كشف أكاذيب وتحريفات وخيانات ربيع المدخلي(الجزء الأول) لفضيلة الشيخ فوزي الأثري

[المعتز بالله]

كشف أكاذيب وتحريفات وخيانات ربيع المدخلي


تأليف
فضيلة الشيخ فوزي بن عبد الله الحميدي-حفظه الله-


(الجزء الأول)


التحميل من المرفقات

[أبو حفصة]

واستمع إلى أقواله وهو ينكر ذلك:
قال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص236): (ربيع أول( ) من نهى عن القول بأن العمل شرط كمال).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص240): (هل قال ربيع: العمل شرط كمال في الإيمان؟!!!).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص240): (استنكاره لقولي بأن الإيمان أصل، والعمل كمال، وفرع!!!).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص131): (فأنا لم أقل العمل شرط كمال في يوم من الأيام، ولا في لحظة من اللحظات، لا في دروسي، ولا في أشرطتي، ولا في مؤلفاتي، ولا في مقالاتي، بل أنا أول من حذّر منه).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص235): (كذبه عليّ بأني أقول: العمل شرط كمال!!!) ( ).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص236): (كذبه عليّ بقوله عني أني أقول أخرجت العمل من الإيمان!!!).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص236): (هل يعتبر مرجئاً من يقول: الإيمان أصل، والعمل كمال (فرع)؟!!!) ( ).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص155): ( متى أخرج ربيع العمل عن الإيمان).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص163): (متى أخرجت الأعمال الصالحة من الإيمان؟! أثبت ذلك من أول حياتي إلى يومي هذا من كتبي، أو أشرطتي).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص164): (ربيع يحارب من يُخْرِج العمل من الإيمان). اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص178): (فأين قلته -يعني أن الأعمال شرط كمال في الإيمان- من كتبي، وأشرطتي، ودروسي).اهـ
وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص86): (فأنا أول من حارب القول بأن العمل شرط كمال في الإيمان، أو شرط صحة في الإيمان، وكررت إنكار ذلك سنوات، وإلى يومي هذا!!!).اهـ
قلت: وفي هذا الكلام من الكذب ما لا يجرؤ عليه إلا كبار محترفي الكذب( ).
وهذه الأكاذيب، والخيانات تسقط قائليها، وفاعليها عند المسلمين، إلا عند المرجئة!!!.
ومن يتأمل هذا الكلام يدرك أن الرجل جاهل يهرف بما لا يعرف في معتقد السلف الصالح( ).
لقد هزلت حتى بان من هزلها
كلاها وحتى سامها كل مفلس

وإليكم أقوال ربيع المرجئ في قوله: أن الأعمال شرط كمال في الإيمان!!!:-1) قال ربيع المرجئ في (بيانه البالي) الحلقة الثالثة (ص8): (أقول: هذا دلّ عليه قول الله، وقول رسوله، وهو قول أئمة الإسلام، ولقد نقلت أقوال العلماء، وأدلتهم من كتاب الله، ومن سنة رسول الله من أن الإيمان أصل والعمل فرع عنه، وكمال له). اهـ
وهذا يدل أن ربيعاً يقول أن الأعمال شرط كمال في الإيمان، فلماذا ينكر أنه لم يقل بذلك!!! نعوذ بالله من الخيانات!!!
2) وقال ربيع المرجئ في (بيانه البالي) (ص8): (نقلت فيه أقوالاً كثيرة من عدد من أئمة الإسلام يقولون( ): أن الإيمان أصل، والعمل فرع( )، بناء منهم على أدلة من الكتاب والسنة). اهـ
وهذا لا يحتاج إلى تعليق، مما يتبين بأن ربيعاً على مذهب المرجئة، نعوذ بالله من التحريفات!!!.
ولذلك لا يدخل (جنس العمل) في الإيمان، بل وليس مراده (بجنس العمل) العمل كله.
3) فقال ربيع المرجئ في (بيانه البالي) الحلقة الثالثة (ص18): (تشبثهم بلفظ (جنس العمل) ومحاربة من لا يدخله في تعريف الإيمان، ومرادهم (بجنس العمل) العمل كله، مخالفين بهذا التفسير أئمة اللغة، واستعمال العلماء له، ومقاصدهم من استعماله!). اهـ
ولذلك ينكر ربيع أنه يقول: أن العمل شرط كمال في الإيمان، نعوذ بالله من الأكاذيب!!!.
4) وقال ربيع المرجئ في (المجموع الفاضـح) (ص435) – عن جنس العمل -: (ولم يستعمله السلف في القرون المفضلة في تعريف الإيمان). اهـ
5) وقال ربيع المرجئ: (واليوم نحن من أصل من أصولهم الهدامة ألا وهو أن من يقول: إن الإيمان أصل والعمل كمال (فرع) فهو مرجئ).( ) اهـ
6) وقال ربيع المرجئ: (الإيمان أصل، والعمل كمال، أو تمام، أو فرع، أو فروع).( )اهـ
7) وقال ربيع المرجئ: (وأهل السنة يعتبرون العمل من الإيمان، وفرع، وكمال للإيمان).( ) اهـ
8) وقال ربيع المرجئ: (منهم – يعني السلف – من لا يكفر بترك الأعمال هذه جميعاً الأركان هذه).( ) اهـ
9) وقال ربيع المرجئ: (فاتركوا الخصومة في شرط الكمال، فإنه لا فرق بين قوله، وهي من الكمال، وبين قوله من قال: العمل شرط كمال).( ) اهـ
10) وقال ربيع المرجئ -في قول ابن رجب رحمه الله-:(فأي كلام أبين من هذا؟ وقال:أن العمل شرط في الإيمان لا ركن فيه، أو جزء منه).( ) اهـ
11) وقال ربيع المرجئ في (كشفه البالي) (ص232): (تبديعهم لمن يقول: (إن الإيمان أصل، والعمل فرع)، وهذا أمر دل عليه الكتاب والسنة( )!، وقرره عدد من أئمة السنة وفحولهم!، ومنهم محمد بن نصر المروزي!، وابن منده!، وابن تيمية! ( )).اهـ
قلت: وهذه أقوال ربيع من كتبه، وأشرطته تدل دلالة واضحة على أنه يقول: أن الأعمال شرط كمال في الإيمان، فلماذا يكذب؟!!!.

[عبدالعزيز النجدي]

جزاك الله خيراً
وحفظ الله الشيخ فوزي الأثري

[المفرق]

جزى الله الشيخ فوزي الحميدي خير الجزاء على كشفه لأكاذيب و تحريفات ربيع المدخلي.

[بو زيد الأثري]

جزى الله الشيخ فوزي الأثري خير الجزاء

[أبو علي السلفي]

جزى الله الشيخ فوزي الحميدي الأثري خير الجزاء

ونحن في انتظار الجزء الثاني

[أم عبدالله الأثرية]

جزاكم الله خير

[سلطان السلمي]

جزى الله العلامة فوزي الأثري كل خير

[لواء السنة]

جزاك الله خيرا على ما كشفت من ألاعيبه وتلبيساته.