بو زيد الأثري
08-19-2009, 07:47 PM
س1 : ما هي الأمور التي يتحملها الإمام عن المأموم في الصلاة ؟
ج1 : ذكر جمع من أهل العلم أن الإمام يتحمل عن المأموم سبعة أشياء :
1 - القراءة : لقوله تعالى : سورة الأعراف الآية 204 { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } وقال الإمام أحمد رحمه الله : ( أجمع الناس على أن هذه الآية في الصلاة ) لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : رواه أحمد 3\339 ، وابن ماجه في كتاب : ( إقامة الصلاة ) ، باب : ( إذا قرأ الإمام فأنصتوا ) رقم ( 850 ) . من كان له إمام فقراءته له قراءة رواه الإمام أحمد في مسائل ابنه عبد الله ، والصواب وجوب قراءة الفاتحة في حق المأموم في الصلاة السرية ، وفي سكتات الإمام في الجهرية ، فإن لم يسكت الإمام قرأ المأموم الفاتحة ثم أنصت عملا بالأحاديث الصحيحة العامة ، وخروجا من الخلاف القوي في ذلك .
2 - سجود السهو : إذا دخل مع الإمام من أول الصلاة في قول عامة أهل العلم ، لأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يسهون وراءه سهوا يوجب السجود عليهم لو كانوا منفردين ، ولم ينقل أن أحدا منهم سجد بعد سلامه صلى الله عليه وسلم ، ولو كان مشروعا لفعلوه ، ولو فعل لنقل .
3 - سجود التلاوة : إذا قرأ في صلاته آية سجدة ولم يسجد إمامه ؛ لأنه لو سجد لخالف إمامه وبطلت صلاته .
4 - السترة : فإن سترة الإمام سترة لمن خلفه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بأصحابه إلى سترة ولم يأمرهم أن يستتروا بشيء وهو مخرج في الصحيحين ، وبوب له الإمام البخاري رحمه الله بقوله : ( باب سترة الإمام سترة لمن خلفه ) .
5 - دعاء القنوت : حيث سمعه فيؤمن المأموم فقط ؛ لأن هذا هو المشروع .
6 - التشهد الأول : إذا سبق بركعة في رباعية ؛ لئلا يختلف على إمامه .
7 - قول : سمع الله لمن حمده : لقوله صلى الله عليه وسلم : صحيح مسلم الصلاة (404) ، سنن النسائي السهو (1280) ، الإمامة (830) ، سنن أبي داود الصلاة (972) ، سنن الدارمي الصلاة (1312). وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا : اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم رواه مسلم من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، وأحاديث أخرى في ذلك .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عضو : عبد العزيز آل الشيخ
عضو : صالح الفوزان
عضو : بكر أبو زيد
ج1 : ذكر جمع من أهل العلم أن الإمام يتحمل عن المأموم سبعة أشياء :
1 - القراءة : لقوله تعالى : سورة الأعراف الآية 204 { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } وقال الإمام أحمد رحمه الله : ( أجمع الناس على أن هذه الآية في الصلاة ) لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : رواه أحمد 3\339 ، وابن ماجه في كتاب : ( إقامة الصلاة ) ، باب : ( إذا قرأ الإمام فأنصتوا ) رقم ( 850 ) . من كان له إمام فقراءته له قراءة رواه الإمام أحمد في مسائل ابنه عبد الله ، والصواب وجوب قراءة الفاتحة في حق المأموم في الصلاة السرية ، وفي سكتات الإمام في الجهرية ، فإن لم يسكت الإمام قرأ المأموم الفاتحة ثم أنصت عملا بالأحاديث الصحيحة العامة ، وخروجا من الخلاف القوي في ذلك .
2 - سجود السهو : إذا دخل مع الإمام من أول الصلاة في قول عامة أهل العلم ، لأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يسهون وراءه سهوا يوجب السجود عليهم لو كانوا منفردين ، ولم ينقل أن أحدا منهم سجد بعد سلامه صلى الله عليه وسلم ، ولو كان مشروعا لفعلوه ، ولو فعل لنقل .
3 - سجود التلاوة : إذا قرأ في صلاته آية سجدة ولم يسجد إمامه ؛ لأنه لو سجد لخالف إمامه وبطلت صلاته .
4 - السترة : فإن سترة الإمام سترة لمن خلفه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بأصحابه إلى سترة ولم يأمرهم أن يستتروا بشيء وهو مخرج في الصحيحين ، وبوب له الإمام البخاري رحمه الله بقوله : ( باب سترة الإمام سترة لمن خلفه ) .
5 - دعاء القنوت : حيث سمعه فيؤمن المأموم فقط ؛ لأن هذا هو المشروع .
6 - التشهد الأول : إذا سبق بركعة في رباعية ؛ لئلا يختلف على إمامه .
7 - قول : سمع الله لمن حمده : لقوله صلى الله عليه وسلم : صحيح مسلم الصلاة (404) ، سنن النسائي السهو (1280) ، الإمامة (830) ، سنن أبي داود الصلاة (972) ، سنن الدارمي الصلاة (1312). وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا : اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم رواه مسلم من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، وأحاديث أخرى في ذلك .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عضو : عبد العزيز آل الشيخ
عضو : صالح الفوزان
عضو : بكر أبو زيد