قول الشيخ الألباني و شبابة : ( اللفظ منه العمل)=(من قال فقد عمل !)

[عامي]

قال أبو عزير في كتابه ( مسألة الإيمان في كفتي الميزان):

(الشبهة الخامسة :

أما قوله (يعني الشيخ الألباني - رحمه الله -) : يجب نحن أن نضع أمام أعيننا دائما وأبدا هذه القسمة الصحيحة : كفر اعتقادي أو قلبي وكفر عملي أو لفظي لأن اللفظ منه العمل .
فتاوى الألباني 285

قال أبو عزير : فهذه الطامة الكبرى والبلية العظمى اذا كان يرى : أن من قال فقد عمل ! فهذا قول أنكره امام أهل السنة أحمد بن حنبل - رحمه الله - على شبابة الداعي الى الارجاء ، بل كان رأسا فيه ! وشبابة هذا أعجمي ؛ فكما ترى غالب البلاء لا يأتي الاّ من الأعاجم ، لقد أهلكتهم العجمى حتى جعلتهم يتأولون الشيء على غير مراده .

قال أبو عبد الله : شبابة يدعو الى الارجاء وكتبنا عنه قبل أن نعلم أنه كان يقول هذه المقالة . كان يقول : الايمان : قول وعمل ، فاذا قال فقد عمل بلسانه ! قول رديء . السنة رقم 981 للخلال

قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله - وقيل له: شبابة أيّ شيء يقول فيه ؟ فقال : شبابة يدعو الى الارجاء . قال : وقد حكي عن شبابة قول أخبث من هذه الأقاويل ما سمعت أحدا عن مثله .

قال : قال شبابة : اذا قال فقد عمل ! قال الايمان : قول وعمل كما يقولون . فاذا قال فقد عمل بجارحته ، أي بلسانه حين تكلم ! ثم قال أبو عبد الله : هذا قول خبيث ما سمعت أحدا يقول به ولا بلغني . السنة رقم 982 للخلال . )