السبيق
12-26-2004, 10:06 PM
أمثلة من شدة العلامة محمد بن ابراهيم رحمه الله على أهل البدع:
بسم الله الرحمن الرحيم
يشيع بعض المميعه في هذه الايام من امثال السدحان والريس ومن نهج نهجهما أنّ ائمة الدعوة رحمهم الله وبعض علماء نجد في هذا الزمان عندهم رفق في ردودهم على أهل البدع وانهم يتجنبون الشدة التي تنفر من الحق وهذا والله كله من الكذب على ائمة الدعوة وعلى علمائنا في نجد فأن الشدة على أهل البدع من المعلوم عندهم انها من المناقب كما قال سلفهم وهذا نهجهم يتبين في ردودهم واما السدحان والريس ومن نهج نهجهما فهم الذين يدعون الى مخالطة أهل البدع بهدف دعوتهم الى السنة زعموا ولقد صرح الريس بنحو هذا الكلام في لقاء الاحساء ورد عليه مباشرةً الشيخ فوزي الاثري حفظه الله فهم يظنون ان دعوة أهل البدع لاتكون إلا بمخالطتهم وعلى كل حال هذا ظنهم وهذه طريقتهم (طريقة المميعه )ولكن أن ينسبوا هذه الطريقة الى ائمة الدعوة والى علمائنا فهذا من الظلم والبهتان.
ولعلنا نتواصل معكم بعد توفيق الله بمواقف بعض ائمة الدعوة من أهل البدع.
وهذه أربعة أمثلة لشدة العلامة محمد بن ابراهيم على أهل البدع وهي كما يلي
المثال الاول كما في المجلد الثامن من الفتاوى ص126 قال رحمه الله :
من محمد بن إبراهيم إلى المكرم عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن عزمان سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فقد جرى اطلاعنا على خطابك الموجه بخصوص طلبك إعادة ما صادرناه من مكتبتك من نسخ (كتاب تحفة الأعيان ، بسيرة أهل عمان ) أو تعويضك عن قيمته .
أما نسخ الكتاب فقد جرى منا إحراقها لما تشتمل عليه من الكذب والافتراء والبهتان المبين على إمام هذه الدعوى وتلاميذه وأحفاده ، ولما فيه من الضلال والإضلال . أما تعويضك عن قيمته فتكفيك السلام من عقوبة تستحقها ، ولولا ما ذكرته لنا من أن مدير مراقب المطبوعات بالدمام تولى فسحه لما نجوت منها . والسلام .
مفتي الديار السعودية (ص ـ ف 1138 ـ 1 في 16/4/1386هـ)
المثال الثاني كما في المجلد الثامن من الفتاوى ص126 قال رحمه الله:
من محمد بن إبراهيم إلى سعادة رئيس ديوان رئاسة مجلس الوزراء سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فقد جرى اطلاعنا على خطابكم رقم 18654 وتاريخ 3/9/1385هـ ومشفوعاته بخصوص مطالبة سالم بلعش تعويضه عما صودر منه من كتب اتضح للهيئة عدم صلاح تداولها بين الناس . ونفيدكم أننا حينما شكلنا الهيئة المذكورة شكلناها من طلبة علم غالبهم علىمستوى قضاة ،وقد دفعنا إلى تشكيلها ما ثبت لدينا أن في المكتبات التجارية من الكتب السيءة من الناحية الاعتقادية والأخلاقية ما يقتضي وجوب تطهيرها وحماية المسلمين من شرها .
فعمدناهم بمصادرة ما يرونه غير صالح للقراءة : إما لما يشتمل عليه من الشركيات والبدع والخرافات ، أو لما يدعو إليه من التحلل الأخلاقي أو العقائدي .
وعليه فما صادروه شر لا خير فيه ، ولا حق لمستورديه في التعويض عنه ، وإن سمح بدخوله من سمح . وبالله التوفيق . والسلام .
مفتي البلاد السعودية ( ص ـ ف 701 ـ 1 في 6/3/1386هـ
المثال الثالث كما في المجلد الثامن من الفتاوى ص127 قال رحمه الله:
صاحب السمو الملكي رئيس الديوان العالي سعادة رئيس ديوان مجلس الوزراء .
بشأن مارفعه عبد الحميد الزائر من القطيف من طلبه دفع قيمة الكتب التي صادرها الشيخ عبد الملك بن عمر .
نشعركم أننا انتدبنا هيئة تفتيش المكتبات في المنطقة الغربية والمنطقة الشرقية لتصادر ما تراه ممنوعاً في المكتبات ، فوجدوا فيها كتباً مضرة بالعقائد والأخلاق وصادروها ،ومن ضمن من صودر منه عبد الحميد الزائر المتشكي ،وهذه الكتب لا يستحقون عليها تعويضاً ، بل المترتب عليهم الجزاء لتوريدهم لها لكن قد يعفى من لم يعرف حكمها من العقوبة الزائدة على مصادرتها. ( ) .
محمد بن إبراهيم (ص ـ ف 106 في 29/1/82هـ
المثال الرابع كما في المجلد الاول من الفتاوى ص183 قال رحمه الله:
من محمد بن إبراهيم إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأَمير خالد بن سعود رئيس الديوان الملكي الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
فقد تلقيت خطاب سموكم رقم 37-4-5-د في 21-1-82هـ وما برفقه وهو الالتماس المرفوع إلى مقام حضرة صاحب الجلالة الملك المعظم من محمد عبدالحامد القادري وشاه أَحمد نوراني وعبدالسلام القادري وسعود أَحمد دهلوي حول طلبهم المساعدة في مشروع جمعيتهم التي سموها ((كلية الدعوة والتبليغ الاسلامية)) وكذلك الكتيبات الثلاثة المرفوعة ضمن رسالتهم.
وأَعرض لسموكم أَن هذه جمعية لا خير فيها، فانها جمعية بدعة وضلالة. وبقراء’ الكتيبات المرفقة بخطابهم وجدناها تشتمل على الضلال والبدعة والدعوة إلى عبادة القبور والشرك الأَمر الذي لا يسع السكوت عنه. ولذا فسنقوم إن شاءَ الله بالرد عليها بما يكشف ضلالها ويدفع باطلها. ونسأَل الله أَن ينصر دينه ويعلي كلمته. والسلام عليكم ورحمة الله.
(ص-م-405 في 29-1-82هـ).(انتهى كلامه رحمه الله) هذا وأسال الله ان يرحم علمائنا وان يحفظ لنا الاحياء وان يتوفانا على التوحيد والسنة ويجنبنا البدع واهلها انه سميع مجيب
بسم الله الرحمن الرحيم
يشيع بعض المميعه في هذه الايام من امثال السدحان والريس ومن نهج نهجهما أنّ ائمة الدعوة رحمهم الله وبعض علماء نجد في هذا الزمان عندهم رفق في ردودهم على أهل البدع وانهم يتجنبون الشدة التي تنفر من الحق وهذا والله كله من الكذب على ائمة الدعوة وعلى علمائنا في نجد فأن الشدة على أهل البدع من المعلوم عندهم انها من المناقب كما قال سلفهم وهذا نهجهم يتبين في ردودهم واما السدحان والريس ومن نهج نهجهما فهم الذين يدعون الى مخالطة أهل البدع بهدف دعوتهم الى السنة زعموا ولقد صرح الريس بنحو هذا الكلام في لقاء الاحساء ورد عليه مباشرةً الشيخ فوزي الاثري حفظه الله فهم يظنون ان دعوة أهل البدع لاتكون إلا بمخالطتهم وعلى كل حال هذا ظنهم وهذه طريقتهم (طريقة المميعه )ولكن أن ينسبوا هذه الطريقة الى ائمة الدعوة والى علمائنا فهذا من الظلم والبهتان.
ولعلنا نتواصل معكم بعد توفيق الله بمواقف بعض ائمة الدعوة من أهل البدع.
وهذه أربعة أمثلة لشدة العلامة محمد بن ابراهيم على أهل البدع وهي كما يلي
المثال الاول كما في المجلد الثامن من الفتاوى ص126 قال رحمه الله :
من محمد بن إبراهيم إلى المكرم عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن عزمان سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فقد جرى اطلاعنا على خطابك الموجه بخصوص طلبك إعادة ما صادرناه من مكتبتك من نسخ (كتاب تحفة الأعيان ، بسيرة أهل عمان ) أو تعويضك عن قيمته .
أما نسخ الكتاب فقد جرى منا إحراقها لما تشتمل عليه من الكذب والافتراء والبهتان المبين على إمام هذه الدعوى وتلاميذه وأحفاده ، ولما فيه من الضلال والإضلال . أما تعويضك عن قيمته فتكفيك السلام من عقوبة تستحقها ، ولولا ما ذكرته لنا من أن مدير مراقب المطبوعات بالدمام تولى فسحه لما نجوت منها . والسلام .
مفتي الديار السعودية (ص ـ ف 1138 ـ 1 في 16/4/1386هـ)
المثال الثاني كما في المجلد الثامن من الفتاوى ص126 قال رحمه الله:
من محمد بن إبراهيم إلى سعادة رئيس ديوان رئاسة مجلس الوزراء سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فقد جرى اطلاعنا على خطابكم رقم 18654 وتاريخ 3/9/1385هـ ومشفوعاته بخصوص مطالبة سالم بلعش تعويضه عما صودر منه من كتب اتضح للهيئة عدم صلاح تداولها بين الناس . ونفيدكم أننا حينما شكلنا الهيئة المذكورة شكلناها من طلبة علم غالبهم علىمستوى قضاة ،وقد دفعنا إلى تشكيلها ما ثبت لدينا أن في المكتبات التجارية من الكتب السيءة من الناحية الاعتقادية والأخلاقية ما يقتضي وجوب تطهيرها وحماية المسلمين من شرها .
فعمدناهم بمصادرة ما يرونه غير صالح للقراءة : إما لما يشتمل عليه من الشركيات والبدع والخرافات ، أو لما يدعو إليه من التحلل الأخلاقي أو العقائدي .
وعليه فما صادروه شر لا خير فيه ، ولا حق لمستورديه في التعويض عنه ، وإن سمح بدخوله من سمح . وبالله التوفيق . والسلام .
مفتي البلاد السعودية ( ص ـ ف 701 ـ 1 في 6/3/1386هـ
المثال الثالث كما في المجلد الثامن من الفتاوى ص127 قال رحمه الله:
صاحب السمو الملكي رئيس الديوان العالي سعادة رئيس ديوان مجلس الوزراء .
بشأن مارفعه عبد الحميد الزائر من القطيف من طلبه دفع قيمة الكتب التي صادرها الشيخ عبد الملك بن عمر .
نشعركم أننا انتدبنا هيئة تفتيش المكتبات في المنطقة الغربية والمنطقة الشرقية لتصادر ما تراه ممنوعاً في المكتبات ، فوجدوا فيها كتباً مضرة بالعقائد والأخلاق وصادروها ،ومن ضمن من صودر منه عبد الحميد الزائر المتشكي ،وهذه الكتب لا يستحقون عليها تعويضاً ، بل المترتب عليهم الجزاء لتوريدهم لها لكن قد يعفى من لم يعرف حكمها من العقوبة الزائدة على مصادرتها. ( ) .
محمد بن إبراهيم (ص ـ ف 106 في 29/1/82هـ
المثال الرابع كما في المجلد الاول من الفتاوى ص183 قال رحمه الله:
من محمد بن إبراهيم إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأَمير خالد بن سعود رئيس الديوان الملكي الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
فقد تلقيت خطاب سموكم رقم 37-4-5-د في 21-1-82هـ وما برفقه وهو الالتماس المرفوع إلى مقام حضرة صاحب الجلالة الملك المعظم من محمد عبدالحامد القادري وشاه أَحمد نوراني وعبدالسلام القادري وسعود أَحمد دهلوي حول طلبهم المساعدة في مشروع جمعيتهم التي سموها ((كلية الدعوة والتبليغ الاسلامية)) وكذلك الكتيبات الثلاثة المرفوعة ضمن رسالتهم.
وأَعرض لسموكم أَن هذه جمعية لا خير فيها، فانها جمعية بدعة وضلالة. وبقراء’ الكتيبات المرفقة بخطابهم وجدناها تشتمل على الضلال والبدعة والدعوة إلى عبادة القبور والشرك الأَمر الذي لا يسع السكوت عنه. ولذا فسنقوم إن شاءَ الله بالرد عليها بما يكشف ضلالها ويدفع باطلها. ونسأَل الله أَن ينصر دينه ويعلي كلمته. والسلام عليكم ورحمة الله.
(ص-م-405 في 29-1-82هـ).(انتهى كلامه رحمه الله) هذا وأسال الله ان يرحم علمائنا وان يحفظ لنا الاحياء وان يتوفانا على التوحيد والسنة ويجنبنا البدع واهلها انه سميع مجيب