توفيق الازهري
01-22-2004, 07:28 AM
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ... وبعد :
قد جاءتني هذه الرسالة عبر بريدي الالكتروني , وقد طلب كما تشاهدون مني أن أرد على موضوع قد ارتسمت محياه العلمية بطابع الحماقة ..
وهو بين أيديكم :
-----------------------
هذه الرسالة من : #### من منتديات شبكة أنا السلفي
(http://www.anasalafi.net//index.php ). ادارة منتديات شبكة أنا السلفي لا يمكن ان
يقبلوا أي مسؤولية عن محتويات البريد .
لمراسلة أو الرد على : #### , تستطيع استخدام هذا النموذج :
###
أو بواسطة بريده :
mailto:### @yahoo.com
وهذا نص الرسالة :
يا صحاب الردود العلمية لماذا ما تعلق على الكلام الذي انتقد على الشيخ ### أنه
يطعن في الشيخ ### انظر
###
وانظر إلى موضوع ذلك السمى ### الذي نشر ورقة ### وهي منشورة في
موقع ### قبل أيام
قارن### -----------------------
وقد فكّرت في نفسي هنيهةً وقرأت الموضوع - المحال إليه في رابطه - رويداً فرأيت أنَّ فيه خللاً واضحاً من ناحية العبارات الأخلاقية , ومن جهة أخرى أسلوب المناقشة , ومن جهة ثالثة المادة العلمية الفقيرة جداً ..
وحيث أنه طلب مني بطريقة تهكّمّية أن أرد أو أن أبدي رأيي في موضوع المتسمى بـ ( ناصر الأثر ) , فتذكرت من وافقه في أسلوبه سابقاً وأنزل طوفان من التهم والسباب في العلن , ومقارنة بهذا المقال الهزيل الذي لا أحب أن أنشره بين عوام الناس لأجل تبصيرهم , فكيف بمقال يُنشر في شبكة تدعوا إلى السلفية , بل وكيف بمقال ينشر بإسم السلفية , وأنه دفاع عن دعاة السلفية ..
أليس هذا يسمى عند أولي الألباب ( حمق يجب تجنبه ) ..!.
ومن جهة رابعة يؤسفني أن أعرب عن استيائي لأمر قد ظهر مؤخراً من الذين ينسبون لطلبة يحيى الحجوري القائم على مركز دمّاج , وحتى لا أظلم غيرهم فأنا أخاطب الذين شاركوا في موضوع الحجوري الأخير في سحاب أو أنا السلفي وما أثاروه من بلبلة وسب وشتام بين السلفيين وفي مواقعهم وأمام الملأ , الصالح منهم والطالح وتناسوا أنهم يكتبون بين يدي طلاب علم أفاضل , ومشايخ وعلماء , بل تناسوا مراقبة الله العلي العظيم لما تخطه بنانهم عفى الله عنا وعنهم ..
وقد نصحنا بعضهم عند أن ابدأ بعض الأخلاق السلبية وأخبرنا مشرف سحاب عنهم , ولكني تفاجئت بأمر أنا أنتظر الجواب عنه !!.
وأما سبب ردي في موضوع الكاتب ( الزعابي ) وما أبديناه ورأيناه من حق وتديّنّا به , ولا يصلح أن أتدين برأي فلان من الناس حمية لفلان من الناس ..!. فليست المسألة أن أرد بغير تدين , أو أستدل ثم اعتقد , أو أن أكتب بدفع وبدافع من غيري إلّم تكن لي دعوة سلفية نقية أرجوا بها وجه الله تعالى لا ثناء الناس على ما تخطه بناني- نسأل الله العافية والسلامة - ..
وتأكد أخي أنه لو كان ثمة أمر علمي ونقاش دائر فسيكون الميدان للفرسان , وليدلوا كلاً بدلوه في إظهار الحق لا إظهار الخلق , ولكن والحالة تلك فأحرى بي أن أبكي على خطيئتي يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم . فتنبّه .
وقد كنت أحب أن يُرد بعلم وبحلم , ولكن كانت النتيجة حمية الغير للذوات والأشخاص جعلني أقف وأشاهد ما يحصل وأتذكر قول الله تعالى ((وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ # إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ # وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ # أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ))
لذلك لما رأيت أن إدارة أنا السلفي قد وُجه لها نداء من العلماء أن يتوقف الجميع عن هذا وأن الأمر قد رفع إليهم , آثرت أن أتأدب مع الكبار , وأحلم لحلمهم وأرجوا نصيحتهم , فتوقفنا للرد على بعض الترهات , ولكن كان من الواجب رد بعض المنكرات وقد كتبنا مقالاً بيّنا أمر توقير المصطفى صلى الله عليه وسلم أسميناه : وجوب توقير النبي صلى الله عليه وسلم والتأدب معه ..
وأقول نصيحة لقومي من معشر السلفيين خاصة ..
لمن نكتب ولماذا ..؟
أنت تكتب أمام الله جل وعلا , فرجوا ثوابه وتذكر عقابه وحسابه ..
أنت تكتب أمام عباد الله تعالى وهم أنواع :
• العلماء فتأدب في مجلسهم وتخلّق بأخلاقهم وخذ بعلمهم .
• وأما طلاب العلم فكن منافساً لهم في الخير غير مختالاً عليهم واخفض لهم جناح الذل من الرحمة .
• أما العوام فكن لهم خير داعية ومثالاً للدعوة وجلباً للمنفعة العامة .
• وأما المتصيدون فانتبه ترفع سهماً من كنانتك فتصيب به أقواماً من سلالتك السلفية , إلا بحق وعلم وتقى وانظر إلى نفسك تجد جواباً حتمياً .
وفي الأخير لا يسعني إلا أن أقول رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه ..
فهل نحن في دعوة إلى الله جل وعلا , أم دعوة إلى الذوات ..
فإذا كانت دعوة إلى الله فالطريق مرسوم ..
العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ..
وإن كانت دعوة إلى الذوات فحق من أدعى للدعوة يا ترى ؟
أحق رسول صلى الله عليه وسلم أم حق شيخي ؟
لكم الجواب معاشر الإخوان ..
والحمد الله رب العالمين ..
قد جاءتني هذه الرسالة عبر بريدي الالكتروني , وقد طلب كما تشاهدون مني أن أرد على موضوع قد ارتسمت محياه العلمية بطابع الحماقة ..
وهو بين أيديكم :
-----------------------
هذه الرسالة من : #### من منتديات شبكة أنا السلفي
(http://www.anasalafi.net//index.php ). ادارة منتديات شبكة أنا السلفي لا يمكن ان
يقبلوا أي مسؤولية عن محتويات البريد .
لمراسلة أو الرد على : #### , تستطيع استخدام هذا النموذج :
###
أو بواسطة بريده :
mailto:### @yahoo.com
وهذا نص الرسالة :
يا صحاب الردود العلمية لماذا ما تعلق على الكلام الذي انتقد على الشيخ ### أنه
يطعن في الشيخ ### انظر
###
وانظر إلى موضوع ذلك السمى ### الذي نشر ورقة ### وهي منشورة في
موقع ### قبل أيام
قارن### -----------------------
وقد فكّرت في نفسي هنيهةً وقرأت الموضوع - المحال إليه في رابطه - رويداً فرأيت أنَّ فيه خللاً واضحاً من ناحية العبارات الأخلاقية , ومن جهة أخرى أسلوب المناقشة , ومن جهة ثالثة المادة العلمية الفقيرة جداً ..
وحيث أنه طلب مني بطريقة تهكّمّية أن أرد أو أن أبدي رأيي في موضوع المتسمى بـ ( ناصر الأثر ) , فتذكرت من وافقه في أسلوبه سابقاً وأنزل طوفان من التهم والسباب في العلن , ومقارنة بهذا المقال الهزيل الذي لا أحب أن أنشره بين عوام الناس لأجل تبصيرهم , فكيف بمقال يُنشر في شبكة تدعوا إلى السلفية , بل وكيف بمقال ينشر بإسم السلفية , وأنه دفاع عن دعاة السلفية ..
أليس هذا يسمى عند أولي الألباب ( حمق يجب تجنبه ) ..!.
ومن جهة رابعة يؤسفني أن أعرب عن استيائي لأمر قد ظهر مؤخراً من الذين ينسبون لطلبة يحيى الحجوري القائم على مركز دمّاج , وحتى لا أظلم غيرهم فأنا أخاطب الذين شاركوا في موضوع الحجوري الأخير في سحاب أو أنا السلفي وما أثاروه من بلبلة وسب وشتام بين السلفيين وفي مواقعهم وأمام الملأ , الصالح منهم والطالح وتناسوا أنهم يكتبون بين يدي طلاب علم أفاضل , ومشايخ وعلماء , بل تناسوا مراقبة الله العلي العظيم لما تخطه بنانهم عفى الله عنا وعنهم ..
وقد نصحنا بعضهم عند أن ابدأ بعض الأخلاق السلبية وأخبرنا مشرف سحاب عنهم , ولكني تفاجئت بأمر أنا أنتظر الجواب عنه !!.
وأما سبب ردي في موضوع الكاتب ( الزعابي ) وما أبديناه ورأيناه من حق وتديّنّا به , ولا يصلح أن أتدين برأي فلان من الناس حمية لفلان من الناس ..!. فليست المسألة أن أرد بغير تدين , أو أستدل ثم اعتقد , أو أن أكتب بدفع وبدافع من غيري إلّم تكن لي دعوة سلفية نقية أرجوا بها وجه الله تعالى لا ثناء الناس على ما تخطه بناني- نسأل الله العافية والسلامة - ..
وتأكد أخي أنه لو كان ثمة أمر علمي ونقاش دائر فسيكون الميدان للفرسان , وليدلوا كلاً بدلوه في إظهار الحق لا إظهار الخلق , ولكن والحالة تلك فأحرى بي أن أبكي على خطيئتي يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم . فتنبّه .
وقد كنت أحب أن يُرد بعلم وبحلم , ولكن كانت النتيجة حمية الغير للذوات والأشخاص جعلني أقف وأشاهد ما يحصل وأتذكر قول الله تعالى ((وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ # إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ # وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ # أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ))
لذلك لما رأيت أن إدارة أنا السلفي قد وُجه لها نداء من العلماء أن يتوقف الجميع عن هذا وأن الأمر قد رفع إليهم , آثرت أن أتأدب مع الكبار , وأحلم لحلمهم وأرجوا نصيحتهم , فتوقفنا للرد على بعض الترهات , ولكن كان من الواجب رد بعض المنكرات وقد كتبنا مقالاً بيّنا أمر توقير المصطفى صلى الله عليه وسلم أسميناه : وجوب توقير النبي صلى الله عليه وسلم والتأدب معه ..
وأقول نصيحة لقومي من معشر السلفيين خاصة ..
لمن نكتب ولماذا ..؟
أنت تكتب أمام الله جل وعلا , فرجوا ثوابه وتذكر عقابه وحسابه ..
أنت تكتب أمام عباد الله تعالى وهم أنواع :
• العلماء فتأدب في مجلسهم وتخلّق بأخلاقهم وخذ بعلمهم .
• وأما طلاب العلم فكن منافساً لهم في الخير غير مختالاً عليهم واخفض لهم جناح الذل من الرحمة .
• أما العوام فكن لهم خير داعية ومثالاً للدعوة وجلباً للمنفعة العامة .
• وأما المتصيدون فانتبه ترفع سهماً من كنانتك فتصيب به أقواماً من سلالتك السلفية , إلا بحق وعلم وتقى وانظر إلى نفسك تجد جواباً حتمياً .
وفي الأخير لا يسعني إلا أن أقول رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه ..
فهل نحن في دعوة إلى الله جل وعلا , أم دعوة إلى الذوات ..
فإذا كانت دعوة إلى الله فالطريق مرسوم ..
العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ..
وإن كانت دعوة إلى الذوات فحق من أدعى للدعوة يا ترى ؟
أحق رسول صلى الله عليه وسلم أم حق شيخي ؟
لكم الجواب معاشر الإخوان ..
والحمد الله رب العالمين ..