السيف الوهراني
07-06-2008, 06:23 PM
بسم الله الـرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين الكذابين ونشهد ان لا اله الا الله ونشهد ان محمد عبد الله ورسوله وأمينه على وحيه صلى الله عليه وعلى ال بيته وصحبه وسلم تسليما مزيدا وبعد :
سئل سماحة المفتي العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ – حفظه الله - :
- سؤالي الأول وهو : قال ابن قتيبة في كتابه ( تأويل مختلف الحديث ) قال رويتم عن ابي ذر و أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يقول الله عز وجل :(( إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة ) قال أبو محمد ابن قتيبة : "ونحن نقول إن هذا تمثيل وتشبيه، وإنما أراد من أتانـي مسرعاً بالطاعة، أتيته بالثواب أسرع من أتيانه، فكنى عن ذلك بالمشي وبالهرولة، كما يقال فلان موضع في الضلال – والإيضاع : سير سريع- لا يراد به أنه يسير ذلك السير، وإنما يُراد أنه يسرع إلى الضلال، فكنى بالوضع عن الإسراع " فهل هذا تأويل مبتدع يا شيخ ؟
أجاب الشيخ : هذا تأويل خطأ .....
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر
الحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين الكذابين ونشهد ان لا اله الا الله ونشهد ان محمد عبد الله ورسوله وأمينه على وحيه صلى الله عليه وعلى ال بيته وصحبه وسلم تسليما مزيدا وبعد :
سئل سماحة المفتي العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ – حفظه الله - :
- سؤالي الأول وهو : قال ابن قتيبة في كتابه ( تأويل مختلف الحديث ) قال رويتم عن ابي ذر و أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يقول الله عز وجل :(( إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة ) قال أبو محمد ابن قتيبة : "ونحن نقول إن هذا تمثيل وتشبيه، وإنما أراد من أتانـي مسرعاً بالطاعة، أتيته بالثواب أسرع من أتيانه، فكنى عن ذلك بالمشي وبالهرولة، كما يقال فلان موضع في الضلال – والإيضاع : سير سريع- لا يراد به أنه يسير ذلك السير، وإنما يُراد أنه يسرع إلى الضلال، فكنى بالوضع عن الإسراع " فهل هذا تأويل مبتدع يا شيخ ؟
أجاب الشيخ : هذا تأويل خطأ .....
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر