ربيع المدخلي ودفاعه عن الباطل!!!

[ليث الأسدي]

الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده...أما بعد
فلا يخفى حال ربيع إلا على الجهلة والذين أعمى الله بصيرتهم وأضل أعمالهم ، فهذا ربيع يدافع عن الباطل وهو من الذين قال الله فيهم.
({وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ}) [غافر:5] .
ولقد صدق فضيلة المفتي عندما سئل عن رجل جرحه ربيع المجهلي فذكر أن هذه الردود تدخله الهوى ومن أمثلة ردوده التي صدرت عن الهوى والحقد الدفين والجدال بالباطل ما قام به في كتابه ((إزهاق أباطيل...) وهو يرد فيه على الشيخ عبد اللطيف باشميل .
فربيع يدافع عن الألباني عندما بين الشيخ باشميل أن هناك بعض الألفاظ تلفظ بها الألباني في حق مجدد الدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب –رحمه الله رحمه واسعة وسائر علماء الدعوة النجدية- لا يقول بها إلا من يعادي هذه الدعوة وأهلها، فغفر الله هذه الكبوة والزلة الخطيرة من الشيخ الألباني-رحمه الله-
فنقول للنعامة ربيع (( لماذا لم ترد على الشيخ محمد أمان الجامي –رحمه الله- عندما رد على الألباني ، علماً أن الموضوع هو نفسه؟!)).
الجواب : لان ربيع لو رد على الشيخ الجامي لسقط على أم رأسه في ذلك الوقت، فلا يتجرأ أن ينطح هذا الجبل لا لأجل أن قرونه لا تتحمل بل لأن قرونه لم تنبت بعد!!!
وهذا هو الملف الصوتي للشيخ محمد أمان الجامي -رحمه الله- يرد فيه على زلة الألباني-رحمه الله-

[هشام عمارة]

الشيخ السلفي إسماعيل بن محمد الأنصاري رحمه الله رد على العلامة الألباني رحمه الله فقال:
(موقف الألباني هذا لا يرضاه مسلم بل يفرح به عدوه إذ ليس من المعقول أن تتعمد عائشة مخالفة حديث ثبت عندها عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أن تكون مأجورة على ذلك، ثم إذا جوز الألباني على عائشة زوج النبي صلى لله عليه وسلم وأم المؤمنين وأفقه النساء أن تتعمد مخالفة حديث روته هي أو رواه غيرها عن النبي صلى الله عليه وسلم فماذا ينتظر الناس أن يقوله الألباني في حق غيرها) اه.
أنظر كتاب إباحة التحلي بالذهب المحلق للنساء والرد على الألباني في تحريمه، تأليف إسماعيل بن محمد الأنصاري