همام مسعود
06-08-2004, 03:12 PM
سئل الشيخ ربيع بن هادي المدخلي قبل ردوده على الدجال أبي الحسن المأربي ، السؤال التالي :
هل يجوز أن[نضع لنا](1) شيخ سلفي مثل الشيخ أبي الحسن يكون هو[ المرجع] لمركزنا في خصوماتنا فيما بيننا وخاصة وأنَّ هذا الشيخ يعرف الكثير عن مركزنا ومشاكلنا وخصومتنا مع العلم بأن يُسمَح للإخوة بالإتصال بشيخ آخر في الفتاوى الخاصة والعامة أما في مسائل الخصومات المنهجية الخاصة بمركزنا ، [تكون لهذا الشيخ فقط] وذلك حنى لا يذهب كلُّ شخص إلى شيخ آخر ويتصل به ويأخذ منه فتوى ويظرب بها إخوانه فما هي نصيحتكم لمن يذهب إلى شيخ يسأله عن الحكم في الخصومات المنهجية بلا علم الطرف الآخر وهذا حتى لا يحصل تلبيس في الأسئلة ويزيد النزاع والخصومات ، جزاكم الله خيراً ؟
أجاب عليه الشيخ بما يلي:
يعني ما عندكم يفهم إلا أبو الحسن هذه الأشياء ،[ وبقية المشايخ لا يعرفون] ، [حيوانات] ، يا أخي صراحة ، صراحة ، إنَّ كثيراً من الناس يعرفون أهل لندن وغيرها قبل أبي الحسن بعشرات السنين ، هذا إسمع أبو الحسن أحد الإخوة وأنا سئمت من هذا السؤال ، ناس يتحزبون لأهل الشام وناس يتحزبون لأهل الحجاز والرياض وناس يتحزبون لأهل اليمن ، هذه تفرقة ، [الآن تحزب لفلان] ،[ هذه تفرقة وتحزب] ، [خلوا المشايخ جميعاً أمامكم]، في الحجاز ، وفي نجد ، وفي الشام ،وفي اليمن ، وفي غيرها ،[ كلّهم إخوانكم وأبائكم ومحبكم وأصدقائكم ]، هذا التمييز وهذا التفرق لم نعرفه إلا في هذه الأيام و[قد بدأت هذه المحاولة تخصيص فلان وفلان في حلّ المشاكل ورفض هذا ]– بارك الله فيكم –وجاءت من مثل هذه النعرات من أمريكا كلّ [جماعة تريد أن تخصص لها شيخ]،[ هذا تحزب] ‘ إعتبروا أنفسكم في العالم جماعة واحدة وإعتبروا الشيوخ جميعاً في العالم إخوة ، دعوا [هذه العنصريات والتفريقات] – بارك الله فيكم – طيب المشايخ فيهم المتساهل وفيهم المتشدد وفيهم المعتدل وهكذا ، لما تروح لواحد متشدد فقط وتحصر نفسك فيه بضيعك ، تروح لواحد متساهل وتربط نفسك فيه بضيعك ، [فمن هنا نأخذ عدد المصادر كلهم منهجهم واحد وتستفيد من هذا ومن ذاك ومن هذا وذاك] آه بارك الله فيكم......(إلى أن قال الشيخ ): [وأتركوا التعصب لهذا أو ذاك] وإعتبروا الشيوخ السلفيين المعروفين بفهم هذا المنهج والرسوخ فيه ، إعتبروهم كلُّهم شيوخكم وإخوانكم و[إعتبروهم جميعاً مرجعاً لكم] – بارك الله فيكم )آهـ
( شريط '' الألباني إمام أهل السنة'' تسجيلات بن رجب - المدينة النبوية- )
(1) هكذا والله أعلم.
هل يجوز أن[نضع لنا](1) شيخ سلفي مثل الشيخ أبي الحسن يكون هو[ المرجع] لمركزنا في خصوماتنا فيما بيننا وخاصة وأنَّ هذا الشيخ يعرف الكثير عن مركزنا ومشاكلنا وخصومتنا مع العلم بأن يُسمَح للإخوة بالإتصال بشيخ آخر في الفتاوى الخاصة والعامة أما في مسائل الخصومات المنهجية الخاصة بمركزنا ، [تكون لهذا الشيخ فقط] وذلك حنى لا يذهب كلُّ شخص إلى شيخ آخر ويتصل به ويأخذ منه فتوى ويظرب بها إخوانه فما هي نصيحتكم لمن يذهب إلى شيخ يسأله عن الحكم في الخصومات المنهجية بلا علم الطرف الآخر وهذا حتى لا يحصل تلبيس في الأسئلة ويزيد النزاع والخصومات ، جزاكم الله خيراً ؟
أجاب عليه الشيخ بما يلي:
يعني ما عندكم يفهم إلا أبو الحسن هذه الأشياء ،[ وبقية المشايخ لا يعرفون] ، [حيوانات] ، يا أخي صراحة ، صراحة ، إنَّ كثيراً من الناس يعرفون أهل لندن وغيرها قبل أبي الحسن بعشرات السنين ، هذا إسمع أبو الحسن أحد الإخوة وأنا سئمت من هذا السؤال ، ناس يتحزبون لأهل الشام وناس يتحزبون لأهل الحجاز والرياض وناس يتحزبون لأهل اليمن ، هذه تفرقة ، [الآن تحزب لفلان] ،[ هذه تفرقة وتحزب] ، [خلوا المشايخ جميعاً أمامكم]، في الحجاز ، وفي نجد ، وفي الشام ،وفي اليمن ، وفي غيرها ،[ كلّهم إخوانكم وأبائكم ومحبكم وأصدقائكم ]، هذا التمييز وهذا التفرق لم نعرفه إلا في هذه الأيام و[قد بدأت هذه المحاولة تخصيص فلان وفلان في حلّ المشاكل ورفض هذا ]– بارك الله فيكم –وجاءت من مثل هذه النعرات من أمريكا كلّ [جماعة تريد أن تخصص لها شيخ]،[ هذا تحزب] ‘ إعتبروا أنفسكم في العالم جماعة واحدة وإعتبروا الشيوخ جميعاً في العالم إخوة ، دعوا [هذه العنصريات والتفريقات] – بارك الله فيكم – طيب المشايخ فيهم المتساهل وفيهم المتشدد وفيهم المعتدل وهكذا ، لما تروح لواحد متشدد فقط وتحصر نفسك فيه بضيعك ، تروح لواحد متساهل وتربط نفسك فيه بضيعك ، [فمن هنا نأخذ عدد المصادر كلهم منهجهم واحد وتستفيد من هذا ومن ذاك ومن هذا وذاك] آه بارك الله فيكم......(إلى أن قال الشيخ ): [وأتركوا التعصب لهذا أو ذاك] وإعتبروا الشيوخ السلفيين المعروفين بفهم هذا المنهج والرسوخ فيه ، إعتبروهم كلُّهم شيوخكم وإخوانكم و[إعتبروهم جميعاً مرجعاً لكم] – بارك الله فيكم )آهـ
( شريط '' الألباني إمام أهل السنة'' تسجيلات بن رجب - المدينة النبوية- )
(1) هكذا والله أعلم.