علي
02-06-2012, 03:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ
يبحث الكثير عن الآيات في أمور كثيرة حتى أخذ بهم التعمق إلى ما يسمى الإعجاز العلمي ...
ولتعلم أن القرآن آية بنفسه ما عليك إلا أن تبحث عن أمي لا يقرأ ولا يكتب وأضف إليه بعده عن حواضر العلم والمعرفة ثم حاول تعليمه القرآن فإنك ستجد أنه بالكاد يخرج الكلمة بعد الأخرى وبالكاد يضيف الجملة لأختها .
وإذا علمت هذا ثم علمت أن القرآن نزل على الأميين والرسول الأمي صلى الله عليه وسلم وعلمت أن أهل الجاهلية الذين بعث فيهم صلى الله عليه وسلم عرفوا هذا حتى قالوا إنما يعلمه بشر يريدون غلام من أهل الكتاب فرد الله عليهم بأنه يتلى عليهم (لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين) إذا عرفت هذا عرفت أن القرآن آية إذ نطق به الرسول صلى الله عليه وسلم والذي قال الله في وصف حاله (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ) وكان التحدي (فالياتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين ) .
ثم إن القرآن جاء فيه الحق وهو الأمر بعبادة الله وحده والأمر بشكر نعمه والأمر بأن يذكر, وجاء في القرآن التذكير بمخلوقاته وبسننه والأمر بالنظر فيها, وجاء فيه الامر بالإحسان وفعل الصالحات والخير التي تعارف أصحاب العقول الصحيحة على أنها معروف, والنهي عن الظلم والمنكر الذي تنكره العقول السويه وتصفه بالمنكر, وجاء فيه ذكر اهل الكتاب السابقين مبين لحالهم, قال الله في وصف نبيه بهذا (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم ) .
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ
يبحث الكثير عن الآيات في أمور كثيرة حتى أخذ بهم التعمق إلى ما يسمى الإعجاز العلمي ...
ولتعلم أن القرآن آية بنفسه ما عليك إلا أن تبحث عن أمي لا يقرأ ولا يكتب وأضف إليه بعده عن حواضر العلم والمعرفة ثم حاول تعليمه القرآن فإنك ستجد أنه بالكاد يخرج الكلمة بعد الأخرى وبالكاد يضيف الجملة لأختها .
وإذا علمت هذا ثم علمت أن القرآن نزل على الأميين والرسول الأمي صلى الله عليه وسلم وعلمت أن أهل الجاهلية الذين بعث فيهم صلى الله عليه وسلم عرفوا هذا حتى قالوا إنما يعلمه بشر يريدون غلام من أهل الكتاب فرد الله عليهم بأنه يتلى عليهم (لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين) إذا عرفت هذا عرفت أن القرآن آية إذ نطق به الرسول صلى الله عليه وسلم والذي قال الله في وصف حاله (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ) وكان التحدي (فالياتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين ) .
ثم إن القرآن جاء فيه الحق وهو الأمر بعبادة الله وحده والأمر بشكر نعمه والأمر بأن يذكر, وجاء في القرآن التذكير بمخلوقاته وبسننه والأمر بالنظر فيها, وجاء فيه الامر بالإحسان وفعل الصالحات والخير التي تعارف أصحاب العقول الصحيحة على أنها معروف, والنهي عن الظلم والمنكر الذي تنكره العقول السويه وتصفه بالمنكر, وجاء فيه ذكر اهل الكتاب السابقين مبين لحالهم, قال الله في وصف نبيه بهذا (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم ) .
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد