عامي
04-10-2013, 01:51 AM
فضيلة الشيخ بن عثيمين رحمه الله :
من المؤسف في وقتنا الحاضر أن بعض الشباب اتخذ من بعض العلماء رموزاً يقتدي بهم ويوالي من والهم ويعادي من عادهم ولو كان الذي عادهم بحق والذي والهم بغير حق؛ وصاروا يتنازعون فيما بينهم: ما تقول فلان وما تقول في فلان ! لماذا ؟ أقول: فلان هذا يخطأ ويصيب، إن أخطأ وهو مجتهد فخطأه مغفور وإن أصاب فله أجران، أما أن أوالي من واله وأعادي من عاده مهما كان الأمر، فهذا لا يجوز، لذلك أدعو أبنائي الشباب أن لا يجعلوا هذا أكبر همهم، وأن لا يرفعوا بذلك رئسًا وأن يكون قصدهم الحق من أي جهة أتى [..:] فالمقصود الحق، ويعرف الرجال بالحق وليس الحق يعرف بالرجال، إذا كيف نتفرق وتختلف القلوب من أجل الخصومة في شخص من العلماء؟ هذا يقول أنه محق و أنه على صواب والثاني يقول بالعكس!!! هذا غلط ليس من هدي الخلفاء الراشدين ولا الصحابة أيضاً، الواجب قبول الحق من أي أحد قال به، ورد الباطل من أي أحد قال به، ثم لا يجوز أبدًا أن نجعل الولاء والبراء مقيدًا بأشخاص لأنهم غير معصومين: يخطئون ويصيبون، فلنتفق ولندع هؤلاء الأشخاص ونسأل الله لهم الهداية إن كانوا أحياءً، والمغفرة إن كانوا اجتهدوا فخالفوا الحق، وأمرهم إلى الله عز وجل، أما أن نفرق جمعنا ونشتت شملنا ونلقي العداوة بيننا من أجل الانتصار لهذا الشخص أو لهذا، فهذا غلط محظ وضرر كبير، لذلك أدعو إخواني المسلمين في كل مكان إلى الاتفاق و عدم الاختلاف، وأن لا يجعلوا من الأشخاص رموزًا يوالون عليهم ويعادون عليهم فإن هذا من الغلط، وما ضر المسلمين سابقًا ولاحقًا إلا هذا: التعصب للأشخاص.
.
من المؤسف في وقتنا الحاضر أن بعض الشباب اتخذ من بعض العلماء رموزاً يقتدي بهم ويوالي من والهم ويعادي من عادهم ولو كان الذي عادهم بحق والذي والهم بغير حق؛ وصاروا يتنازعون فيما بينهم: ما تقول فلان وما تقول في فلان ! لماذا ؟ أقول: فلان هذا يخطأ ويصيب، إن أخطأ وهو مجتهد فخطأه مغفور وإن أصاب فله أجران، أما أن أوالي من واله وأعادي من عاده مهما كان الأمر، فهذا لا يجوز، لذلك أدعو أبنائي الشباب أن لا يجعلوا هذا أكبر همهم، وأن لا يرفعوا بذلك رئسًا وأن يكون قصدهم الحق من أي جهة أتى [..:] فالمقصود الحق، ويعرف الرجال بالحق وليس الحق يعرف بالرجال، إذا كيف نتفرق وتختلف القلوب من أجل الخصومة في شخص من العلماء؟ هذا يقول أنه محق و أنه على صواب والثاني يقول بالعكس!!! هذا غلط ليس من هدي الخلفاء الراشدين ولا الصحابة أيضاً، الواجب قبول الحق من أي أحد قال به، ورد الباطل من أي أحد قال به، ثم لا يجوز أبدًا أن نجعل الولاء والبراء مقيدًا بأشخاص لأنهم غير معصومين: يخطئون ويصيبون، فلنتفق ولندع هؤلاء الأشخاص ونسأل الله لهم الهداية إن كانوا أحياءً، والمغفرة إن كانوا اجتهدوا فخالفوا الحق، وأمرهم إلى الله عز وجل، أما أن نفرق جمعنا ونشتت شملنا ونلقي العداوة بيننا من أجل الانتصار لهذا الشخص أو لهذا، فهذا غلط محظ وضرر كبير، لذلك أدعو إخواني المسلمين في كل مكان إلى الاتفاق و عدم الاختلاف، وأن لا يجعلوا من الأشخاص رموزًا يوالون عليهم ويعادون عليهم فإن هذا من الغلط، وما ضر المسلمين سابقًا ولاحقًا إلا هذا: التعصب للأشخاص.
.