الإستدلال بالآثار والحكم بها من طرف السلفيين

[سيف المسلول]

وهذا كلام فضيلة الشيخ المحدث حول الحكم بالآثار السلفية وتطبيقها من طرف السلفيين

[سيف المسلول]

وسيليه ردود العلماء على كلام محمد بن هادى المدخلي في قوله الحدادية لهم غلو في تطبيق الآثار السلفية

والسلفيين عنده هو حدادية لأنهم متمسكين بالسنة والأثر

[ابومحمد الجزائري]

جزاك الله خيرا
وحفظ الله العلامة الاثري فوزي بن عبد الله الحميدي وبارك في عمره وعمله وعلمه وثبته على منهج السلف الصالح حتى الممات .
امين امين امين.

[سيف المسلول]

جزاك الله خير ليتك تفرغ المكالمة أيضا

[ابومحمد الجزائري]

جزاك الله خير ليتك تفرغ المكالمة أيضا

باذن الله تعالى والله الموفق

[سيف المسلول]

حذفتم كلام الشيخ فوزى من شبكتكم لأنه مخالف لأهوائكم

أنظروا إلى شبكة الأثري كلام الشيخ فوزى لم يحذف ولله الحمد والمنة

[ابومحمد الجزائري]

حذفتم كلام الشيخ فوزى من شبكتكم لأنه مخالف لأهوائكم

أنظروا إلى شبكة الأثري كلام الشيخ فوزى لم يحذف ولله الحمد والمنة

الحمد لله
وهذا من فضل الله على هذه الشبكة
ونسأل الله التوفيق لها والثبات على الحق والرجوع اليه دائما .
فالعز والصمود والثبات دائما يكون بالحق والرجوع اليه
والعكس صحيح
الباطل والاصرار عليه والاستمرار فيه ياتي بالذل والسقوط .

والحمد لله اولا وآخرا

وسياتي التفريغ - عن قريب - باذن الله تعالى.

[ابومحمد الجزائري]

وسيليه ردود العلماء على كلام محمد بن هادى المدخلي في قوله الحدادية لهم غلو في تطبيق الآثار السلفية

والسلفيين عنده هو حدادية لأنهم متمسكين بالسنة والأثر

نرجوالتعجيل والمسارعة لذلك

والله الموفق وجزاك الله خيرا.

[ابومحمد الجزائري]

يرفع للأهمية

[ابومحمد الجزائري]

وهذا هو التفريغ :

السائل :السلام عليكم ورحمة الله
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السائل : حياك الله الشيخ فوزي
الشيخ : الله يحييكم كيف حالكم
السائل : الحمد لله نحمد الله طيبين والله ياشيخ
الشيخ : حياكم الله
السائل : شيخ لدينا بعض الاسئلة تسمح ياشيخ
الشيخ : نعم نعم ممكن سؤال واحد لانني هنا في المركز هنا في التحفيظ سوف ادخل بعد قليل
السائل : نعم شيخ ، اخوين اختلفا ، عندما يجدوا مبتدعا قد وقع له حادث قال احدهم انا اذهب به للمستشفى ليتطبب ويعالج وقال الثاني انا لااقرب المبتدعة واستدل باثر ابو ايوب السختياني رحمه الله كلامه "غسلوا ميتكم لاني رايته يمشي مع المبتدعة"
الشيخ : نعم هو بلا شك اذا كان الامر يعني فيه شيء من القوة مثلا والامر باختياره في عمله مثلا في التطبيب وليس تحت الحكومة فهذا ممكن ان لايطبب المبتدعة واذا كان هذا الطبيب تبع الحكومة وهو عام فهو ملزوم بجميع المواطنين سواء كان مبتدعا او غير مبتدع اوعاميا حتى لوكان كافرا ...فهم ملزمون بذلك فهؤلاء يطببون الجميع على مابينه ولي الامر واذا كان الامر بيده وهو عنده عيادة خاصة فممكن ان لايطبب المبتدع لكن اذا كان شخصا يظن بانه لو اكرمه بهذا الامر لترك البدع وترك الحزبية وبين له السلفية وخضع لذلك فهذا ممكن لانه من باب تأليف القلوب كذللك حتى اذا الكافر اذا راى منه انه يسلم او مثلا يكاد يسلم او يدخل الاسلام اوماشابه ذلك ..كما يحصل ذلك احيانا عندنا هنا فلاباس بتطببه في الامور الخاصة اما اذا كان عام فهو ملزوم لانه تحت ولاة الامر وهذ دائما فيه تفصيل وينظر الى المصلحة
السائل : والمفسدة.
الشيخ :نعم .
السائل : شيخ فقط استفسار هنا اسأل على الاخوة الذين وجدوا المريض هل يذهبوا بالمريض ؟
الاخ الاول قال لااذهب به الى الطبيب واستدل ...
الشيخ : اذا كان مبتدعا معاندا مكابرا يعادي وداعية فله ان لايذهب به .
السائل : والاستدلال صحيح ياشيخ
الشيخ : نعم استدلاله صحيح استدلاله صحيح ، كلام السلف ، سواءفي هذا وغيره ، فيدخل في الاثار التي فيها ترك المبتدعة وهجرهم وما شابه ذلك
السائل : شيخ هنا مسألة فقط ان شاء الله والاخيرة
نحن تعلمنا من منهج اهل السنة والجماعة ان الشخص اذا والى وعادى واذا اخذ يدافع على اهل البدع يلحق بهم ونحن عندما وجدنا عبيد الجابري والسحيمي يدافعون، الحقناهم بربيع يعني بالمرجئة و...
الشيخ : نعم نعم
السائل : انكر علينا بعض الاخوة قالوا لنا لاتحكموا انتم لاتستطيعوا ان تحكموا، ليس لكم ...
الشيخ : هؤلاء اصلا تبين امرهم فيحكم عليهم وهؤلاء عندهم وقف وواقفة ومنهج الكرابيسي يجري فيهما والعياذ بالله من ايام الماربي والمغراوي وايام عبد الرحمن عبد الخالق وهذه الايام فهؤلاء دائما هكذا والعياذ بالله وانا رددت عليهم كثيرا في هذه الامور ولذلك مازال هؤلاء يدافعون عن المرجئة وعن المبتدعة وهذا بسبب ان هؤلاء خاصة السحيمي هذا كان يذهب الى المبتدعة في امريكا وغير ذلك من المناطق كما اخبرني بعض السلفيين في امريكا وفي غيرها حتى ان السحيمي هذا يقولون انه ذهب في امريكا الى مسجد الصوفية من اصحاب وحدة الوجود .....وهذا الرجل لايبالي فمادام هذا الرجل لايبالي فسقط الآن فلابد الشخص ان يتثبت ، يحافظ على نفسه ابتداء ولايقع مع المبتدعة هنا ولاهنا ولايذهب اليهم ، فهؤلاء يذهبون الى التراثيين من قبل ، ولايبالون بكلام اهل العلم ومنهج السلف ، ولايراعون منهج السلف ، ولذلك شيئا فشيئا حتى وقعوا في حفرة اهل التحزب ، وخالفوا العلماء ، علماء الحرمين الان .
السائل : بارك الله فيك،عذرا ياشيخ ، حياك الله
الشيخ : حياكم الله
السائل: السلام عليكم بارك الله فيك
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[سيف المسلول]

السائل : والاستدلال صحيح ياشيخ
الشيخ : نعم استدلاله صحيح استدلاله صحيح ، كلام السلف ، سواءفي هذا وغيره ، فيدخل في الاثار التي فيها ترك المبتدعة وهجرهم وما شابه ذلك


بارك الله في الشيخ فوزى

[أبو همام الأثري]

سبحان اللهجزى الله شيخنا المحدث فوزي بن عبد الله بن محمد الحميدي الأثري حفظه الله و رعاه
مـــوتوا بغيضكم أيها الكذابين الحاقدين ، لله الحمد و المنة نحن لسنا متسرعين ، ونرجع إلى علمائنا ليس كما تزعمون أيها أفاكون