أبو الربيعة
09-11-2010, 03:19 PM
طعونات أسامة عطايا في العلامة عبدالعزيز الراجحي !!!!
الحمدالله والصلاة والسلام على رسول الله.
فلا يخفى عليكم أمر الأحمق المتعالم أسامة عطايا وانحرافته في العقيدة ومنهجه الفاسد. لذا هذا المرجيء لا يوافق علماء اللجنة في مسائل الإمان وجهل إجماع السلف في مسألة ترك العمل. وكل هذا معلوم وموثوق في هذه الشبكة.
والآن وقفت على طامة لا يستغرب من هذا المسكين ألا وهي طعنه الصريح في الشيخ الراجحي الذي بيّن عقيدة أسامة عطايا عقيدة الجهمية في الإيمان.
قال أسامة عطايا الأحمق المتعالم :
( ولقد اطلعت على كتاب الدوسري المذكور وعلى تقريظات المشايخ المذكورين فرأيت العجب العجاب .
أما تقريظ الشيخ الفوزان فهو أحسنها وهو اللائق بمنزلته ودرجته من العلم والمعرفة وإن كان أخطأ في تقريظه لهذا الكتاب لما اشتمل عليه الكتاب المذكور من الكذب والتزوير والتلبيس والتمويه .
وأما تقريظ الراجحي فهو سيء وجاء فيه بطامة لم يسبق إليها فيما أعلم .
قال الشيخ الراجحي أصلحه الله عن الشيخ علي الحلبي : [ وفي نقله لكلام أهل العلم نقلاً مبتوراً ، ليستدل به على ما ذهب إليه من أن الإيمان لا يكون إلا بالقلب ، والكفر لا يكون إلا بالاعتقاد والتكذيب والاستحلال].
فزَعْمُ الراجحي أن الشيخ علي الحلبي يذهب إلى أن الإيمان لا يكون إلا بالقلب زعمٌ باطل لم أر من سبقه إليه .
فيجب على الراجحي أن يتوب وأن يترك التجني على المسلمين ولو كانوا على خطأ .
وفي تقريظ الراجحي غير ذلك من الأخطاء سأبينها –إن شاء الله- في ردي الموسع على كتاب الدوسري هذا . )
وقال : والأولى بك وبغيرك أن تناصحوا الشيخ الراجحي وتبينوا له بطلان ما قاله ونسبه للشيخ الحلبي .
فهلا نصحت الشيخ عبد العزيز الراجحي والدوسري بالأدب مع الشيخ علي الحلبي قبل أن تنصح أبا عمر العتيبي .
أرجو من أحد الإخوة تصوير المقال من الساحة لحذف هذا الرابط :
###############
هذا حال شيوخ سحاب !!!
الحمدالله والصلاة والسلام على رسول الله.
فلا يخفى عليكم أمر الأحمق المتعالم أسامة عطايا وانحرافته في العقيدة ومنهجه الفاسد. لذا هذا المرجيء لا يوافق علماء اللجنة في مسائل الإمان وجهل إجماع السلف في مسألة ترك العمل. وكل هذا معلوم وموثوق في هذه الشبكة.
والآن وقفت على طامة لا يستغرب من هذا المسكين ألا وهي طعنه الصريح في الشيخ الراجحي الذي بيّن عقيدة أسامة عطايا عقيدة الجهمية في الإيمان.
قال أسامة عطايا الأحمق المتعالم :
( ولقد اطلعت على كتاب الدوسري المذكور وعلى تقريظات المشايخ المذكورين فرأيت العجب العجاب .
أما تقريظ الشيخ الفوزان فهو أحسنها وهو اللائق بمنزلته ودرجته من العلم والمعرفة وإن كان أخطأ في تقريظه لهذا الكتاب لما اشتمل عليه الكتاب المذكور من الكذب والتزوير والتلبيس والتمويه .
وأما تقريظ الراجحي فهو سيء وجاء فيه بطامة لم يسبق إليها فيما أعلم .
قال الشيخ الراجحي أصلحه الله عن الشيخ علي الحلبي : [ وفي نقله لكلام أهل العلم نقلاً مبتوراً ، ليستدل به على ما ذهب إليه من أن الإيمان لا يكون إلا بالقلب ، والكفر لا يكون إلا بالاعتقاد والتكذيب والاستحلال].
فزَعْمُ الراجحي أن الشيخ علي الحلبي يذهب إلى أن الإيمان لا يكون إلا بالقلب زعمٌ باطل لم أر من سبقه إليه .
فيجب على الراجحي أن يتوب وأن يترك التجني على المسلمين ولو كانوا على خطأ .
وفي تقريظ الراجحي غير ذلك من الأخطاء سأبينها –إن شاء الله- في ردي الموسع على كتاب الدوسري هذا . )
وقال : والأولى بك وبغيرك أن تناصحوا الشيخ الراجحي وتبينوا له بطلان ما قاله ونسبه للشيخ الحلبي .
فهلا نصحت الشيخ عبد العزيز الراجحي والدوسري بالأدب مع الشيخ علي الحلبي قبل أن تنصح أبا عمر العتيبي .
أرجو من أحد الإخوة تصوير المقال من الساحة لحذف هذا الرابط :
###############
هذا حال شيوخ سحاب !!!