ومن مسائل الجاهلية : أخذ الرجل بجريمة غيره .. !!!

[عبدالله العامري]

.

المادة بالمرفق

.

[عبدالله العامري]

.

باب أخذ الولي بالولي

قال الشافعي رحمه الله تعالى: قال الله تبارك وتعالى: "أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى أن لا تزر وازرة وزر أخرى". قال الشافعي أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الملك بن أبجر، عن أبان بن لقيط، عن أبي رمثة قال: دخلت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "من هذا" قال: ابني يا رسول الله أشهد به فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه " أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس قال: كان الرجل يؤخذ بذنب غيره، حتى جاء إبراهيم فقال الله عز وجل: "وإبراهيم الذي وفى أن لا تزر وازرة وزر أخرى". قال الشافعي رحمه الله تعالى: والذي سمعت والله أعلم في قول الله تعالى: "أن لا تزر وازرة وزر أخرى" أن لا يؤخذ أحد بذنب غيره، وذلك في بدنه دون ماله. وإن قتل أو كان حداً لم يقتل به غيره، ولم يؤخذ، ولم يحد بذنبه فيما بينه وبين الله تعالى. لأن الله جل وعز إنما جعل جزاء العباد على أعمال أنفسهم، وعاقبهم عليها. وكذلك أموالهم لا يجني أحد على أحد في ماله، إلا حيث خص رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن جناية الخطأ من الحر على الآدميين على عاقلته، فأما ما سواها فأموالهم ممنوعة من أن تؤخذ بجناية غيرهم. وعليهم في أموالهم حقوق سوى هذا من ضيافة، وزكاة، وغير ذلك وليس من وجه الجناية.من كتاب الأم للإمام محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله

قلت :

وهذا ما نراه يحدث عند بعض كتاب سحاب من تحميل الناس جريمة غيرهم فالله حسيبهم

ولقد أعجبني ما نقله أحد الأخوة هنا في هذه الشبكة السلفية رغم أنوف من أبى في ثناء السلف على الامام مالك رحمه الله:

(( 06-10-2004, 03:19 AM
وليد سعيد
الأثري تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 19
كان مالك من الراسخين في الإسلام أرسخ في العلم من الجبال الراسيات ))

من ذلك قال ابن هرمز شيخه فيه أنه عالم الناس.

وقال سفيان بن عيينة لما بلغه وفاته ما ترك على الأرض مثله، وقال: مالك إمام ومالك عالم أهل الحجاز، ومالك حجة في زمانه ومالك سراج الأمة، وما نحن ومالك إنما كنا نتبع آثار مالك

وقال الشافعي: مالك أستاذي وعنه أخذنا العلم وما أحد أمن علي من مالك وجعلت مالكاً حجة بيني وبين الله تعالى، وإذا ذكر العلماء فمالك النجم الثاقب ولم يبلغ أحد مبلغ مالك في العلم لحفظه وإتقانه وصيانته

وقال: العلم يدور على ثلاثة مالك والليث وسفيان بن عيينة

وحكي عن الأوزاعي أنه كان إذا ذكره قال: قال عالم العلماء وعالم أهل المدينة ومفتي الحرمين

وقال بقية بن الوليد: ما بقي على وجه الأرض أعلم بسنة ماضية ولا باقية منك يا مالك

وقال أبو يوسف: ما رأيت أعلم من ثلاثة، فذكر مالكاً وأبا حنيفة وابن أبي ليلى

وقال ابن مهدي - وسئل عن مالك وأبي حنيفة - مالك أعلم من أستاذي أبي حنيفة، وقدمه ابن حنبل على الأوزاعي والثوري والليث وحماد، والحكم في العلم.

وقال: هو إمام في الحديث والفقه، وسئل عمن يريد أن يكتب الحديث وينظر في الفقه حديث من يكتب? وفي رأي من ينظر? فقال حديث مالك ورأي مالك

وقال يحيى بن سعيد القطان: مالك إمام يقتدى به

وقال ابن معين: مالك من حجج الله ما خلقه إمام من أئمة المسلمين مجمع على فضله

وقال أيوب بن سويد: مالك إمام دار الهجرة

وقال أبو جعفر المنصور أنه أعلم أهل الأرض.

وقال سعيد بن الحداد كان مالك من الراسخين في الإسلام أرسخ في العلم من الجبال الراسيات

وقال حميد بن الأسود كان إمام الناس عندنا بعد عمر زيد بن ثابت وبعده عبد الله بن عمر

قال علي بن المديني وأخذ من زيد ممن كان يتبع رأيه واحد وعشرون رجلاً.

ثم صار علم هؤلاء إلى ثلاث ابن شهاب وبكير بن عبد الله وأبي الزناد، وصار علم هؤلاء كلهم إلى مالك بن أنس

وقال أسد بن الفرات: إن أردت الله والدار الآخرة فعليك بمالك بن أنس

قال حماد بن زيد: دخلت المدينة ومنادياً ينادي لا يفتي الناس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدث إلا مالك بن أنس، وقد استوعبنا هذه الشهادات والاعتراف بعد هذا، وقد اعترف له بالعلم والإمامة يحيى بن سعيد شيخه والأوزاعي والليث وابن المبارك وجماعة من هذا النمط ومن بعدهم كالبخاري ومحمد بن عبد الحكم وأبو زرعة الرازي ومن لا ينعد كثرة.

أين أنتم يا شبكة سحاب من هذه الآثار السلفية في المدح والثناء ، أقمتم دعوى باطلة عنوانها الغلو وما هي أصلا إلا دعوى لإسقاط حامل لواء السنة قاهر أهل البدع العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله ورعاه ثبتنا الله وإياه على الحق.

فإن الناظر إلى ثناء السلف على الامام مالك رحمه الله مبالغة عظيمة وغلو فاحش فيه رحمه الله تعالى على القاعدة التي يمشي بها بعض كُتّاب ومشرفي سحاب وأخص بالذكر المدعو/ الديواني حينما تهجم على موضوع الأخ أبي مالك العدني وطعن في الشيخ فالح الحربي حفظه الله زعما منه محاربة الغلو ، وكيف حمّل الشيخ فالح ذنب غيره .

قال شيخ الاسلام ابن القيم الجوزية في كتابه أحكام أهل الذمة :
((فإن قلتم: أطفال المسلمين منعهم تبعهم لآبائهم من العذاب، بخلاف أطفال المشركين فإنهم يعذبون تبعاً لآبائهم وإهانة لهمِ وغيظاً، قيل: هذا خطأ، فإن اللّه لا يعذب أحداً بذنب غيره، كما قال تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخْرَى ) وقال: (فَاليَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفس شيئاً )الآية.
قالوا: وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه حتى يعملها"، فإذا لم يعاقب المكلف بما يهم به من السيئات كيف يعاقب الطفل بما لم يعمله ولم يهم به ولم يخطر بباله?! قالوا: ولا خلاف بين الناس أن الطفل الذي لم يميز إِذا مات طفلاً، وقد علم اللّه منه أنه لو عاش لقتل النفوس وسفك الدماء وغصب الأموال، فإن اللّه لا يعذبه على ذلك.
قالوا: وأما قوله صلى الله عليه وسلم في أطفال المشركين "هم من آبائهم " فإنما أراد أنهم منهم في أحكام الدنيا، وأما قوله "اللّه أعلم بما كانوا عاملين " فإنه لم يرد به أنه يجزيهم بعلمه فيهم وإن لم يقع معلومه في الخارج )) انتهى


فإن كان هذا منهم حربا على الغلو فلماذا سكت الديواني وأصحابه عندما ادعى أحدهم وهو الحبيب الروحي للديواني المدعو/ أبو أسيد عبدالله سالم البيضاني النبوة للعلامة الشيخ ربيع حفظه الله ورعاه ولم يحرك ساكنا هو وأصحابه الذين علقوا بعده في المقال الذي كتب في شبكة سحاب . بعنوان الشيخ عبيد الجابري يحذر من فاروق الغيثي ......

- وإليكم كلام البيضاني ويأتي بعده رد الديواني صاحب الإدعاء الباطل ويأتي بعده حمود الدواي المميع :-

الكاتب : [ ابواسيد عبدالله بن سالم ]
2004-06-05 01:15 PM المشاركات : 186

جزى الله الشيخ عبيدالجابري خير الجزاء
وهدى الله الغيثي المتسرع وقد جلست معه فبل فتره قصيره واخرج كلامات ليس فيها ادب مع العلماء
وشددنا عليه انا وبعض اخواننا وتراجع في نفس الجلسه وتكلمنا مع الاخوه ان الرجل كثر منه اللمز في العلماء واذا عاد مره اخرى لايجلس معه وماهي الاايام واذا به يظهر بثوب سيء ومثله كثير
ولكن يندسون في التراب عند الخوف وفي المجالس يظهرون عضلاتهم على العلماء وخاصة الشيخ
ربيع واذا ناقشتهم قالوا ليش الشيخ ربيع نبي ونحن لسنا صوفيه اذا اخطأنا نروح عند الشيخ ربيع
والشيخ ربيع يعبونه علينا وغيرها من الكلمات التي يخجل اللسان من ذكرها ولكن اسأل الله ان يفضح هؤلاء في اقرب وقت لأنهم خطر على الدعوه ويتصلون بالمشايخ ويذهبون اليهم عندما يحسون انهم سيتكلمون فيهم والغيثي متعالم ومفضوح اما الاخرين مثل النعامه مندسون ونحن لن
نسبق العلماء في الحكم عليهم وامرهم عند العلماء وقريبا ستعرفونهم ان شاء الله


احب الشيخ ربيع امام الجرح والتعديل واكره المبتدعه والاذناب والجمعيات
الحزبيه
]قال الفضيل بن عياض : (( من عظم صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام ، ومن تبسّم في وجه مبتدع ، فقد استخف بما أنزل الله – عز وجل – على محمد صلى الله عليه وسلم ، ومن زوّج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها ، ومن تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط الله حتى يرجع ))
ابواسيد عبد الله بن سالم
البيضاني السلفي

_____________________________

26 الكاتب : [ الديواني ]
2004-06-05 02:50 PM المشاركات : 2448

قال : ( ابواسيد عبدالله بن سالم ) :

(جزى الله الشيخ عبيدالجابري خير الجزاء
وهدى الله الغيثي المتسرع وقد جلست معه فبل فتره قصيره واخرج كلامات ليس فيها ادب مع العلماء
وشددنا عليه انا وبعض اخواننا وتراجع في نفس الجلسه وتكلمنا مع الاخوه ان الرجل كثر منه اللمز في العلماء واذا عاد مره اخرى لايجلس معه وماهي الاايام واذا به يظهر بثوب سيء ومثله كثير
ولكن يندسون في التراب عند الخوف وفي المجالس يظهرون عضلاتهم على العلماء وخاصة الشيخ
ربيع واذا ناقشتهم قالوا ليش الشيخ ربيع نبي ونحن لسنا صوفيه اذا اخطأنا نروح عند الشيخ ربيع
والشيخ ربيع يعبونه علينا وغيرها من الكلمات التي يخجل اللسان من ذكرها ولكن اسأل الله ان يفضح هؤلاء في اقرب وقت لأنهم خطر على الدعوه ويتصلون بالمشايخ ويذهبون اليهم عندما يحسون انهم سيتكلمون فيهم والغيثي متعالم ومفضوح اما الاخرين مثل النعامه مندسون ونحن لن
نسبق العلماء في الحكم عليهم وامرهم عند العلماء وقريبا ستعرفونهم ان شاء الله )

أقول : الأخ عبد الله البيضاني قد عاش مع أناس في الأمارات عن قرب .. ممن هم على شاكلة الغيثي .. وما ذكره - عنهم - شيء قليل مما يفعلونه ويقولونه !!

{ ولا ينبئك مثل خبير } ..

فننتظر من المزيد ..
___________________________

28 الكاتب : [ حمود الدواي ]
2004-06-05 02:52 PM المشاركات : 1139


إذاً نتمنى من الأخ ( ابواسيد عبدالله بن سالم ) حفظه الله .

ألا يبخل علينا بما يعلم عن قوم ٍ أثخنوا بالسلفية الجراح .

حمود الدواي

____________________________________

فأقول :
هل هؤلاء من حملة العقيدة السليمة ؟
وهل هؤلاء ممن تربوا على التوحيد ؟
وهل هؤلاء نشؤوا وتربوا وتعلموا العلم على العلماء ؟

أترك الإجابة إلى كل من صفق لهؤلاء

لا حول ولا قوة إلا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم يا حي يا قيوم ويا ذا الجلال والاكرام عجل بفضح هؤلاء وكل من سلك سبيلهم

وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك