حكم البسملة في الخلاء لمن أراد الوضوء فيه ؟الإمام العلامة ابن عثيمين رحمه الله

[قاسم علي]

بسم الله الرحمن الرحيم


حكم البسملة في الخلاء لمن أراد الوضوء فيه ؟الإمام العلامة ابن عثيمين رحمه الله



السؤال: فضيلة الشيخ: من أراد أن يدخل إلى الخلاء ونوى أن يتوضأ داخل الخلاء هل يذكر نص البسملة لفظاً أو ينوي بها داخل قلبه؟ الجواب: إذا أراد أن يدخل الخلاء يقول قبل أن يدخل: (باسم الله، أعوذ بالله من الخبث والخبائث)، وإذا نوى أن يتوضأ داخل الخلاء سمى في قلبه.

( لقاء الباب المفتوح [20] )

[بو زيد الأثري]

و زد على ذلك فتوى العلامة ابن باز رحمه الله

ذكر الله عند الوضوء في الحمام المخصص لقضاء الحاجة
إذا أراد الإنسان الوضوء في حمام وهو مخصص لقضاء الحاجة، فهل يذكر اسم الله في هذا المكان؟[1]

إذا دعت الحاجة إلى الوضوء في الحمامات فلا بأس؛ لأن التسمية واجبة عند جمع من أهل العلم، فلا يترك الواجب لشيء مكروه، فإذا فعل الواجب زالت الكراهية، فإذا لم يتيسر له الوضوء خارج الحمام سمَّى باسم الله وبدأ الوضوء فلا حرج، وإن تيسر له الوضوء خارج الحمام خرج وتوضأ خارجه، أما الشهادة فالأولى أن يؤخرها عن الوضوء حتى يخرج ويتشهد خارج الحمام وهي: ((أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين)) فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء، ثم يقول: أشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء)) [2] أخرجه مسلم في صحيحه وهذا لفظه، وزاد الترمذي بإسناد حسن: ((اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين)) [3].


--------------------------------------------------------------------------------

[1] نشر في مجلة البحوث الإسلامية العدد (46) عام 1416هـ ص196.

[2] أخرجه مسلم في كتاب الطهارة، باب الذكر المستحب عقب الوضوء برقم 234.

[3] أخرجه الترمذي في كتاب الطهارة، باب فيما يقال بعد الوضوء برقم 55.

[بو زيد الأثري]

ولكن جمهور العلماء على أن البسملة على الوضوء سنة هذا للعلم يا أخي