أبو معاوية
10-22-2003, 05:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشاعر في الرضاعة و ما تجعل من المحارم :
أقارب ذي الرضاعة في انتساب..........أجانبُ أقاربُه إلا بنيه
و مرضعتُه أقاربُـــها جميعـــاً..............أقاربُـــه و لا تخصيص فيه
فمعنى البيت الأول :
أن أقارب الذي رُضع في انتساب و هو :
أن جميــــــع أقارب الذي رضعته المرأة كلهم أجانب لتلك المرأة ,
و معنى البيت الثاني :
أن جميــــع أقارب تلك المرأة , كلهم أقارب لهذا الرجل الذي رضعته
و ذلك بدون تخصيص .
فالخلاص أنه لو رضعت امرأة اسمها زينب مثلا ,
لو رضعت رجلا اسمه محمد ,
فأقارب محمد كلهم أجانب لزينب ,
بينما أقارب زينب كلهم أقارب لمحمد بدون تخصيص .
و الله أعلم و الحمد لله رب العالمين ,
و صلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه .
قال الشاعر في الرضاعة و ما تجعل من المحارم :
أقارب ذي الرضاعة في انتساب..........أجانبُ أقاربُه إلا بنيه
و مرضعتُه أقاربُـــها جميعـــاً..............أقاربُـــه و لا تخصيص فيه
فمعنى البيت الأول :
أن أقارب الذي رُضع في انتساب و هو :
أن جميــــــع أقارب الذي رضعته المرأة كلهم أجانب لتلك المرأة ,
و معنى البيت الثاني :
أن جميــــع أقارب تلك المرأة , كلهم أقارب لهذا الرجل الذي رضعته
و ذلك بدون تخصيص .
فالخلاص أنه لو رضعت امرأة اسمها زينب مثلا ,
لو رضعت رجلا اسمه محمد ,
فأقارب محمد كلهم أجانب لزينب ,
بينما أقارب زينب كلهم أقارب لمحمد بدون تخصيص .
و الله أعلم و الحمد لله رب العالمين ,
و صلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه .