ياشيخ ربيع حفظك الله لقد قال الأحمق الجاهل أبو عمر العتيبي الخوارج هم المرجئة

[حاكم العوام]

ياشيخ ربيع حفظك الله لقد قال الأحمق الجاهل أبو عمر العتيبي الخوارج هم المرجئة

ياشيخ ربيع فقد كتب هذا الغر الأحمق أبو عمر العتيبي مقال بالساحات ويدعي فيه إن الخوارج هم المرجئه والمقال كتبه أبو عمر باسم مستعار وهو أبو فارس الأثري معلقاً على موضوع بعنوان أبو عمر العتيبي الذي عرفته , حقائق تنشر لأول مرة وكتب اخر التعليق بالاسم المستعار كتبه أبو عمر العتيبي فياشيخ ربيع نريد منك وقفه جاده إتجاه هذا الغر الأحمق

[همام مسعود]

جزاك الله خير أخي حاكم العوام ، و يا شيخ ربيع حفظك الله فهذا المميع الضائع علي الحلبي يقول : أن الخوارج هم المرجئة ويجعل فصلا كاملا في بيان ذلك في كتابه الأجوبة المتلائمة وهذا صاحبه المائع الضائع عبد المالك رمضاني يقول : أن الخوارج هم المرجئة في كتاب مدارك النظر ويجعل فصلا كاملا في بيان ذلك ( كلمة حول المرجئة )، فنرجو منكم وقفة جادة مع هؤلاء ومع أمثالهم.

[السني1]

الاخوة حاكم العوام وهمام مسعود جزاكما الله خيرا على ماكتبتما .
الأخ زكريا الشريف الرجاء أن توجه كلامك هذا الى من أشعل هذه الفتنة !!!!
اذا كان القول بأن ( الخوارج هم المرجأه ) خطأ عفوا ( بدعه ) ويقال عن من يقول بهذا القول بأن أصوله أصول أهل البدع !!!!
اذا من فال بهذا القول لهم نفس الحكم ؟؟ خاصة وأن لهم طوام أخرى !! مثل الرمضاني والحلبي وغبرهم ؟؟
فلماذا يتم الدفاع عن هؤلاء ويتكلم في الشيخ فالح حفظه الله ؟؟؟؟؟؟
وقصد الاخوة واضح كالشمس في رابعة النهار !! ولا يحتاج الى توضيح !
ثم قولك ( الرجاء عدم استخدام هذه الألفاظ ) فالاخوان لهم سلفهم في هذا !! ولا تثريب عليهم .
ثم ان هذه الامور لاتزيد الأمر تعقيدا الا عند الجهال ؟ فكلام الاخوة واضح وليس فيه تعقيد !!
هذا مع خالص احترامي لك ( هذا ما أدين الله عز وجل به وأرجو أن تسا محني ان بدر مني ما يضايقك )

[المفرق]

بارك الله فيكم ، نعم نرجو من الشيخ ربيع - حفظه الله - وقفة جادة مع هؤلاء ومع أمثالهم لأنه كثرت الكتب التي تنقل مثل هذه الأثار السلفية.

[محب الأثري]

إنا لله وإنا إليه راجعون

[همام مسعود]

جزاكم الله كل خير ، لكن أعتذر و أنبه على خطأ صدر مني في عزو كلام المميع علي الحلبي في موضوع ( الخوارج هم المرجئة ) و الفصل موجود في كتابه ( التعريف والتنبئة ) وليس في ( الأجوبة المتلائمة).

[منصور الإبراهيمي]

الجواب:
كلا . يستطيع السلفي أن يملك نفسه عند الغضب مع التفاوت في الإيمان , وشدة صبر الشخص , فلسنا ندعي العصمة وقد تكون قد وقعت أخطاء واضحة أو خفية , ولكن ليس بأشد مما قيل في الشباب السلفي وأعضاء هذه الشبكة الأثرية , ومع ذلك يجوز رد الظلم على من ابتدأ لقول الله تعالى ( لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ).

تقول ( تأمل ولاتستعجل في كما هي العادة من البعض ثم اكتب بعلم وحلم )
إن احسان الظن بالمسلم فضلا ان يكون سلفي المنهج أمر مطلوب , ولا نحب الاساءة بين السلفيين , واني أطلب من الأخ السلفي الجنوبي أن ينظر بعين الإنصاف عمّا يُقال عنَّا وعن هذه الشبكة , ولينظر بعين العدل عما انجزته هذه الشبكة بفضل كتّابها , وأن ينظر بعين التعاون على البر والتقوى , في إصلاح ذات البين في هذه الشبكة أو غيرها , وافادة المسلمين والقول الحق في إظهر الحق وكتم أنفاس الباطل ورد المظالم إلى أهلها , وإسكات الظالم والله المستعان .

من لي بأخ ناصح منصف

قال القائل ( منسوب للإمام الشافعي رحمه الله ) :

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها =صديق صدوق صادق الوعد منثفصاً

[حاكم العوام]

يرفع لبيان حال النوكى ابو عمر العتيبي

[الفاروق]

للرفع لمعرفة حقيقة اسامه عطايا الفلسطيني ومنهجه المميع والمتقلب

[هادي بن علي]

تذكيرا ...

[حاكم العوام]

أبو عمر الفلسطيني إذا خاصم فجر

وهذه خصله من خصل المنافقين