إلى زكريا الشريف وعلى الملئ نرجوا بيان موقفك

[مشعل عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتوجه بهذه الرسالة على الملئ لزكريا الشريف وأطلب منه ان يبين موقفه من الفتنه الحاليه

هل توافقني بأن كل مااتى به الشيخ ربيع بمذكرته((الفضيحة))خطأ ويجب التوبة منه؟

هل توافقني إن الشيخ فالح أصاب بجميع المسائل التي أنتقدها عليه الشيخ ربيع بمذكرته((الفضيحة))؟

الأسأله حول الموافقه كثيره ولذلك أرجوا ان تبين موقفك على الملئ ولاتحيلني لشخص لكي يبين لي موقفك او تقول انتظر وستعرف موقفني عن قريب أريد ان تبين موقفك ولو بكلمات بسيطات

لأن لو كنت على منهجك السابق أطالب إخواني المشرفين بطردك

أرجوا أن لايطيل الجواب

[صالح زيد]

فورا ايها المحب ...أبشر ..ايها العزيز..الرد هو ما ستراه ..ليس لكي ترضى عليّ انت -ايها المحب او يرضى عليّ غيرك ..انما هو بيانا للحق ..وردا للخطأ فقط ..
هذا أمر دين ((و الحق أحق ان يتبع)) والردود ستأتي تبعا ..
والسلام عليكم

[مشعل عبدالله]

لعلك لم تفهم الكلام!!!

لاتعشمنا بعيد ونرى يوماً بعد يوم ينزل لك تعليق وكتابة موضوع بين موقفك ثم انشر كما شئت هذه الشبكة أسست على بنيان من السلفية وذكرت لك((ولاتحيلني لشخص لكي يبين لي موقفك او تقول انتظر وستعرف موقفني عن قريب أريد ان تبين موقفك ولو بكلمات بسيطات))

ومافائدة كلامك هذا((ليس لكي ترضى عليّ انت -ايها المحب او يرضى عليّ غيرك ..انما هو بيانا للحق ..وردا للخطأ فقط ..
هذا أمر دين ((و الحق أحق ان يتبع)) والردود ستأتي تبعا ..))
وهل رأيتني اكتب المقال هذا واريد تتراجع لكي ترضيني

يااخي لماذا تتهرب وتلف وتدور إن لم تبين موقفك الآن فأطلب من الأخ أبو علي السلفي أن يطردك فمكانك ليس هنا

وإن بينت موقفك وأصبح موقفك سليم كباقي الأخوه فمرحباً بك بين السلفين

وأنا الآن متابع للشبكة وأنتظر تبين موقفك ولوبكلمات بسيطات تقول كل مااتى به الشيخ ربيع بمذكرته ((الفضيحة))خطأ

[مسلم بن عبدالله]

بين موقفك يا زكريا الشريف من ما ورد في مذكتي( النصيحة )التي كتبها الشيخ ربيع عاجلاً وإلا .....!!!!

[صالح زيد]

سامحك الله أخي مشعل : يا أخي -سلمك الله -أرأيت لو أني كنت ((اتهرب ))..فما السبب الذي يجعلني أطلب من الأخ المشرف ابو علي ان يسمح لي بالعودة بعد ان تم ايقاف مشاركتي ..
أرأيت لو كنت ((أتهرب )) أكنت أرجع للشبكة بنفس الاسم ..يا أخي لعل غيري لو حصل له ما حصل لي ..لدخل الشبكة من جديد باسم مستعار,,ولكتب ما أراد ..والله يا أخي لقد أكثرت عليّ بالكلام ..
ما يجري بين الشيخين الفاضلين ربيع وفالح ..(( لاعندي أدنى شك في أن الشيخ فالح لم يخطيء في شيء مما استدركه عليه الشيخ الوالد ربيع المدخلي -حفظهما الله- )) وهذه الكلمات كنت قلتها في أكثر من مجلس في بلدتي ,,والسلفيون عندنا يعلمونا هذا الموقف ..ولعل بعضهم ستراه معانا في الآثري في الأيام القادمة ..فيا أيها المحب نرد خطأ من أخطأ ونحفظ لعلمائنا كرامتهم ..أعيد نرد الخطأ ونحفظ كرامة علمائنا
ثم ايها الاخ العزيز- وقد كدّرتني كلماتك -: قلت للأخ محب السنة من قبل :" كتّاب سحاب لايرد أحد منهم بعلم "..ولعلك معي في ذلك ..ولكن يستغلون بعض حماس أهل الحق فيشوشون على الحق ويحاولون تشويه جمال الحق وانا لايعنيني كتّاب سحاب بالدرجة الأوله ..ولكن ما يعنيني هو ان أغلب السلفيين يشاهدونها ..فقد يغتر من يغتر بذلك ..فيظنون الحق أنه باطل ..
هل المسمى نفح الطيب او ابن أدم يستطيع :ان يعرض مثلا موضع :
هل الخوارج هم المرجئة او يناقش مسألة التنازل عن الأصول او مسألة الفرق بين الجرح بين الروايه والمبيتدعه أومسألة جنس العمل ..أو ..او غير ذلك لا يتجرأون بل حذف بيان اللجنة الدائمة شاهد على ذلك ..
ولكن كيف يردون ..يردون ..كل ما يستطيعوا قوله (( انظر كيف يطعنون في العلماء ..انظر الى الحداديه ..انظر الى القواعد الحداية وشيخهم فالح ..))مع أني لا زالت عبارات نفح الطيب وقوله عن الشيخ فالح ((الناقد المحنك )) لازالت عالقة في ذاكرتي ..ولكن الظلاله حق الظلاله ان تكر ما كنت تعرف ...الخ
هذا ما كنت أرمي اليه ..وأقصده ..
وحسبي الله لااله الاهو عليه تو كلت وعلى الله فيتوكل المتوكلون ...
اذا رضيت عليّ كرام قومي** فلازال غضبان عليّ لئامها

[المفرق]

يا أخي زكريا ،،،،، دعك من بنيات الطريق ، قال ابن القيم - رحمه الله- في نونيته:

وتعرى من ثوبين من يلبسهما **يلقى الردى بمذلة وهوان

ثوب من الجهل المركب فوقه **ثوب التعصب بأس الثوبان

[السبيق]

يظهر من كلامك ان الشيخ ربيع هداه الله أخطأ في المسائل التي استدركها على الشيخ فالح اليس كذلك؟؟؟

[صالح زيد]

نعم يا أخي ..فما من مسألة من تللك المسائل الا ووجدت للشيخ فالح ما يؤيده من كلام الأئمة.والعلماء ...
ولا أدري ان كان هذا البيان يكفي الاخوة -بارك الله فيهم - او يريدون مزيد استفصال ..وانا على استعداد تام ...
هذا الذي ربّنا عليه علمائنا ..والسلام عليكم
أخي المفرق لاأدري كلامك كان قبل ردي ام بعده ..

[الأيهم السلفي]

هل تستطيع أن تطلب من خفافيش قلعة التمييع سباب ما طلبته منا هنا ؟

أظنهم سيصنفونك ويرمونك بالبواقع

[أبو علي السلفي]

نعم الآن حياك الله في شبكة الأثري

[عبيد الأثري]

الأخ زكريا الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد :
حياك الله أخانا زكريا في موقع شبكة الأثري السلفية لا مميعة ولا حزبية ولا مرجئة ولا خوارج

هذه الشبكة أخي الفاضل قامت على التميز بين طوائف الغلو وطوائف التفريط.
هذه الشبكة تقول للمخطئ أخطأت ولو كان من أهل السنة والجماعة نصحاً له وللدين .
ونعلم ان الدين ناصره الله أينما كان واينما حل , بوجود الشبكة أو بغيرها أو بشخص أو بغيره والعلم قائم وندعوا به كلُّ بقدر استطاعته .

واعلم يا أخي أن ما طلبه الأخ مشعل عبدالله هو الاستيضاح فقط لا غير .

وكلامه محمول على الوضوح التام في المنهج السلفي الأثري لا غير.

لأننا اليوم نرى تكالب الكذبة على هذه الشبكة وعلى السلفيين وعلى العلماء الربانيين في وقت يدّعون أنهم هم مع العلماء , ولو كانوا مع العلماء لما أوقعوا الشيخ ربيع مع الشيخ فالح في حيص بيص !!

والحمد الله كنا نظن كغيرنا أن ما بين الشيخين ( مسائل علمية ) ولا زلنا نذكر كلام الشيخ ربيع ( لو تضاربنا انا والشيخ فالح بالحديد فلا يتدخل أحد ) إلا أن الشيخ ربيع لم يوفي بما قال وجعل الكلاب المسعورة والاقلام المجندة لخدمة الفكرة الماسونية ( وهي هدم قواعد الاسلام بهد دعاتها ) تعمل لصالح الجماعات الحزبية ,الشامتة بأهل السنة والجماعة, والذي يحذر منها الشيخ ربيع ورمى بهذه الطامة الشباب السلفي كما فعلها ابو الحسن من قبله ورماهم بالحدادية .

فما الذي غيَّر الحق اليوم بالباطل الماضي !؟

فيا أخي الكريم لسنا نطالبك بأكثر من وقفة جادة , مع اخوانك ضد الكذب التي تقوم به شبكة سحاب الحزبية , وتبيين من الملوم الأول والأخير في هذه المشاكل التي آثارها الشيخ ربيع بغير وجه شرعي ولم يسلك فيها طريق الحكمة إن كان فعلآً يعرف الحكمة ومصبَّها الصحيح.

وإني أدعوك أخي وأنت أهلاً بدعوتي ودعوة اخواني انشاء الله بالوقفة الجادة الحازمة , ووالله لسنا بأشد وأخَوف عليك وعلى أنفسنا من الفتن المظلمة والتي راح ضحيتها الكثير من اخواننا - والله المستعان - نتيجة للارهاب الذي يقوم به الشيخ ربيع , والتحرشات بالشباب ومطالبتهم بأن يقفوا ضد الشيخ فالح , وكأن المسألة صراع للبقاء للأقوى , وليست المسألة بإظهار الحق .

اكتشف السلفيين أن هذا الصراع ليس إلا موجة عارمة لبقاء الذات ولو من خلالها طُحن الشباب السلفي طحناً .. نعم اخي ,

هذه لفتة لي ولاخواني الأحبة في هذه الشبكة بأن للرجال مواقف حازمة وقت الفتن , لا تنفع فيها التنازلات عن الأصول, ولا تنفع فيها حب فلان وعلان على حساب المنهج السلفي , ولا تنفع فيها الجدال والحوارات التي من خلالها تكذب الأطراف لمصلحة بقاء التابع والمتبوع ..

هذا الدين كله لله تعالى فالإخلاص والمتابعة هدفنا , والتميز طريقنا فهل لنا بوقفة كالأسود مستعينين بذلك بالله الواحد القهار , وأما أؤلئك الثكالى من حثالة الأقلام المسعورة والتي لا همَّ لهم إلا السب والتكفير واللعن والتضليل بغير رؤية شرعية على منهج السلف فلا عبرة له عندنا والعبرة لمن معه الحق كائناً من كان .

هذا والله المستعان .
ونقولها للجميع ( كل كلام الشيخ فالح صحيح , وكل كلام الشيخ ربيع ومن معه غلط وخطأ وتناقضات )

عبيد الأثري.

[ابواسحاق الاثرى]

جزاك الله خيرا اخى زكريا
وعندى سؤال هل انت من ليبيا

[صالح زيد]

نرجوا من الأخ المشرف العام
م ان يحذف تساؤل الاخ ابو اسحاق فورادفعا للمفسدة ..أخي ابو اسحاق لعلك تفتح الوارد الخاص