حكم الرافضة للعلامة صالح الفوزان - حفظه الله تعالى -.

[عمر الاثري]

نص السؤال يقول : صاحب الفضيلة أحسن الله إليكم : هل الرافضة كفار ، وهل يفرق بين علمائهم وعامتهم في ذلك؟

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/5118

وهذه فتوى جديدة
http://aloloom.net/upload/om/fozan/oam_arrafidah.mp3
وللتوضيح والجمع
http://www.youtube.com/watch?v=gY40jAOIv_8

[مسلم سني]

قال العلامة فالح الحربي :

عنوان السؤال: قاعدة إقامة الشروط وانتفاء الموانع
نص السؤال: ما صحة من يقول أننا لا نبدع المبتدع المعين المنتسب إلى غير السنة حتى نقيم عليه الشروط وتنتفي الموانع ؟ وهل هذه القاعدة أي إقامة الشروط وانتفاء الموانع فيمن ينتسب إلى السنة فقط أم فيمن ينتسب إلى السنة والبدعة ؟
نص الجواب: هذه قاعدة لا شك أنها قاعدة صحيحة قاعدة عامة , ولكن تعميم هؤلاء أقصد عامة بالنسبة لصاحب البدعة وبالنسبة لمن ليس من أهل البدع من أهل السنة ,تعميمها بكل حال لابد من إقامة الحجة هذا قد قدمنا ما يزيد على ما يوضح من أن الحجة قد تكون الحجة قائمة , وإذا لم تقم الحجة ويحتاج إلى إقامة حجة , فإنه حينما يُنتقل به من باب الأسماء إلى باب الأحكام عند أهل السنة والجماعة , نعم حينئذٍ يحكم عليه بالحكم الذي يقع عليه وعلى ذاته وعلى شخصه إلا بعد أن تقوم الحجة , والحجة لا تقوم إلا بتوفر شروط انتفاء موانع , ولكن هذا ليس لمن هبَّ ودب , وهو أنه حتى الرافضة والذي خرجوا من الإسلام من أهل النِّحل , لابد من أن يتوقف فيهم حتى تقوم عليهم الحجة , وأن الحجة لابد أن تقام بكل حال , فاستبان أن الأمر فيه تفصيل , ولا يلتفت إلى كلام هؤلاء لأنهم جهّال . نعم .