أحذركم من العضو (فتى سبيع = عبد الله السبيع )

[علي الصنعاني]

هذا الرجل مدخلي إلى النخاع فلا يلهينكم بردوده الزائفة حول الإرجاء و المرجئة !
الرجل طعان طعان في الشيخ فالح الحربي و الشيخ فوزي بل و في هذه الشبكة فأحذروا !
فوالله ما جاءكم حبا فيكم و لا رغبة فيما عندكم و إنما هو توظيف للمنتدى لا غير !

[عبدالله السبيع]

هذا الرجل مدخلي إلى النخاع فلا يلهينكم بردوده الزائفة حول الإرجاء و المرجئة !
الرجل طعان طعان في الشيخ فالح الحربي و الشيخ فوزي بل و في هذه الشبكة فأحذروا !
فوالله ما جاءكم حبا فيكم و لا رغبة فيما عندكم و إنما هو توظيف للمنتدى لا غير !


هداك الله وأصلح شأنك وجعل غيرتك لله لا للأشخاص

أخي الكريم

أنا لست مدخلياً ولا فالحياً ولا فوزانياً ولا تيمياً

وإنما أنا طويلب علم هدفي نصرة الحق وقائدي الدليل من الكتاب والسنة وسلف الأمة

وأنا لم أطعن لا في الشيخ فالح ولا فوزي .. وما نقلته عني هو ضدك لو كنت تفهم فإنني أثنيت على هؤلاء بأن طلابهم طلاب علم وأنهم يستطيعون نخل كتب وأشرطة الريس ويخرجوا ما فيها من طوام

ولذا جبن الريس مع كرهه الشديد لهم أن يرد عليهم !

وأنا قد انتقدت ربيع المدخلي انتقادات كثيرة ولا سيما في مسائل الإرجاء التي غرق هو وشبكة سحاب فيها

وأنا أجزم بأنك قرأت ذلك ومع ذلك تناسيته واتهمتني كذباً وعدواناً بأنني مدخلي حتى النخاع

أسأل الله أن يسامحك ويهديك

أفق أخي الكريم ولا تجعل نفسك ممن يعرف الحق بالرجال


وفقك ربي



.

[بو زيد الأثري]

يا أخي علي الصنعاني دع عنك هذه الإتهامات إذا عندك رد علمي على ماذكره عبدالله السبيع فأهلا وسهلا وإلا السكوت أفضل .

[محمد عثمان الزاوي]

هداك الله وأصلح شأنك وجعل غيرتك لله لا للأشخاص

أخي الكريم

أنا لست مدخلياً ولا فالحياً ولا فوزانياً ولا تيمياً



وأنا لم أطعن لا في الشيخ فالح ولا فوزي .. وما نقلته عني هو ضدك لو كنت تفهم فإنني أثنيت على هؤلاء بأن طلابهم طلاب علم وأنهم يستطيعون نخل كتب وأشرطة الريس ويخرجوا ما فيها من طوام
............
ولذا جبن الريس مع كرهه الشديد لهم أن يرد عليهم !

وأنا قد انتقدت ربيع المدخلي انتقادات كثيرة ولا سيما في مسائل الإرجاء التي غرق هو وشبكة سحاب فيها

..................ز


وفقك ربي



.

يا أخ عبدالله سبيع أو يا من تسمى بفتى سبيع,,,, أنت لك مدونة على الإنترنت اسمها مدونة فاضح المرجئة ولن تستطيع حذفها لأني حملتها بالكامل وهي باسمك أنت وفي هذه المدونة سنستعرض هذه النقاط التالية:
1 في موضوع اسمه: الشيخ الريس يشن الحرب على مخالفيه بأسماء مستعارة,,,, قلت التالي:
-
يخشى من أتباع المردود عليه أن يتفرغوا لنخل كتبه وأشرطته وكشف زلاته وتناقضاته !
وهذا الأمر يكشف لنا السر في إعراض الريس عن الرد على أبي الحسن المأربي و فالح الحربي وفوزي الأثري وأمثالهم ،
رغم إلحاح الشيخ ربيع عليه أن يرد على هؤلاء !
ولكنه يعلم أن هؤلاء وأتباعهم لهم جلد على نخل الكتب والأشرطة
وتتبع مافيها من الهفوات والزلات كما فعلوا مع الشيخ ربيع نفسه
فالريس لذكائه (وجبنه في نفس الوقت) آثر عصيان الشيخ ربيع على الدخول مع هؤلاء في ردود
يعلم أنها ستهزه أمام الناس وتعريه أمام الأتباع

فها أنت هنا تصنف الشيخ فالحا وفوزي بأنهم كالمأربي ,,,,,,؟؟؟؟ لا بل وقلت و أمثالهم,,, يعني كل من هو كالمأربي ؟؟؟؟؟ ثم أظهرت المدخلي بمظهر الناصح الطيب الذي ناصح الريس؟؟؟؟
سبحان الله بل وجعلت تلاميد الشيخ فالح والشيخ فوزي وسميتهم أتباعا لهم وكأنك تصنف عصابات حزبية؟؟؟؟؟؟؟؟ بل كأتباع المأربي , ولم تفرق,,,,,
والأبشع من هذا كله هو أنك تقول عن السلفيين من تلاميذ الشيخين فالح وفوزي بعد أن ألحقت بهم أتباع المأربي من الذين يتتبعون الهفوات والزلات.....,,, بل تقول بأنهم فعلوا هذا مع المدخلي,,,,,

الحمد لله تبينت لنا حقيقتك يا أخي,,,
تب إلى الله ومن طعنك في أهل السنة,,,,
ثم تجعل المدخلي كأنه الإمام فعصاه الريس,,,,,,

ومقالتك في المرفقات
صدق الأخ علي الصنعاني

[محمد عثمان الزاوي]

ثم يا أخى عبدالله السبيع,,,, عندما بحثت عن مشاركاتك في المنتديات الأخرى وجدت التالي::::

فها أنت عضو في منتديات الآفاق المدخلية في موضوع اسمه الشيخ ربيع .... علي الحلبي أدانه العلماء بالبدعة وأنه مرجئ وأنا صابر عليه
ها أنت تشارك فيه بمشاركة وتقول التالي:

مع تقديرنا للشيخ ربيع وفقه الله لكل خير وفلاح إلا أن كلامه في مسائل الإيمان مضطرب !
وما كان للشيخ ربيع أن يخالف فتاوى اللجنة زمناً طويلاً ، ويحذر من نشرها .. بل ويحذر من مجرد ذكر كلمة جنس العمل لا لأجل الحلبي .. بل ولا لأجل الألباني

بل كان الأولى بالشيخ ربيع أن يقف مع كبار العلماء .. يؤيد فتواهم بكلمة قصيرة فيها نصح وتوجيه للحلبي وأمثاله دون إثارة حروب ولا فتن

فالحلبي أراد أن يثيرها حرباً مع علماء اللجنة ولكنه لم ينجح ولم يفلح


يا سلام أنت تقدر المدخلي وتثني عليه مع ما تعلمه من ميوعته في الإرجاء,,,, ثم تأتينا لتحذرنا من الحجي الذي لا يعرف في الحق لومة لائم؟؟؟؟؟

وها أنت تنقل تحذيرك من الشيخ الحجي في منتديات الأفاق هذه من دون أن تتطرق للشيخ ىفالح و الشيخ فوزي؟؟؟؟ يا ترى لماذا؟؟؟؟ و إلى الآن فلم ترد على مشاركة أحدهم التي قال فيها طاعنا في شبكة الأثري:
السلام عليكم ورحمة الله

أخي فتى سبيع
المنتدى الذي تكتب فيه يجب عليك أن تعيد النظر فيه لأنهم يطعنون في علمائنا أمثال الشيخ ربيع وعبيد والنجمي رحمه الله وكذلك الشيخ أبوعاصم ويصفنهم بأوصاف الله المستعان نعوذ بالله منهم ومن منتداهم الخبيث !
وأنت تعرف قصدي

فأين غيرتك على العلماء يا من تحذر من الحجي لأنه لم يتتطرق للثناء على الشيخ فالح ليس إلا؟؟؟؟؟
فوالله بانت حقيقتك....


فها أنت مشارك في منتدى بناء وهو معروف بأنه لجماعة الحويني ويعقوب والذين على نهجهم,,,,
- ها أنت في موضوع اسمه: ماذا يريد محب النصح من فتى سبيع
بل والله إن الريس يذم الشيخ السدحان لأنه كان يحضر دروس ابن جبرين !

هذا هو موقف الريس من ابن جبرين رحمه الله عرفته منه دون واسطة

وإن شئت فكذبني واتصل به واسأله

يا سلام إذا ابن جبرين عندك من الرجال الذين يوالى و يعادى من أجلهم, سبحان الله أنت مخلطها من جميع الجهات يعني تلعب على ستين حبل؟......؟؟؟؟؟
بل ومن عجيب أمرك أنك شاركت في منتديات بريدة ستي الفاسدة ,,,,,,,,,,,,,,,, فالعجب العجاب

[عامي]

علي الصنعاني

أرجو منك الإجابة على هذا السؤال ما موقفك من علي الحلبي و هل تراه مرجئا مبتدعا؟؟؟

و ما حكاية منتديات كل السلفيين ( المرجئة ) هل تكتب فيها و ما موقفك منها؟؟؟

لما تجيب على هذه الأسئلة بدون لف و لا دوران

ننتقل معك في امور أخرى


الأخ الزاوي لما حذفت تتمة تعليق الأخ فتى سبيع ؟؟؟



هاكم يا إخوة تتمة تعليق الأخ ( فتى سبيع ) في سنة 2011:

(،،،،فالحلبي أراد أن يثيرها حرباً مع علماء اللجنة ولكنه لم ينجح ولم يفلح

لأن العلماء يعرفون أن هذا وأمثاله لا يستحقون أكثر من كلمتين تسقطه وتفضح جهله

فالشيخ ربيع ومن حوله قد أعطوا الحلبي أكبر من حجمه .. ومبالغتهم في إسقاط الحلبي قد ولدت من التحزب والتعصب عند محبيه الكثير الكثير

ثم إن الشيخ ربيعا لا يزال يؤوي إليه من الصغار المتعالمين من ينشرون كتابات وبحوث عبر سحاب وغيرها وكلها تخدم مذهب المرجئة وتؤيده

مثل بحث المغربي عن مسألة العذر بالجهل عند أئمة الدعوة
ومثل بحث رائد آل طاهر
ومثل كتاب خالد عبدالرحمن المصري
فكغر تارك العمل بالكلية عند هؤلاء مسألة فيها قولان
بل هذا هو قول خواص الربيع مثل الزهراني وبازمول والأشقر والظفيري وغيرهم

فيا أيها الناصحون الصادقون .. نبهوا الشيخ ربيع على خطورة هؤلاء
ونبهوه على خطورة هذه المسائل
وبلغوه أن الشيخ الفوزان غاضب منها أشد الغضب .. وستخرج كتب تفندها وترد عليها بتقديم الشيخ
.......
والله أعلم ) إنتهى


هل هذه هي الأمانة العلمية عندكم ؟؟؟

أكل هذا الحذف و البتر المتعمد من تعليقه من أجل رده بعلم على الحجي ؟؟؟

الله أكبر


و للأخ فتى سبيع موقف مشرف من ربيع المدخلي في تعليق له تحت موضوع بعنوان (التحذير من كتاب (نصب الراية في دراســـة لفظــــة "لم يعملوا خيرًا قط" الواردة في حديث الشفاعة رواية ودراية)
في سنة 2010:

(أرجو المعذرة : تأييد الشيخ ربيع لهذا الكاتب ولكتاب (ذم الإرجاء) ثابت عن الشيخ !

وموقف الشيخ ربيع من مسألة تارك أعمال الجوارح فيه خلل واضح من جهتين :

1- أنه بنى تكفيره لتارك العمل على تلك الصورة الباطلة التي صورها حمد العتيق في بحثه عن ترك جنس العمل

وهي قوله : (صورة المسألة هي في رجل نطق بالشهادتين ، ثم بقي دهراً لم يعمل خيراً مطلقاً ، لا بلسانه ولا بجوارحه ،

ولم يعد إلى النطق بالشهادتين مطلقاً ، مع زوال المانع )

أي لو عمل بلسانه لكفاه عن عمل الجوارح ولو عاد للنطق بالشهادتين لكفاه ذلك عن العمل وهذا هو عين قول شبابة !!!!

وهذه صورة كما قال الشيخ ربيع والعتيق والريس لا يمكن إثباتها على المعين من الناس فهي صورة خيالية !

وذلك أنهم أدخلوا القول في العمل ! وهو مذهب شبابة بن سوار المرجئ الذي تركه الإمام أحمد بسبب الإرجاء

2- أن الشيخ ربيع مع أنه يقول بتكفير تارك جنس العمل على تلك الصورة الباطلة

إلا أنه يؤيد القائلين بوجود قول آخر للسلف وهو عدم تكفير تارك جنس العمل

ويظهر ذلك من تأييده لكتاب ذم الإرجاء لخالد المصري (والتأييد قد نشر في سحاب!)
ومعنى ذلك أن السلف لهم قولين في الإيمان :

1- أنه قول وعمل واعتقاد ومن ترك العمل كفر
2- أنه قول واعتقاد فقط ! ومن ترك العمل فلا يكفر !

فموقف الشيخ ربيع لا شك فيه خلل واضح .. وقد اتضح هذا الخلل عند معظم كتاب سحاب
وسحاب في الحقيقة تعكس آراء الشيخ وأقواله

وقد ناقشت بعض المقربين من الشيخ ووجدت عندهم نفس الخلل !

وأظن أنكم ستحذفون كلامي هذا .. خوفاً من كلام الشيخ ربيع وأتباعه !!

وهذا لا يتناسب مع منهجكم القويم الذي تجعلون الحق فيه فوق الجميع


وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ) إنتهى

لزيادة توضيح الموقف الصريح للأخ فتى سبيع من ربيع المدخلي

أقول :
هو أول من نشر في عالم النت كتاب ( الأقوال الخفية للمؤرجئة المعاصرة )

أليس الكتاب فيه بيان أن ربيع المدخلي من المرجئة العصرية؟؟؟؟

اللهم أرزقنا عقلا سليما ،،،،،،،أميـــــــــــــــــــــــــــــن

[عبدالله السبيع]

جزاك الله عني خير الجزاء أخي الكريم عامي

وأسأل الله أن يهدي هؤلاء الإخوة الذين انشغلوا بشخصي عن أخطاء شيخهم وحبيبهم الحجي الذي تطاول على شيخ الإسلام

[محمد عثمان الزاوي]

تعليقاتي باللون الأخضر




علي الصنعاني

أرجو منك الإجابة على هذا السؤال ما موقفك من علي الحلبي و هل تراه مرجئا مبتدعا؟؟؟

و ما حكاية منتديات كل السلفيين ( المرجئة ) هل تكتب فيها و ما موقفك منها؟؟؟

لما تجيب على هذه الأسئلة بدون لف و لا دوران

ننتقل معك في امور أخرى


الأخ الزاوي لما حذفت تتمة تعليق الأخ فتى سبيع ؟؟؟

لا بل أشرت إلى الموضوع بكامله ولست بحاجة لنقل كامل كلامه فالشاهد من الكلام هو تمييعه في مسألة المدخلي والثناء عليه وفي نفس الوقت طعنه في الشيخ فالح وفي تلاميذه,,,,,, أما يكفيك ما نقلت,,,, أم تريدني أن أنقل لاكامل الكلام الفارغ,,,, وأنا أريد أن أستشهد بقول عبد الله السبيع:
مع تقديرنا للشيخ ربيع وفقه الله

ولو نقلت هذه الجملة لكفاني,,,,

ما هذا التمييع يا أخ عبدالله السبيع ,,, تقدر المدخلي في أثناء زعمك أنك ترد عليه,,,,,,,,, على من تنطلي في رأيك؟؟؟؟؟ وتصف تلاميذ الشيخين فالح وفوزي بأنهم يتتبعون الزلات والهفوات وفعلوا ذلك مع ربيع,,,, هكذا؟؟؟؟

يا عامي ,,, أنا اكتفيت بنقلي فالشاهد فيه,,,, وبقية النقل الذي نقلته أنت يدل على ن السبيع صاحيك يتميع في مسألة المدخلي ,,,,,,,,,,,


هاكم يا إخوة تتمة تعليق الأخ ( فتى سبيع ) في سنة 2011:

(،،،،فالحلبي أراد أن يثيرها حرباً مع علماء اللجنة ولكنه لم ينجح ولم يفلح

لأن العلماء يعرفون أن هذا وأمثاله لا يستحقون أكثر من كلمتين تسقطه وتفضح جهله

فالشيخ ربيع ومن حوله قد أعطوا الحلبي أكبر من حجمه .. ومبالغتهم في إسقاط الحلبي قد ولدت من التحزب والتعصب عند محبيه الكثير الكثير

ثم إن الشيخ ربيعا لا يزال يؤوي إليه من الصغار المتعالمين من ينشرون كتابات وبحوث عبر سحاب وغيرها وكلها تخدم مذهب المرجئة وتؤيده

مثل بحث المغربي عن مسألة العذر بالجهل عند أئمة الدعوة
ومثل بحث رائد آل طاهر
ومثل كتاب خالد عبدالرحمن المصري
فكغر تارك العمل بالكلية عند هؤلاء مسألة فيها قولان
بل هذا هو قول خواص الربيع مثل الزهراني وبازمول والأشقر والظفيري وغيرهم

فيا أيها الناصحون الصادقون .. نبهوا الشيخ ربيع على خطورة هؤلاء
ونبهوه على خطورة هذه المسائل
وبلغوه أن الشيخ الفوزان غاضب منها أشد الغضب .. وستخرج كتب تفندها وترد عليها بتقديم الشيخ
.......
والله أعلم ) إنتهى

يا سلام,,, إذن مشكلتك يا سبيع هي من يأوي للمدخلي,,, و أما المدخلي الذي تصفه بالشيخ لم ينبه على ذلك وتنصح المداخلة في منتداهم أن ينبهوه؟؟؟؟

أشكرك يا عامي على نقلك لبقية المقالة,,,,,,

هل هذه هي الأمانة العلمية عندكم ؟؟؟

أكل هذا الحذف و البتر المتعمد من تعليقه من أجل رده بعلم على الحجي ؟؟؟

الله أكبر

لا بل لم نبتر و لم نحذف بل نقلنا الكلام الذي هو محل استشهاد بلا تغيير معناه,,,,, وهذه الأمانة العلمية.....

و للأخ فتى سبيع موقف مشرف من ربيع المدخلي في تعليق له تحت موضوع بعنوان (التحذير من كتاب (نصب الراية في دراســـة لفظــــة "لم يعملوا خيرًا قط" الواردة في حديث الشفاعة رواية ودراية)
في سنة 2010:

(أرجو المعذرة : تأييد الشيخ ربيع لهذا الكاتب ولكتاب (ذم الإرجاء) ثابت عن الشيخ !

وموقف الشيخ ربيع من مسألة تارك أعمال الجوارح فيه خلل واضح من جهتين :

1- أنه بنى تكفيره لتارك العمل على تلك الصورة الباطلة التي صورها حمد العتيق في بحثه عن ترك جنس العمل

وهي قوله : (صورة المسألة هي في رجل نطق بالشهادتين ، ثم بقي دهراً لم يعمل خيراً مطلقاً ، لا بلسانه ولا بجوارحه ،

ولم يعد إلى النطق بالشهادتين مطلقاً ، مع زوال المانع )

أي لو عمل بلسانه لكفاه عن عمل الجوارح ولو عاد للنطق بالشهادتين لكفاه ذلك عن العمل وهذا هو عين قول شبابة !!!!

وهذه صورة كما قال الشيخ ربيع والعتيق والريس لا يمكن إثباتها على المعين من الناس فهي صورة خيالية !

وذلك أنهم أدخلوا القول في العمل ! وهو مذهب شبابة بن سوار المرجئ الذي تركه الإمام أحمد بسبب الإرجاء

2- أن الشيخ ربيع مع أنه يقول بتكفير تارك جنس العمل على تلك الصورة الباطلة

إلا أنه يؤيد القائلين بوجود قول آخر للسلف وهو عدم تكفير تارك جنس العمل

ويظهر ذلك من تأييده لكتاب ذم الإرجاء لخالد المصري (والتأييد قد نشر في سحاب!)
ومعنى ذلك أن السلف لهم قولين في الإيمان :

1- أنه قول وعمل واعتقاد ومن ترك العمل كفر
2- أنه قول واعتقاد فقط ! ومن ترك العمل فلا يكفر !

فموقف الشيخ ربيع لا شك فيه خلل واضح .. وقد اتضح هذا الخلل عند معظم كتاب سحاب
وسحاب في الحقيقة تعكس آراء الشيخ وأقواله

وقد ناقشت بعض المقربين من الشيخ ووجدت عندهم نفس الخلل !

وأظن أنكم ستحذفون كلامي هذا .. خوفاً من كلام الشيخ ربيع وأتباعه !!

وهذا لا يتناسب مع منهجكم القويم الذي تجعلون الحق فيه فوق الجميع


وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ) إنتهى

وهذا يوضح ما أقول,,,, فالسبيع لم يقل مرة بأن ربيع مرجئ أو يقود المرجئة أو أنه ليس من أهل السنة ,,,, بل يصفه بأنه الشيخ ربيع. وفي نفس الوقت يسمي الشيخ فالح و فوزي باسميهما ويصنف تلاميذهم بأنهم أتباع لهم,,,,,,,,,, كأنه يتكلم على حزب

لزيادة توضيح الموقف الصريح للأخ فتى سبيع من ربيع المدخلي

أقول :
هو أول من نشر في عالم النت كتاب ( الأقوال الخفية للمؤرجئة المعاصرة )

أليس الكتاب فيه بيان أن ربيع المدخلي من المرجئة العصرية؟؟؟؟
العرجاني هذا من الفاسدين الذين يهمزون بالشيخ فالح,,, وحتى كتابه هذا ,,, فلا يكون عشر معشار كتاب من كتب الشيخ فوزي,,,,,, فلماذا لم يقم السبيع بنشر كتب الشيخ فوزي في منتديات المداخلة التي يشارك فيها,,,,,,؟؟؟؟

اللهم أرزقنا عقلا سليما ،،،،،،،أميـــــــــــــــــــــــــــــن
آمين

[محمد عثمان الزاوي]

جزاك الله عني خير الجزاء أخي الكريم عامي

وأسأل الله أن يهدي هؤلاء الإخوة الذين انشغلوا بشخصي عن أخطاء شيخهم وحبيبهم الحجي الذي تطاول على شيخ الإسلام
لا بل لم ننشغل بشخصك,,,,, فأنا لا أعرف اسمك الحقيقي ولا من أنت وها هي مؤهلاتك العلمية ,,, حتى أرد على شخصك أصلا,,,,,,, إنما أرد على الطعونات التي وجهتها للشيخين فالح وفوزي ولتلاميذهما في تلكم المنتديات المدخلية,,, وأرد على ثناءك على المدخلي, وتلميحك بأن ابن جبرين من الذين يوالى ويعادى من أجلهم,,,,,,,,, أفهمت,,,

وأما طعن الحجي في شيخ الإسلام,,, فهذا كذب وافتراه بينته لك في ردودي على موضوعك بشأن الحجي,,,,

وهذه الروابط,,,
http://www.alathary.net/vb2/showpost.php?p=70568&postcount=13

http://www.alathary.net/vb2/showpost.php?p=70585&postcount=25

ولكن تصر على الطعن بغير دليل

[عبدالله السبيع]

الأخ الفاضل محمد الزاوي

لم أكن أتمنى أن تصل إلى هذه المرحلة من التعصب والتشنج

فقد أصبح واضحاً للجميع تعصبك الأعمى !

والحق يا رعاك الله يقبل ممن جاء به

فأنا لست شراً من اليهود .. ولا أنت خير من محمد عليه الصلاة والسلام

وقد قال له يهود : ( لأنتم القوم لولا أنكم تشركون : تقولون ما شاء الله وشاء محمد )

فلم يتعصب بأبي هو وأمي .. بل قال لا تقولوا ماشاء الله وشاء محمد بل قولوا ما شاء الله وحده أو كما جاء في الحديث

فاتق الله يا رجل ولا تكابر بغير الحق

واستمع لما وضعته لك من روابط تضمنت أقوال الحجي وأنصف من نفسك

والله لو قيل بعضها في الشيخ ابن باز أو في الشيخ فالح فوالله لن تقبل إلا ‘ذا كان القائل هو الحجي فقط !

والذي يثبت لك هذا هو أنني لمجرد أنني قلت فالح بدون كلمة شيخ جعلتني من أعداء الشيخ الذين يطعنون به !!!!!

وأما الحجي فقد اتهم ابن تيمية بأنه دخل في علم الكلام .. وخالف السلف ودخل في الأمر الخطر وخالف السلف وخفف الكلام في أبي حنيفة
وعنده في كثير من المسائل من التشويش ما الله به عليم !
بل وقال في موضع آخر نسيته الآن : أنه زل زلة عظيمة في كتابه رفع الملام !
أضف إلى ذلك أن الحجي قد أصبح يتحاشى أن يلقبه بشيخ الإسلام بل يسميه أبا العباس ابن تيمية !
كل هذا من الحجي عندك مقبول مع أنه يتعلق بشيخ الإسلام

فكلامي الذي تعتبره طعن في الشيخ فالح لا يساوي عشر معشار طعن الحجي في شيخ الإسلام

فهل أصبح عندك الطعن في الشيخ ابن باز أو الشيخ فالح أعظم وأشنع من الطعن في شيخ الإسلام ؟؟؟!!!!

أفق يا رجل ولا تجادل بالباطل

فأنت تدافع عن الحجي بكلام لا يرتضيه الحجي نفسه

وأنت متناقض في دفاعك عنه لأنك تدافع عنه وتذم الحدادية !!

وأتحداك أن تبين لي فرقاً مقنعاً بين منهج الحدادية ومنهج الحجي الجديد !!

أسأل الله أن يهدينا وإياك للصواب وأن يجعلنا من المخلصين المتبعين للسنة بصدق.

[محمد عثمان الزاوي]

لا والله من أبغض الأشياء عندي هي التعصب,,,,, ولا تتهرب من أسئلتي في ردودي الأولى من هذا الموضوع,,,, وكل فرية افتريتها على الحجي رددتها عليك في المواضيع السابقة,,,, بين لنا الحقيقة يا من تثني على المدخلي وتطعن في الشيخين فالح وفوزي و تلاميذهم؟؟؟؟؟

[عبدالله السبيع]

هات ما عندك سؤالاً سؤالاً بارك الله فيك

فما كان عندي له جواب أجبت .. وما لم يكن رجعت عن قولي المتعلق به

وفقك الله وسددك وأنار بصيرتي وبصيرتك وجمعنا على الهدى

.

[علي الصنعاني]

إن كان لا يمكن حذف هذا الموضوع ليكمل الأخوان نقاشهما ،فيرجى من الإدارة تغيير عنوانه و حذف مشاركتي الأولى فضلا.

[عامي]

علي الصنعاني

أرجو منك الإجابة على هذا السؤال ما موقفك من علي الحلبي و هل تراه مرجئا مبتدعا؟؟؟

و ما حكاية منتديات كل السلفيين ( المرجئة ) هل تكتب فيها و ما موقفك منها؟؟؟

لما تجيب على هذه الأسئلة بدون لف و لا دوران

ننتقل معك في امور أخرى

ننتظر منك الإجابة العاجلة على هذا السؤال و إلا يتبين أنك أنت( المرجئ المميع ) صاحب مدونة ال،،،،,,,,,,, مندس بيننا ؟؟؟؟


الأخ الزاوي هداك الله حذفت و بترت كلام الأخ السبيع لحاجة في نفسك،،،،

أكل هذا من أجل سواد عيون الحجي

سبحان الله

ما اشد تعصبكم لطلبة العلم المبتدئين يا لييبين و جزائريين

جاءتكم عدة فتن فلم تعتبروا

أفيقوا من سباتكم

و بالمناسبة أراك تكثر من سؤال السبيع عن موقفه من المدخلي و هل يراه مرجئا أم لا
و يا حبذا لو توجه هذا السؤال للدكتور الجربوع وفقه الله و تتخذ منه موقفا كما إتخذت من السبيع موقف فقد قال في مكالمة متأخرة مسجلة منشورة في منتديات الآفاق،،، ( الشيخ ربيع الآن مع اللجنة الدائمة في مسألة الإيمان ــــ،،،،)
قلت :
و هذا كلام باطل من أصله بناه الدكتور على فهم خاطأ و لو تأمل كلام المدخلي حق التأمل و رجع إلى الشيخ العلامة فالح الحربي لفهم حقيقة توبة المدخلي المزعومة

ثم الشيخ العلامة فالح الحربي حفظه الله من كل سوء محنة في هذا العصر من طعن فيه فقد هتك ستره و قد سمعت أن من كبار العلماء قال :( نحن الآن نمتحن بالشيخ فالح من كان معه فهو سلفي و من كان ضده فهو مرجئ )

أما سالم العرجاني فتبين على أنه حدادي قح فضح نفسه في مقالاته الأخيرة و تبين أيضا أن عبد الرحمن الحجي مثله بل أسوء منه و ضرره أكبر لشهرته في الأونة الأخيرة



و الله المعين وحده

[علي الصنعاني]

علي الصنعاني
أرجو منك الإجابة على هذا السؤال ما موقفك من علي الحلبي و هل تراه مرجئا مبتدعا؟؟؟
و ما حكاية منتديات كل السلفيين ( المرجئة ) هل تكتب فيها و ما موقفك منها؟؟؟
لما تجيب على هذه الأسئلة بدون لف و لا دوران
ننتقل معك في امور أخرى
ننتظر منك الإجابة العاجلة على هذا السؤال و إلا يتبين أنك أنت( المرجئ المميع ) صاحب مدونة ال،،،،,,,,,,, مندس بيننا ؟؟؟؟

الموضوع لا يعنيني في شيء و لكني أراك مصرا على سؤالك و إن كنت أرى أنك تسأل على استحياء كالنـ.....المهم!

سأتكلم نيابة عنك و أفصح بدلا عنك:
لعلك تقصد أبا نرجس الكويتي و مدونة الكشاف عن حقيقة غلاة التجريح الرائعة و الذي دوخ المداخلة و جعل خاصتهم يقفقفون هذه الأيام، إن كان هذا مرادك فلست أنا هو و لا هو أنا و لكن هناك أشياء لا يفهمها مثلك، على الأقل حاليا !! فاستمتع بالمدونة و اصمت .

إن لم يقنعك هذا الجواب أجبتك بطريقة أخرى !

لكن عندي لك سؤال واحد ما دمت تتقن الإصرار : متى تكتفي بمعرف واحد في هذه الشبكة !!!!؟

هذه بداية جواب الطريقة الثانية.

[علي الصنعاني]

علي الصنعاني
أرجو منك الإجابة على هذا السؤال ما موقفك من علي الحلبي و هل تراه مرجئا مبتدعا؟؟؟
و ما حكاية منتديات كل السلفيين ( المرجئة ) هل تكتب فيها و ما موقفك منها؟؟؟
لما تجيب على هذه الأسئلة بدون لف و لا دوران
ننتقل معك في امور أخرى
ننتظر منك الإجابة العاجلة على هذا السؤال و إلا يتبين أنك أنت( المرجئ المميع ) صاحب مدونة ال،،،،,,,,,,, مندس بيننا ؟؟؟؟

الموضوع لا يعنيني في شيء و لكني أراك مصرا على سؤالك و إن كنت أرى أنك تسأل على استحياء كالنـ.....المهم!

سأتكلم نيابة عنك و أفصح بدلا عنك:
لعلك تقصد أبا نرجس الكويتي و مدونة الكشاف عن حقيقة غلاة التجريح الرائعة و الذي دوخ المداخلة و جعل خاصتهم يقفقفون هذه الأيام، إن كان هذا مرادك فلست أنا هو و لا هو أنا و لكن هناك أشياء لا يفهمها مثلك، على الأقل حاليا !! فاستمتع بالمدونة و اصمت .

إن لم يقنعك هذا الجواب أجبتك بطريقة أخرى !

لكن عندي لك سؤال واحد ما دمت تتقن الإصرار : متى تكتفي بمعرف واحد في هذه الشبكة !!!!؟

هذه بداية جواب الطريقة الثانية.