أبي التياح الضبعي
03-25-2009, 08:45 PM
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله لايرى ربيع المدخلي ثقة وإليك الدليل من نص كلام الشيخ
لربط الأفكار بعضها ببعض ولمعرفة أسباب خروج الفضائح من القوم نبين مايلي
كلام الشيخ محمد رحمه الله قديم ولعلنا كنا نقرأه سابقاً ونمر عليه مرور الكرام دون أدنى وتأمل وفقه
ولكن قدر الله عز وجل أن تصير هذه الفتنة بين الشيخ الهمام فالح الحربي حفظه الله وربيع المدخلي هداه الله
واتضح كثير من الأمور
طبعاً الكلام قديم والسحابين يخرجونه هذه الأيام لكي يردون على علي الحلبي واتباعه لأنهم كما تعلمون في حرب شعواء مالله بها عليم والحلبي واتباعه ينزلون الدفاع تلو الدفاع عن المغراوي وعدنان عرور
ويلتمسون مواضيع قديمة في الثناء على المغراوي وعرور ليرفعون من شأنهم
ويحاول اتباع ربيع المدخلي التصدي لذلك ولكن للأسف اتباع ربيع معروفين بالكذب والبهتان والنميمة والغيبة والوقوع في اعراض المسلمين فلانجد مسلم إلا ويشتكي منهم ومن افعالهم الحمقاء
اليوم انزل اتباع ربيع كلام للشيخ محمد ينسبونه له بأنه يحذر من عرور وسأضعه الآن:(التفريغ من كتاب سحاب)
التفريغ لكلام الإمــام العثيمين -رحمه الله وأسكنه فسيح جناته -:
السائل : يا شيخ ما قولك في الشّيخ عدنان عرعور؟
العلاّمة العثيمين: تكّلم فيه الناس وأنا يعني لا أعلمُ عنه ...لكن تكلَّم فيه بعضُ النّاس
السائل : نعم تكلم فيه الشيخ الفوزان، والشيخ الغُديّان ....ومحسن العبّاد وغيرُهم، هل يا شيخ تنصح به أم لا؟
((قلت:السائل يكذب فأين كلام العباد في عرور لاسيما تزكيات العباد مشهورة لعدنان والمغراوي وقد سطر هذا في كتبه بالجرم المشهود))
العلاّمة العثيمين: هؤلاء العُلماء الثلاثة عندنا ثقات .....
((قلت:هنا الشيخ اعتبرهم ثقات هؤلاء الثلاثة فقط))
السائل [مقاطعاً]: وحتى الشيخ ربيع تكلم فيه..
((قلت:السائل ذا خبث ففي البداية لم يأتي باسم ربيع وإنما أراد الأفراد بعد ذلك حينما يتأكد إن الشيخ لن يتضجر أو يرد كلامهم فحين يتأكد من ردة فعل الشيخ الموافقة سيقحم اسم ربيع لكي يكون من ضمن الثلاثة الثقات ويكون رابعهم إلا إن الشيخ رحمه الله أبى وأصر وإليك التالي))
العلاّمة العثيمين: أقول هؤلاء الثلاثة عندنا ثقات..
((انظر إلى اصرار الشيخ رحمه الله على إن هؤلاء الثلاثة هم فقط الثقات رغم اقحام السائل لاسم ربيع إلا إن الشيخ رفض ذلك بالإصرار على ثقة الثلاثة فقط ولم يعطي السائل مايريده ويالها من فطنه ))
السائل : هل لا نسمعُ له يا شيخ؟
العلاّمة العثيمين: نعم؟
السائل : هل لا نسمعُ له ؟..نصحونا بعدم السماع لأشرطته....[هذا الموضع غير واضح] .
العلاّمة العثيمين: لو نَصَحنِي هؤلاء..... لأخذتُ بنصيحتِهم.
السائل : جزاك خيراً يا شيخ.
العلاّمة العثيمين: لأنهم علماءُ ثقات.
السائل : بارك الله فيك يا شيخ.
العلاّمة العثيمين: وفيكم .
السائل : السلام عليكم.
لربط الأفكار بعضها ببعض ولمعرفة أسباب خروج الفضائح من القوم نبين مايلي
كلام الشيخ محمد رحمه الله قديم ولعلنا كنا نقرأه سابقاً ونمر عليه مرور الكرام دون أدنى وتأمل وفقه
ولكن قدر الله عز وجل أن تصير هذه الفتنة بين الشيخ الهمام فالح الحربي حفظه الله وربيع المدخلي هداه الله
واتضح كثير من الأمور
طبعاً الكلام قديم والسحابين يخرجونه هذه الأيام لكي يردون على علي الحلبي واتباعه لأنهم كما تعلمون في حرب شعواء مالله بها عليم والحلبي واتباعه ينزلون الدفاع تلو الدفاع عن المغراوي وعدنان عرور
ويلتمسون مواضيع قديمة في الثناء على المغراوي وعرور ليرفعون من شأنهم
ويحاول اتباع ربيع المدخلي التصدي لذلك ولكن للأسف اتباع ربيع معروفين بالكذب والبهتان والنميمة والغيبة والوقوع في اعراض المسلمين فلانجد مسلم إلا ويشتكي منهم ومن افعالهم الحمقاء
اليوم انزل اتباع ربيع كلام للشيخ محمد ينسبونه له بأنه يحذر من عرور وسأضعه الآن:(التفريغ من كتاب سحاب)
التفريغ لكلام الإمــام العثيمين -رحمه الله وأسكنه فسيح جناته -:
السائل : يا شيخ ما قولك في الشّيخ عدنان عرعور؟
العلاّمة العثيمين: تكّلم فيه الناس وأنا يعني لا أعلمُ عنه ...لكن تكلَّم فيه بعضُ النّاس
السائل : نعم تكلم فيه الشيخ الفوزان، والشيخ الغُديّان ....ومحسن العبّاد وغيرُهم، هل يا شيخ تنصح به أم لا؟
((قلت:السائل يكذب فأين كلام العباد في عرور لاسيما تزكيات العباد مشهورة لعدنان والمغراوي وقد سطر هذا في كتبه بالجرم المشهود))
العلاّمة العثيمين: هؤلاء العُلماء الثلاثة عندنا ثقات .....
((قلت:هنا الشيخ اعتبرهم ثقات هؤلاء الثلاثة فقط))
السائل [مقاطعاً]: وحتى الشيخ ربيع تكلم فيه..
((قلت:السائل ذا خبث ففي البداية لم يأتي باسم ربيع وإنما أراد الأفراد بعد ذلك حينما يتأكد إن الشيخ لن يتضجر أو يرد كلامهم فحين يتأكد من ردة فعل الشيخ الموافقة سيقحم اسم ربيع لكي يكون من ضمن الثلاثة الثقات ويكون رابعهم إلا إن الشيخ رحمه الله أبى وأصر وإليك التالي))
العلاّمة العثيمين: أقول هؤلاء الثلاثة عندنا ثقات..
((انظر إلى اصرار الشيخ رحمه الله على إن هؤلاء الثلاثة هم فقط الثقات رغم اقحام السائل لاسم ربيع إلا إن الشيخ رفض ذلك بالإصرار على ثقة الثلاثة فقط ولم يعطي السائل مايريده ويالها من فطنه ))
السائل : هل لا نسمعُ له يا شيخ؟
العلاّمة العثيمين: نعم؟
السائل : هل لا نسمعُ له ؟..نصحونا بعدم السماع لأشرطته....[هذا الموضع غير واضح] .
العلاّمة العثيمين: لو نَصَحنِي هؤلاء..... لأخذتُ بنصيحتِهم.
السائل : جزاك خيراً يا شيخ.
العلاّمة العثيمين: لأنهم علماءُ ثقات.
السائل : بارك الله فيك يا شيخ.
العلاّمة العثيمين: وفيكم .
السائل : السلام عليكم.