يقول الإمام عبد العزيزبن باز رحمه الله:جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان

[زاهر جمال]

قال الشيخ عبد العزيز بن فيصل الراجحي في جريدة الجزيرة :

ــ وقد سألت شيخنا الإمام ابن باز رحمه الله عام(1415هـ) ـ وكنا في أحد دروسه رحمه الله ـ عن الأعمال : أهـي شـرط صحـة للإيمان ، أم شرط كمال ؟

ــ فقال رحمه الله : من الأعمال شرط صحة للإيمان لا يصح الإيمان إلا بها كالصلاة ، فمن تركها فقد كفر. ومنها ما هو شرط كمال يصـح الإيمـان بدونها ، مع عصيان تاركها وإثمه .

ــ فقلت له رحمه الله : من لم يكفر تارك الصلاة من السلف ، أيكون العمل عنده شرط كمال ؟ أم شرط صحة ؟

ـــ فقال : لا ، بل العمل عند الجميع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليـه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها. إلا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً. لهذا الإيمان عندهم قول وعمل واعتقاد ، لا يصح إلا بها مجتمعة )أ.هـ.


**(نقلاً عن جريدة الجزيرة - عدد 12506في 13/7/1423هـ)**


===================

نقلا عن كتاب الشيخ عصام السناني (( أقوال ذوي العرفان في أن أعمال الجوارح داخلة في مسمى الإيمان ))

[محب السنة]

رحم الله علماء المملكه
بل العمل عند الجميع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليـه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها. إلا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً.


جزاك الله خير أخينا زاهر وأستمر

[محب الأثري]

إلا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً


################

تم المسح من المشرف العام
أبو علي السلفي

[دعوة الحق]

جزاكم الله خيرا

[حياة الإمارات]

جزاكم الله خيرا

[عبيد الأثري]

قال الإمام بحق ابن باز رحمه الله (( لا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً ))

فاين عيون الغلاة أفلا يرون

[دعوة الحق]

جزاك الله خيرا

[أبو علي السلفي]

قال رحمه الله( بل العمل عند الجميع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليـه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها)

رحم الله هذا العلم الشامخ

[شعيب الاسماعيلي]

رحم الله شيخنا عبدالعزيز بن باز

فقد قال حق وصدق

[محمد الصميلي]

رحم الله الأئمة

[خليل أميري]

قال الإمام بحق ابن باز رحمه الله (( لا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً )) رحم الله الأئمة

فاين عيون الغلاة أفلا يرون

[عبدالعزيز السارني]

وسئل الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله كما في "اسئلة واجوبة في مسائل الايمان والكفر" والمنشور في موقعه على الانترنت ما نصه:

السؤال السابع عشر:

ما حكم من يقول بأن من قال : أن من ترك العمل الظاهر بالكلية بما يسمى عند بعض أهل العلم بجنس العمل أنه كافر ؛ أن هذا القول قالت به فرقة من فرق المرجئة ؟

الجواب : هذا كما سبق. أن العمل من الإيمان، العمل إيمان، فمن تركه يكون تاركاً للإيمان، سواء ترك العمل كله نهائياً فلم يعمل شيئاً أبداً، أو أنه ترك بعض العمل لأنه لا يراه من الإيمان ولا يراه داخلاً في الإيمان فهذا يدخل في المرجئة .

[أبو علي السلفي]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

( وقد تقدم أن جنس الأعمال من لوازم ايمان القلب, وأن ايمان القلب التام بدون شىء من الأعمال الظاهرة ممتنع,سواء جعل

الظاهر من لوازم الإيمان, أو جزء من الإيمان كما تقدم بيانه) مجموع الفتاوى7/616

[الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم

للرفع

[بوخالد]

جزاكم الله خيرا


للرفع

[مشعل عبدالله]

(((للرفع)))

[منصور الإبراهيمي]

الشيخ محمد خليل هراس: "جنس أعمال الجوارح ركنٌ في الإيمان"
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=4529

[عبيد الأثري]

رفع الله قدر الشيخ بن باز رحمه الله تعالى ..

هذا كلام علماءنا فما هو جواب جهالكم .

[بن حمد الأثري]

هل الشيخ بن باز رحمه الله خاض هو الآخر في مسائل نادرة الوجود يا مداخلة ؟؟؟

فضلا عن السلف وقد ذكر رحمه الله أهمية هذه المسألة عن السلف الصالح جميعا

أراح الله المسلمين من جهل ربيع وغلمانه