محمد عثمان الزاوي
10-09-2009, 02:35 AM
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه إلى يوم الدين:
أما بعد:
فنحمد الله جل في علاه على كل نعمة أنعم علينا بها, ومن أفضلها نعمة العقل, فطوبى لمن عرف كيف يستخدم عقله, وبئس المفلس الذي لا عقل عنده, ما غايته و ما مراده من الدنيا إلا أن يقلد و يتعصب لآراء مخالفة لمنهج أهل السنة و الجماعة.
ونقول لأهل السنة و الجماعة, أصحاب العقول النيرة لا تيأسوا من قول الحق فإن الحق هو الذي سيظهر و الباطل هو الذي سيزهق بعون الله.
بعث إلى أحد الإخوة وفقه الله مكالمة له مع الشيخ صالح الفوزان يسأله فيها عن كلام المدخلي في شرحه لعقيدة الصابوني حول تكفير المعين و اشتراط إقامة الحجة,
وهذا تفريغ للمكالمة:
الشيخ صالح: إيه نعم؟
المتصل: شيخنا عندنا بعض الأسئلة بارك الله فيك:
الشيخ صالح: سؤال واحد بس!
المتصل: إن شاء الله يا شيخ.
المتصل: السؤال يقول: هناك كتاب اسمه (شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث) في صفحة (16)...
الشيخ صالح:فسأل الشيخ صالح عن مؤلف الكتاب....
المتصل:الشيخ ربيع يا شيخ...
الشيخ صالح: إيه
المتصل: الشيخ ربيع المدخلي.
الشيخ صالح:نعم!
المتصل: يقول شارحه: لا نكَفّر المعين، إذا وقع في الشرك الأكبر، أو الكفر الأكبر، إلا بعد إقامة الحجة عليه، بل نقول: عمله شرك أكبر، وعمله كفر، إذا وقع مثلا في (دعاء غير الله) و (الذبح لغير الله) وغير ذلك من الشرك. هكذا مطلقاً. بل ويدعي الشارح أن كبار أئمة الدعوة في نجد أنهم يشترطون قيام الحجة.
الشيخ صالح:قيام الحجة قامت على اللي باقي في بلاد المسلمين ويقرأ القرآن و يسمعه في قائمة عليه..... حياك الله..
المتصل:شيخنا .... و يقول:
الشيخ صالح: أقول خلاص !خلاص! قامت عليه الحجة اللي يسمع القرآن و يسمع الأحاديث وسمع كلام أهل العلم هذا قامت عليه الحجة
حملوا المكالمة من المرفقات
وصلى اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليمام كثيرا إلى يوم الدين
####تم تعديل المشاركة من قبل المشرف####
أما بعد:
فنحمد الله جل في علاه على كل نعمة أنعم علينا بها, ومن أفضلها نعمة العقل, فطوبى لمن عرف كيف يستخدم عقله, وبئس المفلس الذي لا عقل عنده, ما غايته و ما مراده من الدنيا إلا أن يقلد و يتعصب لآراء مخالفة لمنهج أهل السنة و الجماعة.
ونقول لأهل السنة و الجماعة, أصحاب العقول النيرة لا تيأسوا من قول الحق فإن الحق هو الذي سيظهر و الباطل هو الذي سيزهق بعون الله.
بعث إلى أحد الإخوة وفقه الله مكالمة له مع الشيخ صالح الفوزان يسأله فيها عن كلام المدخلي في شرحه لعقيدة الصابوني حول تكفير المعين و اشتراط إقامة الحجة,
وهذا تفريغ للمكالمة:
الشيخ صالح: إيه نعم؟
المتصل: شيخنا عندنا بعض الأسئلة بارك الله فيك:
الشيخ صالح: سؤال واحد بس!
المتصل: إن شاء الله يا شيخ.
المتصل: السؤال يقول: هناك كتاب اسمه (شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث) في صفحة (16)...
الشيخ صالح:فسأل الشيخ صالح عن مؤلف الكتاب....
المتصل:الشيخ ربيع يا شيخ...
الشيخ صالح: إيه
المتصل: الشيخ ربيع المدخلي.
الشيخ صالح:نعم!
المتصل: يقول شارحه: لا نكَفّر المعين، إذا وقع في الشرك الأكبر، أو الكفر الأكبر، إلا بعد إقامة الحجة عليه، بل نقول: عمله شرك أكبر، وعمله كفر، إذا وقع مثلا في (دعاء غير الله) و (الذبح لغير الله) وغير ذلك من الشرك. هكذا مطلقاً. بل ويدعي الشارح أن كبار أئمة الدعوة في نجد أنهم يشترطون قيام الحجة.
الشيخ صالح:قيام الحجة قامت على اللي باقي في بلاد المسلمين ويقرأ القرآن و يسمعه في قائمة عليه..... حياك الله..
المتصل:شيخنا .... و يقول:
الشيخ صالح: أقول خلاص !خلاص! قامت عليه الحجة اللي يسمع القرآن و يسمع الأحاديث وسمع كلام أهل العلم هذا قامت عليه الحجة
حملوا المكالمة من المرفقات
وصلى اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليمام كثيرا إلى يوم الدين
####تم تعديل المشاركة من قبل المشرف####