالة ..وغير ذلك من المساويْ...ولكن ..صدق من قال :
فليس يدوم للبدعي رأي * * * ومن أين المقرّ لذي أرتحال
صدق شيخ الاسلام عندما قال : (( البدعة مقرونة بالفرقة فكما يقولون أهل السنة والجماعة ،كذلك يقال أهل البدعة والفرقة ))
بعد هذا كلّه تقول عن ( أبو نمّام ) من العالمين بالمنهج السلفي وتوّثقه عبر الماسنجر ،وأنت لم تلتقي به أنا أتحدّاك أن تثبت ليّ ان أبو همّام هو انسي فضلا عن أيكون من عوام الناس فضلا عن يكو السلفيين فضلا عن يكون من العالمين بالمنهج السلفي
هذا من الفروق الواضحة التي أحدثّها المحدث " زعموا " علي رضا الحلبي :تفضلوا وانظروا الى التوثيق في باب البمتدعة :
http://www.ali-reda.com/vb/showthread.php?t=2842
وفي نفس هذا الباب (باب المبتدعة ) نرى المحدث الهمام ؟! علي رضا ؛ يطعن في خيار أهل السنة ممن لا نعلم عليهم الا الغيرة على المنهج السلفي والعقيدة السلفية ،
ولكن كيف جرّحهم ؟!: ها ألتقى بهم ؟ هل شاهدهم ؟! هل يعرفهم ؟! هل قام بزيارة الى ليبيا متخفيّا ؟!
لا لا لا لا ، يا أخي لقد تكلم فيهم وجّرحهم ،أعتمادا على رواية الثقة الذي وثّقه عبر الماسنجر ( أبو همّام )؟!!
نعم نعم !!!
وهذا انذار لك يا علي رضا ..وان استمريت فيما تزكية ذلك الرجل وما يدريك فلعله قط أو فأر ...؟!
ان لم تتراجع عن ذلك كله فالأشرطة المسجلة لك عبرالهاتف ..وكذّبك على الشباب الليبي ،سيصل للعلماء وعندها ..أنشوفك طيب !!
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولاحول ولاقوة الا بالله