خالد العامي
01-16-2005, 08:57 PM
هل ما زال ( الناصح الصادق ) متأثراً بمنهج الإخوان المسلمين؟!!!!
يقول (( الخائن الكاذب )) : (( ولست بالمبتدع حتى أسلك هذه المسالك لنصرة مذهبي ولو كنت من أهل البدع فلماذا أهتم بجمع كلمة الشباب , فإن من شأن أهل البدع السعي بكل ما يستطيعون لتفريق السلفيين وضرب بعضهم ببعض وهذا شيء معروف ملموس لدى كبار السلفيين وعقلائهم . )) اهـ
هذا الكلام الغير مترابط والغير متجانس ولا أدري كيف كتبه هذا ( الخائن الكاذب ) ولكن سأقف مع بعض كلماته وهي قوله (( ولست بالمبتدع حتى أسلك هذه المسالك لنصرة مذهبي ولو كنت من أهل البدع فلماذا أهتم بجمع كلمة الشباب )) .
فأقول : من شأن أهل البدع الحرص على الشباب خاصة ، وهم كذلك على مر العصور يحرصون على حدثاء الأسنان وفي عصرنا هذا يحرص أهل البدع والضلال على ( طلبة الجامعة ) ( !!! ) والإجتماع !!! بهم وتوجيههم لما يخدم منهجهم ويجمعونهم في عمل طلابي ويعتبرون هذا التجمع ( التكتل ) هي نقطة ( التغيير السياسي ) في المجتمعات وذلك لإسقاط ( الانطمة ) الحاكمة ، وهذا لا أظنه يخفى عليك يا أستاذ !!! .
ثانيا : وقولك (( وأعتقد أن هذا السطر الذي سقط لو لم يسقط لما تغيرت النتيجة التي تضمنها مجموع المقطع ولحصل منه الأمر الذي أقصده وأعالج به مشكلة الشباب ومؤداه أن الإمام أحمد في بعض الروايات عنه يرى أن العمل شرط في الإيمان . )).
يا شيخ إنه بفعلتك هذه وهي ( تجميع الشباب وهم مختلفين بختلاف الروايات عن الإمام أحمد !!! ) تجعلنا نتيقن مع ضم ( حرصك على تجميع الشباب ) أنك إخواني تعمل بقاعدة المعذرة والتعاون ( نتعاون في اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) فكأنك تقول ( يا شباب تعالوا تجمعوا وليترفق بعضكم ببعض فأنتم تقولون وتعتقدون لا إله إلا الله ولكنكم مختلفون بإختلاف الروايات عن الإمام أحمد فلا عليكم ، احرصوا على وحدة الصف لينوا لبعضكم البعض ترفقوا ببعضكم ولا تختلوا فهذا الإمام أحمد مضطرب مختلف ) !!!! الله أكبر يا رب سترك وعفوك .
ونعوذ بالله من الحور بعد الكور
وتبا لعلم يوصلنا إلى هذه الدركات
وإلى لقاء آخر مع هذا الخائن الكاذب .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول (( الخائن الكاذب )) : (( ولست بالمبتدع حتى أسلك هذه المسالك لنصرة مذهبي ولو كنت من أهل البدع فلماذا أهتم بجمع كلمة الشباب , فإن من شأن أهل البدع السعي بكل ما يستطيعون لتفريق السلفيين وضرب بعضهم ببعض وهذا شيء معروف ملموس لدى كبار السلفيين وعقلائهم . )) اهـ
هذا الكلام الغير مترابط والغير متجانس ولا أدري كيف كتبه هذا ( الخائن الكاذب ) ولكن سأقف مع بعض كلماته وهي قوله (( ولست بالمبتدع حتى أسلك هذه المسالك لنصرة مذهبي ولو كنت من أهل البدع فلماذا أهتم بجمع كلمة الشباب )) .
فأقول : من شأن أهل البدع الحرص على الشباب خاصة ، وهم كذلك على مر العصور يحرصون على حدثاء الأسنان وفي عصرنا هذا يحرص أهل البدع والضلال على ( طلبة الجامعة ) ( !!! ) والإجتماع !!! بهم وتوجيههم لما يخدم منهجهم ويجمعونهم في عمل طلابي ويعتبرون هذا التجمع ( التكتل ) هي نقطة ( التغيير السياسي ) في المجتمعات وذلك لإسقاط ( الانطمة ) الحاكمة ، وهذا لا أظنه يخفى عليك يا أستاذ !!! .
ثانيا : وقولك (( وأعتقد أن هذا السطر الذي سقط لو لم يسقط لما تغيرت النتيجة التي تضمنها مجموع المقطع ولحصل منه الأمر الذي أقصده وأعالج به مشكلة الشباب ومؤداه أن الإمام أحمد في بعض الروايات عنه يرى أن العمل شرط في الإيمان . )).
يا شيخ إنه بفعلتك هذه وهي ( تجميع الشباب وهم مختلفين بختلاف الروايات عن الإمام أحمد !!! ) تجعلنا نتيقن مع ضم ( حرصك على تجميع الشباب ) أنك إخواني تعمل بقاعدة المعذرة والتعاون ( نتعاون في اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) فكأنك تقول ( يا شباب تعالوا تجمعوا وليترفق بعضكم ببعض فأنتم تقولون وتعتقدون لا إله إلا الله ولكنكم مختلفون بإختلاف الروايات عن الإمام أحمد فلا عليكم ، احرصوا على وحدة الصف لينوا لبعضكم البعض ترفقوا ببعضكم ولا تختلوا فهذا الإمام أحمد مضطرب مختلف ) !!!! الله أكبر يا رب سترك وعفوك .
ونعوذ بالله من الحور بعد الكور
وتبا لعلم يوصلنا إلى هذه الدركات
وإلى لقاء آخر مع هذا الخائن الكاذب .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته