بيان كذب المتسمى ب ((نفح الطيب))

[بوخالد]

قال صلى الله عليه وسلم: (....وما يزال الرجل يكذب ويتحرى عن الكذب حتى يكتب عند الله كذابا)

قال نافخ الكير في موضوعه (( (( حقائق )) عن الحدادية القدماء و (( تحالفهم )) مع الحدادية الجدد)) :
1 الكاتب : [ نفح الطيب ]
2005-01-06 04:59 PM المشاركات : 1029
(( حقائق )) عن الحدادية القدماء و (( تحالفهم )) مع الحدادية الجدد


فتحت (( بؤرة )) الفساد الحدادية (( أبوابها )) لكل من يريد أن ينتقم من علماء السنة و يصب (( أحقاده )) عليهم و (( يهاجمهم ))

كما فعلت شقيقتها المقبورة ((الإستقامة )) و أختها (( الملتقى )) و (( الطريق )) و كانوا منبرا و بوقا للمميعة و حزب السليماني المصري .

عندما أنشئت (( الأثري )) جُعلت منبرا لمهاجة (( فوزي الأثري )) و كانت مهملة فسجل فيها (( الحدادية القدماء )) ثم عادت إلى الصف السلفي و أدارها الأخ (( علي رضا ))

و بعد أن أغلقت (( أنا السلفي )) انضم الأخ (( خالد الردادي )) إلى شبكة الغلاة (( الأثري )) و اتخذوا من (( شيخهم )) مرجعية لهم و بدأوا في حربهم لأهل السنة السلفيين علانية .

لكن تفطن بعض الإخوة السلفيين

و تركها كثير منهم بعد أن علموا بخبثهم و مكرهم و ضلالهم

عندها فتحت أبوابها للحدادية القدماء ليساهموا في (( الحرب )) على الشيخ ربيع و جميع السلفيين .

فانضم إليهم أصحاب موقع (( الجمار )) و منتدى (( السـ.... )) و موقع (( السلفي )) و تعاونوا في محاربة السلفيين تحت (( إشراف )) الزعيم و إدارته .

لكن قبولهم بالانضمام إلى (( الأثري )) كان بالاتفاق على شروط مهمة و هي :

1- المشاركة في إدارة شبكة الأثري و (( التخطيط )) لما تقوم به من تشويه للسلفيين

2- الاتفاق و المشاركة على رمي الشيخ الألباني بالإرجاء و كل من يدافع عنه

3- ((السكوت)) على جميع الفرق الإخوانية من سرورية و قطبية و جهيمانية و ((التركيز )) على الشيخ ربيع و من معه من السلفيين.

4- السماح بمشاركة (( با شميل )) و (( الدويش )) و (( المالكي )) و غيرهم في الأثري لهذا فتحوا باب التسجيل لهم و بأدنا نقرأ (( مشاركاتهم )) المعروفة .

و هكذا (( يتحالف )) الحدادية القدماء و الحدادية الجدد

في هدف مشترك و غاية عظيمة عندهم

و هي ضرب المنهج السلفي و محاربة ورثة الأنبياء

و تبديع كل من يخالفهم و يرد عليهم


انظروا إلى كذب نافخ الكير، سبحان الله موضوع واحد اشتمل على كثير من ((الكذبات)) !!


الحمد لله جهود شبكة الأثري معروفة في الرد على ((أهل البدع)) من قطبية وسرورية وغيرهم منذ نشأتها، خلافا لشبكة ((سحاب)) الحزبية التي نشأت على ((السرورية)) وهذا معلوم وواضح ويمكن لأي شخص الرجوع للمواضيع القديمة والتأكد !!!

وهذا مثال واحد على جهود شبكة الأثري السلفية:

أرشيف أهل البدع والأهواء:
http://alathary.net/vb2/forumdisplay.php?f=22

[وضاح اليعمري]

كذاب أشر ليس له من اسمه نصيب وكلامه عار عليه وليس فيه من الحق شيئاً هذا الحدادي الخبيث .
http://www.arab7.com/up/file/1104893462601.jpg




لا تنسوا تجمعوها في هذا الرابط بارك الله فيكم .
(موضوع متجدد): جهود شبكة الأثري في كشف الحقائق
( حقيقة سحاب الإرجاء والتمييع ) (http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5031)

[قاسم علي]

جزاك الله خيرا

[محب السنة]

قال هذا المفترى الكذاب الأشر نفخ الكير والخبث والصديد في منتدى الإرجاء والإرهاب :

(( عندها فتحت أبوابها للحدادية القدماء ليساهموا في (( الحرب )) على الشيخ ربيع و جميع السلفيين .

فانضم إليهم أصحاب موقع (( الجمار )) و منتدى (( السـ.... )) و موقع (( السلفي )) و تعاونوا في محاربة السلفيين تحت (( إشراف )) الزعيم و إدارته .

لكن قبولهم بالانضمام إلى (( الأثري )) كان بالاتفاق على شروط مهمة و هي :

1- المشاركة في إدارة شبكة الأثري و (( التخطيط )) لما تقوم به من تشويه للسلفيين

2- الاتفاق و المشاركة على رمي الشيخ الألباني بالإرجاء و كل من يدافع عنه

3- ((السكوت)) على جميع الفرق الإخوانية من سرورية و قطبية و جهيمانية و ((التركيز )) على الشيخ ربيع و من معه من السلفيين.

4- السماح بمشاركة (( با شميل )) و (( الدويش )) و (( المالكي )) و غيرهم في الأثري لهذا فتحوا باب التسجيل لهم و بأدنا نقرأ (( مشاركاتهم )) المعروفة .

و هكذا (( يتحالف )) الحدادية القدماء و الحدادية الجدد ))

أتحداك يا نفخ الكير أن تثبت أننا أتفقنا مع هؤلاء الضلال و المبتدعة أننا اتفقنا معهم على هذه الشروط أو غيرها !!!!

والله نحن لا نتفق مع سحاب ولا معك على شروط فكيف نتفق مع هؤلاء ؟!!!!

ساومنا قبل ذلك المميع الضال خالد الظفيري على السكوت وقد نشرنا ما أرسله لنا أمام الناس ولم نتفق ؟!

فكيف نتفق مع (( باشميل )) و (( الحداد )) و (( الدويش )) و(( المالكي ))؟!!!!



ألا لعنة الله على الكاذبين

[بن حمد الأثري]

يا اخواني كما قلت لكم الرجل كثير الدعاوى ولا يقيم البراهين على واحدة منها ... فهل صدقتم ؟

ثم الرجل يكتب باسم نفح الطيب ثم يرد على نفسه باسم أحمد اسعد ، فما اكثر مهازله وفعله هذا كثير في مقالاته الأخيرة

فقد رأى نفسه قد ضاعت ، ويريد أن يضيع غيره معه

فيا نفح الطيب بل أنت الذي تستنجد بغيرك كما رأيت في آخر مقالاتك السيئة

فالرجل منتهى منه وقد أصبح في عداد المبتدعة ، فماذا تنتظرون من مبتدع ؟

فقد اختلطت عليه الأمور ، وسوف تختلط أكثر

فقط راقبوا ، وسترون بأعينكم

مسكيــــــــــــن يا فواز ما نراك إلا تتخبط في دوائر مغلقة ، فأسال أن يجعل كيدك في نحرك

[عبيد الأثري]

أعجبتني كلمة مرة قيلت فيه هذا الكذاب

"البنت إذا فسدت تعود إلى أهلها"

وها هو اليوم بعد أن هرب إلى منتدى ملتقى المأربيين

يعود إلى سحابَهُ ليُعلن فساده المستطير

فهنيئاً لهُ هذا الفاسد والكذاب الأشر هذه التلونات الحزبية

وما أكثر ما يكذب

[زاهر جمال]

هذا تعليق لمشرف منتدى ملتقى السلفيين المدعو ( dalll ) يرحب فيه بنفخ الكير :




dalll2 []

Super Moderator
عدد المشاركات : 29
تاريخ التسجيل : Jul 2003
عضو رقم : 2
مضى على تسجيله : (7 أيام)
البلد :
قراءة مواضيعه : 351
النقاط : 307
الحالة : متواجد الآن

[]
أخبر المراقب عن هذا الرد


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا بنفح الطيب ومرحبا

حياك الله عندنا في شبكتنا الجديده

وعلى فكره الاستقامه موجوده والحمدلله ...والقائمين عليها من خيرة اخواننا الطيبين

وسبك ما يهمنا ابدا ....
لان عادتك السب ولذلك طردت من جميع الشبكات ... ( سحاب وانا السلفي والاستقامه ) والاخيره هي التي عرفت سوء ادبك وقلة علمك قبل غيرها من الشبكات .

اهلا بك ومرحبا مرة اخرى .

__________________


التوقيع

img]http://daluae.com/images/FIRST1.jpg[/img]

http://daluae.com

تاريخ المشاركة : 07-22-2003 في 12:00 PM

[الخالدي]

بارك الله في الجميع على بيان كذب المتسمى بنفح الطيب والحقيقه انه ضد اسمه لكن ربما هي امنيه يتمنها وهذه واحده من كذبه وهو ادعائه ان الشبكة حذفت ثناء الشيخ الفوزان حفظه الله في الشيخ الالباني رحمه الله مع العلم ان المقال موجود ولم يحذف ولكن الكذب يعمي البصر والبصيره .

وهذا ادعائه:

الكاتب : [ نفح الطيب ]
2005-01-06 06:16 PM المشاركات : 1025
غلاة شبكة (( الأثري )) الحدادية يحذفون (( ثناء )) الشيخ صالح الفوزان على الإمام الألباني من موقعهم




لأن كلام الشيخ صالح الفوزان لم (( يعجبهم ))

و لا يتوافق مع أهوائهم

و ينغص عليهم تفكيرهم الممكوس

و يشوش على مكرهم و خبثهم

سارعوا إلى حذفه

يأخذون ما يعجبهم

و يحذفون ما يفضح حقيقتهم

و لو كان من كلام عالم مثل الشيخ صالح الفوزان

الذي قالها بصوت عال :

(( انتبهوا الشيخ الألباني من أهل السنة ))

و هم يقولون هو من المرجئة

و كل من يدافع عنه بحق

يلحقونه بالإرجاء

على طريقة غلاة الحدادية





قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ))






أخوكم عبداللطيف الهذلي السلفي

[بوخالد]

هذا الأفاك عامله الله بما يستحق ولا ننسى أن شبكة سحال الحزبية راضية بكلامه ، وانظروا إلى كلامه هنا وقلة ورع هذا الكذاب ومنهجه الضال:

الكاتب : [ نفح الطيب ]
2005-01-06 03:54 PM المشاركات : 1025



و ماذا تنتظر من فرقة ضالة (( جندت )) في صفوفها كل أهل الأهواء و البدع المعاصرين و (( تقوم )) على تنفيذ (( مقررات )) اليهود و النصارى و العلمانيين و المبتدعة لـ(( محاربة )) أهل السنة السلفيين ؟؟

لكن (( فضحهم )) الله شر فضيحة

و ظهر (( فيروس )) السلفية = ذلك السجين الذي سُجن بسبب انضمامه لفرقة جهيمان و أصحابه

و بعد خرج من (( السجن )) حمل بين جنبيه (( حقدا )) كبيرا و (( عداوة )) شديدة لعلماء السلفية و دعوتهم الربانية يريد (( هدمها )) من الداخل

و قد تدرج على طريقة (( الماسونيين )) الخفافيش السامة

و بعد أن استوثق من نفسه بدأ (( يطعن )) في السلفيين (( طلبة العلم )) ثم (( العلماء الكبار ))

لابد من وقفة (( حازمة )) لوقف (( فساد )) هذا الجهيماني الضال و (( كشف )) الجهات التي (( تموله )) و (( تدعمه )) .

[عبدالرحمن المصري]

والله يا إخوان انشغلوا بمن يستحق الرد عليه أما هذا الصعلوك الشوارعي ومن ناوئه فأرى بارك الله فيكم أن يُترك , والله لا ارى له مثلاً إلا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (( فلا تقل تعس الشيطان فإِنه يتعاظم حتى يصير مثل البيت ويقول‏:‏ بقوتي صنعته ولكن قل‏:‏ بسم الله فإِنه يتصاغر حتى يصير مثل الذباب‏ )).

فلا رد علمي , ولا كرامة لمسلم يعرفها فلماذا أضع عقلي بعقل مثل هذه الأشكال عافانا الله بما ابتلاهم, وحتى الذين في سحاب , فلا يعتبرون به إلا اصحابه أصحاب الأسماء المستعارة - إلم يكن هو صاحبها - وأما غيره فلا يردون عليه لما يعرفون من خبثه وسؤ طويته قاتله الله , فما قتله من شبكة الأثري إلا الحق الذي قتلته وأمثاله, فلا يستطيع سوى اطلاق للسانه التكفيري العنان على السلفيين أهل الأثر والسنة والمحضة.

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

[خليل أميري]

أقول كما قال الاخ عبدالرحمن المصري جزاه الله خيرا

والله يا إخوان انشغلوا بمن يستحق الرد عليه أما هذا الصعلوك الشوارعي ومن ناوئه فأرى بارك الله فيكم أن يُترك , وأقول والله لا ارى له

مثلاً إلا كما قال الله عز وجل ... {مثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث} الآية

[خليل أميري]

أقول كما قال الاخ عبدالرحمن المصري جزاه الله خيرا

والله يا إخوان انشغلوا بمن يستحق الرد عليه أما هذا الصعلوك الشوارعي ومن ناوئه فأرى بارك الله فيكم أن يُترك , وأقول والله لا ارى له

مثلاً إلا كما قال الله عز وجل ... {مثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث} الآية

قال الشاعر:
إذا نطق السفيه فلا تجبه * * * فخير من إجابته السكوت
حلمت عن السفيه فظن أني * * * عييت عن الجواب وما عييت

[عبدالعزيز النجدي]

جزاك الله خير

[أبو فاطمة المغربي]

جز الله اخواني السلفيين أهل الأثر ان شاء الله على مجاهدتهم لأهل الباطل
فأقول لنفح الطيب هذا هل العلماء عندك هو ربيع وهل السلفيين عندك هم هؤلاء المتعصبة لربيع
يا سبحان الله الرجل يقول بالتنازل عن الأصول و ياتي باستدلالات في غير محلها و يعرض كلامه على العلماء و يخطئونه ثم يصر على باطله و كذلك في مسائل الايمان يقول بكلام المرجئة وعندما ينكرون العلماء أقواله يراوغ وينكر ما نسب اليه بطريقة المراوغ ويسب ويشتم ويقول كلاما لايصدر حتى من أسفل الناس أخلاقا حتى أن قال في شريط له هؤلاء الذين يدافعون عن فالح بأنهم أخس خلق الله وكذلك أسلوبه السئ مع الله و مع الرسول وكذلك مع الصحابة وهذه الاشياء أغلبها عرض على العلماء لكن مراعاة للمصالح و المفاسد رأى العلماء أن يردوا أخطائه و تفادي ذكر اسمه حرصا على ما يرونه خيرا لهذه الدعوة المباركة
و خير دليل على ذلك اجابة الشيخ الفوزان لما قيل له هل يوجد علماء الجرح و التعديل في هذا الزمان فأجاب قائلا بأنه لا يعرف من الأحياء عالما للجرح و التعديل بل علماء الجرح و التعديل في قبورهم أما في هذا الزمان ما هناك الا أناس يظلمون و يغتابون الناس .......

[عبد القادر الاثري]

اعوذ بالله من حال هذا الفاجر " نفخ الكير".

[الاموي]

وأعرض عن الجاهل السفيه****فكل ما قال فهو فيه
وما ضر بحر الفرات يوما****أن خاض بعض الكلاب فيه