عون
07-09-2004, 05:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الشيخ ربيع المدخلي في مذكرته الثانية ( الجرح والتعديل ):
"فالذي يتكلم في أهل البدع، ويتكلم في المنهج، ويتكلم في العقيدة وهو لا تقبل روايته لا يكون إماماً، وليس أمامه إلا التقليد.."
وذكر كلامه هذا معترضا على قول الشيخ فالح الحربي حفظه الله:
"قد يكون عالماً إذا تكلم في أهل البدع، ويتكلم في المنهج، يتكلم في العقيدة، يتكلم في الدين يكون إماماً في هذا. وقد يكون لا تقبل روايته؛ لأن ضوابط الرواية ما تنضبط عليه".
ولا شك ان الشيخ ربيع قد جانب الصواب كعادته في المذكرتين المنقوضة والحق كما قال الشيخ فالح الحربي ودونك التفصيل:
1- محمد بن اسحاق بن يسار المدني امام المغازي قال الحافظ صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر وقال الذهبي الامام كان صدوقا من بحور العلم وله غرائب في سعة ما روى تستنكرواختلف في الاحتجاج به وحديثه حسن.
2-النعمان بن ثابت التيمي ابوحنيفة فقيه اهل العراق وامام اهل الراي قال ابن معين: لا باس به وقال مرة من اهل الصدق (الكمال)
3-مسلم بن خالد القرشي المعروف بالزنجي قال عبدالرحمن بن ابي حاتم : الزنجي امام في الفقه والعلم و قال أبو حاتم : ليس بذاك القوى ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ، و لا يحتج به ، تعرف و تنكر . الكمال
4-شريك بن عبدالله النخعي القاضي قال الذهبي احد الاعلام، وقال الحافظ صدوق يخطىء كثيرا تغير حفظه منذ تولى القضاء .
5-حماد بن سلمة بن دينار البصري قال الحافظ ثقة عابد وتغير حفظه باخره وقال الذهبي:الامام احد الاعلام ..وهو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك.
6-نعيم بن حماد ابوعبدالله المروزي قال الحافظ: صدوق يخطىء كثيرا فقيه عارف بالفرائض، وقال الذهبي: الحافظ مختلف فيه.
7-محمد بن حميد بن حيان التميمي ابوعبدالله الرازي قال الحافظ: حافظ ضعيف، وقال الذهبي : الحافظ وثقه جماعة والاولى تركه.
8-قيس بن ابي حازم قال الحافظ: ثقة مخضرم ويقال له رؤية، قال الذهبي: وقال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد: منكر الحديث.
9-عمرو بن مرزوق الباهلي ابوعثمان قال الحافظ ثقة فاضل له اوهام.
10-عفان بن مسلم الباهلي ابوعثمان الصفار قال الذهبي: الحافظ ، وقال الحافظ ثقة ثبت وربما وهم قال ابن معين انكرناه في صفر سنة تسع عشرة.
11-عبيدالله بن ابي جعفر ابوبكر الفقيه قال الذهبي احد الاعلام قال الحافظ ثقة وقيل ان احمد لينه.
12-عبدالسلام بن حرب ابوبكر الكوفي قال الحافظ: ثقة حافظ له مناكير.
13-المفضل بن مهلمل السعدي قال الذهبي امام عابد ورع قانت صدوق.
14-معاوية بن صالح ابوعمرو قال الذهبي صدوق امام.
15-سليمان بن حيان الازدي قال الذهبي صدوق امام قال ابن معين ليس حجة.
16-جعفر بن محمد الهاشمي ابوعبدالله المدني قال الحافظ: صدوق فقيه امام.
17-عبدالله بن كثير الداري المكي قال الحافظ صدوق احد الائمة وقال الذهبي ثقة فصيح مفوه امام.
18-عاصم بن بهدلة وهو ابن ابي النجود قال الحافظ صدوق له اوهام حجة في القراءة.
19-سنيد بن داود المصيصي قال الحافظ ضعف مع امامته ومعرفته.
20-زبان بن فائد المصري ابوجوين قال الحافظ ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته.
21رشدين بن سعد بن مفلح ابوالحجاج قال الذهبي سيء الحفظ وكان صالحا عابدا محدثاقال ابوزرعه ضعيف.
22-خالد بن مهران الحذاء قال الحافظ ثقة يرسل وقال الذهبي : الحافظ ثقة امام.
23-الحسن بن ابي جعفر قال الحافظ ضعيف الحديث مع عبادته وفضله.
24-حجاج ابن ارطأة قال الحافظ صدوق كثير الخطأ والتدليس احد الفقهاء وقال الذهبي احد الاعلام على لين فيه.
25-حبان بن علي العنزي قال الحافظ ضعيف وكان له فقه وفضل.
26-جعفر بن محمد القرشي الهاشمي ابوعبدالله المدني الصادق قال الحافظ صدوق فقيه امام.
27-جعفر بن الزبير الحنفي قال الحافظ متروك الحديث وكان صالحا في نفسه قال الذهبي ساقط الحديث عابد
28-اسماعيل بن مسلم المكي قال ابن حجر فقيه ضعيف الحديث.
واقرأ ان شئت هنا
ابراهيم بن بشار الرمادي ، ابواسحاق البصري قال الحافظ ابن حجر : حافظ له اوهام
إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروى ، أبو إسحاق قال ابن حجر: صدوق حافظ تكلم فيه بسبب القرآن، مرتبته عند الذهبـي : الحافظ ، قال النسائى و غيره : ليس بالقوى ، و وثقه طائفة
جرير بن حازم الازدي ثم العتكي قال الحافظ: ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف وله اوهام اذا حدث من حفظه
حبيب بن ابي ثابت قال الحافظ ثقة فقيه جليل وكان كثير الارسال والتدليس
الحسن بن ابي الحسن يسار البصري قال الحافظ ثقة فقيه فاضل مشهوروكان يرسل كثيرا ويدلس وقال الذهبي عنه الامام كان كبير الشان
خالد بن يزيد بن عبدالرحمن قال الحافظ ضعيف مع كونه كان فقيها وقد اتهمه ابن معين
خالد بن يزيد بن معاوية قال الحافظ صدوق مذكور بالعلم وقال الذهبي يوصف بالعلم
خلف بن ايوب العامري قال الذهبي ثقة راس في الارجاء قال الحاكم كان مفتي بلخ وزاهدها وقال الحافظ فقيه اهل الراي ضعفه يحيى بن معين ورمي بالارجاء
خليفة بن خياط قال الحافظ صدوق ربما اخطأ وكان اخباريا علامة وقال الذهبي: الحافظ صدوق
الخليل بن احمد الفراهيدي قال الحافظ صدوق عالم عابد
خير بن نعيم ابو نعيم قاضي برقة قال الحافظ صدوق فقيه
الربيع بن صبيح السعدي قال الحافظ صدوق سيء الحفظ وكان عابدا مجاهدا
إبراهيم بن بشار الرمادى ، أبو إسحاق البصرى قال الحافظ : حافظ له أوهام، مرتبته عند الذهبـي : مكثر مغرب عن ابن عيينة ، قال النسائى و غيره : ليس بالقوى.
زهير بن محمد التميمى العنبرى ، أبو المنذر الخراسانى المروزى الخرقى
قال ابن حجر : رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخارى عن أحمد : كأن زهيرا الذى يروى عنه الشاميون آخر ! و قال أبو حاتم، مرتبته عند الذهبـي : ثقة يغرب ، و يأتى بما ينكر.
سعيد بن سالم القداح قال الحافظ صدوق يهم ورمي بالارجاء وكان فقيها.
عبدالله بن سالم ابومحمد الكوفي قال الحافظ ثقة ربما خالف.
عبداله بن نافع بن ابي نافع الصائغ القرشي ابو محمد المدني قال الحافظ ثقة صحيح الكتاب في حفظه لين وقال الذهبي : قال البخاري في حفظه لين وقال ابن معين ثقة.
عبدالرحمن بن ابي الزناد قال الحافظ صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها.
عبدالرحمن بن زياد بن انعم الشعباني ضعيف في حفظه وكان رجلا صالحا.
وهذا غيض من فيض ونعلم ان الشيخ ربيع لا يخفى عليه هذا لكن ماذا وراء الاكمه والله المستعان.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الشيخ ربيع المدخلي في مذكرته الثانية ( الجرح والتعديل ):
"فالذي يتكلم في أهل البدع، ويتكلم في المنهج، ويتكلم في العقيدة وهو لا تقبل روايته لا يكون إماماً، وليس أمامه إلا التقليد.."
وذكر كلامه هذا معترضا على قول الشيخ فالح الحربي حفظه الله:
"قد يكون عالماً إذا تكلم في أهل البدع، ويتكلم في المنهج، يتكلم في العقيدة، يتكلم في الدين يكون إماماً في هذا. وقد يكون لا تقبل روايته؛ لأن ضوابط الرواية ما تنضبط عليه".
ولا شك ان الشيخ ربيع قد جانب الصواب كعادته في المذكرتين المنقوضة والحق كما قال الشيخ فالح الحربي ودونك التفصيل:
1- محمد بن اسحاق بن يسار المدني امام المغازي قال الحافظ صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر وقال الذهبي الامام كان صدوقا من بحور العلم وله غرائب في سعة ما روى تستنكرواختلف في الاحتجاج به وحديثه حسن.
2-النعمان بن ثابت التيمي ابوحنيفة فقيه اهل العراق وامام اهل الراي قال ابن معين: لا باس به وقال مرة من اهل الصدق (الكمال)
3-مسلم بن خالد القرشي المعروف بالزنجي قال عبدالرحمن بن ابي حاتم : الزنجي امام في الفقه والعلم و قال أبو حاتم : ليس بذاك القوى ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ، و لا يحتج به ، تعرف و تنكر . الكمال
4-شريك بن عبدالله النخعي القاضي قال الذهبي احد الاعلام، وقال الحافظ صدوق يخطىء كثيرا تغير حفظه منذ تولى القضاء .
5-حماد بن سلمة بن دينار البصري قال الحافظ ثقة عابد وتغير حفظه باخره وقال الذهبي:الامام احد الاعلام ..وهو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك.
6-نعيم بن حماد ابوعبدالله المروزي قال الحافظ: صدوق يخطىء كثيرا فقيه عارف بالفرائض، وقال الذهبي: الحافظ مختلف فيه.
7-محمد بن حميد بن حيان التميمي ابوعبدالله الرازي قال الحافظ: حافظ ضعيف، وقال الذهبي : الحافظ وثقه جماعة والاولى تركه.
8-قيس بن ابي حازم قال الحافظ: ثقة مخضرم ويقال له رؤية، قال الذهبي: وقال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد: منكر الحديث.
9-عمرو بن مرزوق الباهلي ابوعثمان قال الحافظ ثقة فاضل له اوهام.
10-عفان بن مسلم الباهلي ابوعثمان الصفار قال الذهبي: الحافظ ، وقال الحافظ ثقة ثبت وربما وهم قال ابن معين انكرناه في صفر سنة تسع عشرة.
11-عبيدالله بن ابي جعفر ابوبكر الفقيه قال الذهبي احد الاعلام قال الحافظ ثقة وقيل ان احمد لينه.
12-عبدالسلام بن حرب ابوبكر الكوفي قال الحافظ: ثقة حافظ له مناكير.
13-المفضل بن مهلمل السعدي قال الذهبي امام عابد ورع قانت صدوق.
14-معاوية بن صالح ابوعمرو قال الذهبي صدوق امام.
15-سليمان بن حيان الازدي قال الذهبي صدوق امام قال ابن معين ليس حجة.
16-جعفر بن محمد الهاشمي ابوعبدالله المدني قال الحافظ: صدوق فقيه امام.
17-عبدالله بن كثير الداري المكي قال الحافظ صدوق احد الائمة وقال الذهبي ثقة فصيح مفوه امام.
18-عاصم بن بهدلة وهو ابن ابي النجود قال الحافظ صدوق له اوهام حجة في القراءة.
19-سنيد بن داود المصيصي قال الحافظ ضعف مع امامته ومعرفته.
20-زبان بن فائد المصري ابوجوين قال الحافظ ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته.
21رشدين بن سعد بن مفلح ابوالحجاج قال الذهبي سيء الحفظ وكان صالحا عابدا محدثاقال ابوزرعه ضعيف.
22-خالد بن مهران الحذاء قال الحافظ ثقة يرسل وقال الذهبي : الحافظ ثقة امام.
23-الحسن بن ابي جعفر قال الحافظ ضعيف الحديث مع عبادته وفضله.
24-حجاج ابن ارطأة قال الحافظ صدوق كثير الخطأ والتدليس احد الفقهاء وقال الذهبي احد الاعلام على لين فيه.
25-حبان بن علي العنزي قال الحافظ ضعيف وكان له فقه وفضل.
26-جعفر بن محمد القرشي الهاشمي ابوعبدالله المدني الصادق قال الحافظ صدوق فقيه امام.
27-جعفر بن الزبير الحنفي قال الحافظ متروك الحديث وكان صالحا في نفسه قال الذهبي ساقط الحديث عابد
28-اسماعيل بن مسلم المكي قال ابن حجر فقيه ضعيف الحديث.
واقرأ ان شئت هنا
ابراهيم بن بشار الرمادي ، ابواسحاق البصري قال الحافظ ابن حجر : حافظ له اوهام
إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروى ، أبو إسحاق قال ابن حجر: صدوق حافظ تكلم فيه بسبب القرآن، مرتبته عند الذهبـي : الحافظ ، قال النسائى و غيره : ليس بالقوى ، و وثقه طائفة
جرير بن حازم الازدي ثم العتكي قال الحافظ: ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف وله اوهام اذا حدث من حفظه
حبيب بن ابي ثابت قال الحافظ ثقة فقيه جليل وكان كثير الارسال والتدليس
الحسن بن ابي الحسن يسار البصري قال الحافظ ثقة فقيه فاضل مشهوروكان يرسل كثيرا ويدلس وقال الذهبي عنه الامام كان كبير الشان
خالد بن يزيد بن عبدالرحمن قال الحافظ ضعيف مع كونه كان فقيها وقد اتهمه ابن معين
خالد بن يزيد بن معاوية قال الحافظ صدوق مذكور بالعلم وقال الذهبي يوصف بالعلم
خلف بن ايوب العامري قال الذهبي ثقة راس في الارجاء قال الحاكم كان مفتي بلخ وزاهدها وقال الحافظ فقيه اهل الراي ضعفه يحيى بن معين ورمي بالارجاء
خليفة بن خياط قال الحافظ صدوق ربما اخطأ وكان اخباريا علامة وقال الذهبي: الحافظ صدوق
الخليل بن احمد الفراهيدي قال الحافظ صدوق عالم عابد
خير بن نعيم ابو نعيم قاضي برقة قال الحافظ صدوق فقيه
الربيع بن صبيح السعدي قال الحافظ صدوق سيء الحفظ وكان عابدا مجاهدا
إبراهيم بن بشار الرمادى ، أبو إسحاق البصرى قال الحافظ : حافظ له أوهام، مرتبته عند الذهبـي : مكثر مغرب عن ابن عيينة ، قال النسائى و غيره : ليس بالقوى.
زهير بن محمد التميمى العنبرى ، أبو المنذر الخراسانى المروزى الخرقى
قال ابن حجر : رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخارى عن أحمد : كأن زهيرا الذى يروى عنه الشاميون آخر ! و قال أبو حاتم، مرتبته عند الذهبـي : ثقة يغرب ، و يأتى بما ينكر.
سعيد بن سالم القداح قال الحافظ صدوق يهم ورمي بالارجاء وكان فقيها.
عبدالله بن سالم ابومحمد الكوفي قال الحافظ ثقة ربما خالف.
عبداله بن نافع بن ابي نافع الصائغ القرشي ابو محمد المدني قال الحافظ ثقة صحيح الكتاب في حفظه لين وقال الذهبي : قال البخاري في حفظه لين وقال ابن معين ثقة.
عبدالرحمن بن ابي الزناد قال الحافظ صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها.
عبدالرحمن بن زياد بن انعم الشعباني ضعيف في حفظه وكان رجلا صالحا.
وهذا غيض من فيض ونعلم ان الشيخ ربيع لا يخفى عليه هذا لكن ماذا وراء الاكمه والله المستعان.