القناص
10-04-2008, 01:29 AM
السلام عليكم
قال ربيع المدخلي في مقاله الجديد: (الحلقة الثالثة) البيان لما اشتمل عليه البركان وما في معناه من زخارف وتزيين الشيطان :
( هل قال ربيع: العمل شرط كمال في الإيمان؟
قال البحريني في (ص39) بعد افتراءاته السابقة: " فأولاً: فهو الذي يقول بأن الأعمال شرط كمال في الإيمان".
أقول (أي ربيع): إن هذا لمن أعظم أكاذيبه وافتراءاته، فأنا من أول من حذر من هذا القول وزجر من القول به وآخرهم وإلى اليوم وإلى غد - إن شاء الله – أحذر منه، وقد رددت عليه في هذه الفرية مراراً، فمن أقوالي في التحذير من القول بشرط الكمال ... )
ونأتي الآن إلى أقوال ربيع المدخلي الذي يؤيد فيه قول العمل شرط كمال:
قال (الناصح الصادق) - ربيع المدخلي - في مقاله (نصيحة للسلفيين حول منزلة العمل من الإيمان): ( فاتركوا الخصومة في شرط الكمال فإنه لا فرق بين قوله وهي من الكمال وبين قول من قال: العمل شرط كمال ولشيخ الإسلام أقوال كثيرة في أنّ العمل كمال والإيمان هو الأصل).
وقال ربيع المدخلي أيضا: (الإيمان أصل والعمل كمال، أو تمام، أو فرع، أو فروع ).
وقال أيضا: ( وأهل السنة يعتبرون العمل من الإيمان وفرع وكمال للإيمان ).
فانظروا يا إخوة إلى كذب ربيع المدخلي وهو واضح وضوح الشمس فهو يدعي الآن التحذير من القول بأن العمل شرط كمال بينما العبارات التي نقلتها يقر فيها بأن العمل شرط كمال.. والمصيبة في من يؤيد كلامه ممن يدعون السلفية فالله المستعان ...
هذه كذبة واحدة من مقاله الجديد الذي قرأت فيه فقط البداية ولعل في باقي المقال طوام أخرى ..
قال ربيع المدخلي في مقاله الجديد: (الحلقة الثالثة) البيان لما اشتمل عليه البركان وما في معناه من زخارف وتزيين الشيطان :
( هل قال ربيع: العمل شرط كمال في الإيمان؟
قال البحريني في (ص39) بعد افتراءاته السابقة: " فأولاً: فهو الذي يقول بأن الأعمال شرط كمال في الإيمان".
أقول (أي ربيع): إن هذا لمن أعظم أكاذيبه وافتراءاته، فأنا من أول من حذر من هذا القول وزجر من القول به وآخرهم وإلى اليوم وإلى غد - إن شاء الله – أحذر منه، وقد رددت عليه في هذه الفرية مراراً، فمن أقوالي في التحذير من القول بشرط الكمال ... )
ونأتي الآن إلى أقوال ربيع المدخلي الذي يؤيد فيه قول العمل شرط كمال:
قال (الناصح الصادق) - ربيع المدخلي - في مقاله (نصيحة للسلفيين حول منزلة العمل من الإيمان): ( فاتركوا الخصومة في شرط الكمال فإنه لا فرق بين قوله وهي من الكمال وبين قول من قال: العمل شرط كمال ولشيخ الإسلام أقوال كثيرة في أنّ العمل كمال والإيمان هو الأصل).
وقال ربيع المدخلي أيضا: (الإيمان أصل والعمل كمال، أو تمام، أو فرع، أو فروع ).
وقال أيضا: ( وأهل السنة يعتبرون العمل من الإيمان وفرع وكمال للإيمان ).
فانظروا يا إخوة إلى كذب ربيع المدخلي وهو واضح وضوح الشمس فهو يدعي الآن التحذير من القول بأن العمل شرط كمال بينما العبارات التي نقلتها يقر فيها بأن العمل شرط كمال.. والمصيبة في من يؤيد كلامه ممن يدعون السلفية فالله المستعان ...
هذه كذبة واحدة من مقاله الجديد الذي قرأت فيه فقط البداية ولعل في باقي المقال طوام أخرى ..