النَّتِيجَةُ الأخيرةُ للمُرْجِئَةِ العَصْرِيَّةِ (الفِرْقةُ الرَّبِيعيَّة)

[أبي الحسن الأثري]

بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
النَّتِيجَةُ الأخيرةُ للمُرْجِئَةِ العَصْرِيَّةِ
(الفِرْقةُ الرَّبِيعيَّة)



عَنْ مُجَاهِدٍ(1) رَحِمَهُ اللهُ قَالَ: (يَبْدَؤونَ فيكُونُونَ مُرْجِئَةً!، ثُمَّ يَكُونُونَ قَدَرِيَّة!، ثُمَّ يَصِيرُونَ مَجُوساً!).(2) وَفِي رِوَايَةٍ: (لا تَكُونُ مَجُوسِيَّةٌ حَتَّى تَكُونَ قَدَرِيَّةٌ، ثُمَّ يَتَزَنْدَقُوا، ثُمَّ يَتَمَجَّسُوا!).
أثرٌ حسنٌ
أخرجه ابنُ شَاهين في ((مَذاهبِ أهلِ السُّنة)) (4)، وابنُ بَطَّةَ في ((الإبانةِ الكُبْرى)) (ج2 ص190)، واللاَّلَكَائِيُّ في ((الاعتقاد)) (1168)، وعبدُ الله بنُ أحمدَ في ((السُّنَّة)) (960)، والخطيبُ في ((الْمُوضِّح)) (ج1 ص406) من طرقٍ عن مُجاهدٍ بهِ.
وإسنادُهُ حسنٌ.
وذَكَرَهُ ابنُ أَبِي الخَيْرِ في ((الانْتِصَارِ)) (ج3 ص764).


---------الحاشية
(1) هو الإمامُ مُجاهدُ بنُ جَبْر، أبو الحَجَّاجِ الْمَخْزُومِيّ مَوْلاَهُم، المكيّ، ثقةٌ إمامٌ في التَّفسيرِ، وفي العلمِ، توفي سَنَة (إحدى، أو اثنين، أو ثلاث، أو أربع ومائة) ه، وله (83) سَنَة.
انظر: ((تقريب التهذيب)) لابنِ حَجَرٍ (ص921).
(2) قلتُ: حتى إلى أَمَدٍ بعيدٍ، حيثُ تَتَجارى بهِم الأهواءُ إِلى يقُولُوا بأقوالِ القدريّةِ، واليَهُوديَّةِ، والنَّصرانيَّةِ، والْمَجُوسيّةِ، كَمَا حَصَلَ لجميعِ الفِرَقِ الضَّالةِ قديماً وحديثاً، اللَّهُمَّ سلِّم سلِّم.


